師尊開示：養出一身膽，你夜間叫我到哪裡去，我都敢。因為墳場我已經爬遍了，台灣頭到台灣尾，到屏東、枋寮、台東、花蓮。從台灣最上面的蘇澳、宜蘭那邊，一直下到底下的高雄，然後往東部走，到屏東、枋寮，一直往東部，哪一個墳場我沒有去過？

這個是屍陀林，看了這麼多，墳坑你也鑽進去了，「金斗甕」（台語：裝人骨的甕）都要擺，你也照樣鑽進去擺。那個都有小洞小門，然後打開，身體鑽進去，裡面幫他們擺正。

還要內外分金，裡面的你假如有沖犯到外面的這個方向，裡面可以擺稍微側一點，就是「內外分金」，裡面的方向，跟墓碑的方向不一致，叫做「內外分金」。這是風水裡面的，這也是一種破法。

擺下去的時候，「金斗甕」轉一圈，就是破所有方位的煞，這個有一些方法的。

所以師尊也是把生死之事看透了，人死了，到了那裡就是歸終的地方。一火化，燒成一堆，就是一堆灰。蓮華生大士把這些灰拿起來，臉上塗一塗，身上塗一塗，表示超越生死，沒有煩惱。

以後去火葬場拿一些灰回來，大家每個人身上塗一塗，超越生死。拿幾個人頭骨回來玩，每天看著它眼睛的洞，看著鼻子，看著牙齒、嘴，想一想生死的事，能夠專一，不會受外界引誘。免得抱著那個骷髏拼命吻，想一想生死的事。

所以你能夠專心一致、專一瑜伽，你修行的場所很重要。專一的時候，要閉關。

離戲就是離開遊戲，要住山，離開種種的戲論、遊戲，這是離戲瑜伽。

來源：

大手印的修行環境（二）

我們談大手印的修行環境

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【真佛宗網路大學第六門課程《天音雅樂（實修課）》5-01《總複習 I -婆羅浮圖的矗立（表演錄音）》】

注意:
因老師有突發事件，這星期上課時間延後一小時，改成台灣時間12/14星期六中午12:00開始上課 (西雅圖時間12/13星期五晚上8:00。

若有引起任何不便，敬請見諒！

課程要點：

《婆羅浮圖的矗立》總複習＋表演錄音，敬請期待阿信老師的專業授課。

實修課上課方式：
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