御制序（清雍正帝撰）

寒山詩三百餘首，拾得詩五十余首，唐閭邱太守寫自寒岩，流傳閻浮提界。讀者或以為俗語，或以為韻語，或以為教語，或以為禪語，如摩尼珠，體非一色，處處皆圓，隨人目之所見。朕以為非俗非韻，非教非禪，真乃古佛直心直語也。永明雲：“修習空花萬行，宴坐水月道場，降伏鏡裏魔軍，大作夢中佛事。”如二大士者， 其庶幾乎！正信調直，不離和合因緣；圓滿光華，周遍大千世界。不萌枝上，金鳳翱翔；無影樹邊，玉象圍繞。性空行實，性實行空；妄有真無，妄無真有。有空無實，念念不留；有實無空，如如不動。是以直心直語，如是如是。學者狐疑淨盡，圓證真如，亦能有無一體，性行一貫，乃可與讀二大士之詩。否則隨文生解，總無 交涉也。刪而錄之，以貽後世。寒山子雲：“有子期，辨此音。”是為序。

 雍正十一年癸醜五月朔日。（《禦選語錄》卷三）[案雍正十一年（1733），清世宗（胤禛）下詔，封寒山大士為“和聖”，拾得大士為“合聖”，並稱“和合 二聖”或“和合二仙”。]