「千手千眼觀世音」就是救度眾生一個也不遺漏！不捨一個眾生！這才是大慈大悲觀世音菩薩！這就是佛菩薩的大菩提心！

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(本網訊/軼民 摘要報導)

2021年2月21日，聖尊蓮生活佛蒞臨彩虹雷藏寺，主持＜千手千眼觀世音菩薩護摩法會＞，並講授《道果》。

修「觀音法門」，唸《大悲咒》的人，都要有大悲的心。「大悲」就是對一切有情眾生都沒有遺漏！對所有眾生都是含笑相迎！甚至連怨敵也度化！有這樣的「心」及「作為」，唸《大悲咒》才有用！

千手千眼觀世音的意思，就是救度眾生一個也不遺漏！這才是大慈大悲觀世音菩薩！這就是佛的大菩提心！

修氣是以《九節佛風》(學習專一) 開始，再來《金剛頌》，接著才是《寶瓶氣》。

「入定」是心氣合一！不一定是要修《寶瓶氣》才可入定，一止一觀、一鬆一緊，都是入定的方法。

如果「本尊法」相應了，祂是時時與行者一起，就算是你在修《寶瓶氣》時，祂也與你一起修的，不會因為修「本尊法」就放棄《寶瓶氣》的。所以，修行要依照次地，不可越級，這樣才是如法。

如果，入三摩地(空時)，就不用去管你的念頭，要住在哪裡？住於無所住就是入三摩地。

禪宗、顯教，都是修心靈(性)。密教是性命雙修的。「命」就是身，全身有七萬二千脈，全部都要把它融化掉的，所以應該先打開「心輪」(見道位)。

《 道果 》
頌云：「作妄進退」，謂：斷所斷法，總之，於出世間道以下，斷修斷分別廣中十二法，其一切雖非生輪迴苦與猛烈受因之所斷不順諸類，然屬不能現證金剛持地及速行登上上地、長時延遲之障，綜言之，所斷力微、對治力大，雖生分別(念頭)，旋即融入智慧，如海與浪。

略釋：

「作妄進退」就是：「世間道」與「出世間道」兩者之間徘徊。

一至七地屬於「世間法」，八地以上就是「出世間法」(見道、修道)。

兩者就像，浪與海無分別！佛性是海，人間是波浪，終究回到海上！

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