胡適之先生說，《三國演義》究竟是一部絕好的通俗歷史，在幾千年的通俗教育史上，從沒有一部書比得上它的魔力。而它之所以能發生如此大的魔力，應該歸於它切合了傳統的忠、孝、節、義等觀念，並予以充分的表揚。於是在同一歷史氛圍中習染的民間藝匠，從中汲取創作的素材，並施之於傳統建築，也就成為勢之必然了。

如萬華龍山寺三川殿正門右邊的石雕窗，以內枝外葉之透雕法，由上而下，依次刻了「會古城主臣聚義」、「孫權決計破曹操」、「許褚裸衣鬬馬超」等膾炙人口的故事。

「古城會」事見《三國演義》第二八回「斬蔡陽兄弟釋疑，會古城主臣聚義」，敘述的是曹操殺了董承等人後，怒氣未消，領兵攻打劉備。劉備敗走投靠袁紹，關公則被圍困於土山，接受張遼的游說，暫棲於曹營，但當他探得劉備的去向時，隨即「挂印封金」而去，在古城巧遇失散的張飛。

張飛親擊三通鼓助陣，「只見一通鼓未盡，關公刀起處，蔡陽頭已落地」，兄弟才盡釋嫌疑。右上方的城垣上，刻著「古城」二字，張飛旋身高踞於城樓上觀戰，關公則縱馬快馳，倏地回轉過身來與蔡陽相對，畫面就定格在這將砍未砍之際，氣氛十分緊張。