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| 2007/09/18 01:43:10瀏覽266｜回應3｜推薦3 | |
| 教弟子了解證果 之一 優波崛多有位弟子，證得初禪時他以為是證得 初果，證二禪時他以為是二果，證三禪時以為是三 果，證四禪時以為是四果，所以他把禪定當成果位 了。（想一想，我們修行有時常常也對自己斷煩惱 有誤解的情形。） 優波崛多於是就用一個善巧方便來度化他。當 他有一天出外遠行時，優波崛多就變化成一些商 人，跟在他的後面，忽然間他又變化出一些盜賊， 弟子一看到盜賊來追殺商人，就趕緊躲起來，看看 到底是怎麼一回事。結果發覺那些盜賊把商人們統 統殺死了，他看了之後心裡感到很恐怖，當他一產 生恐怖感時，他就知道自己還不是阿羅漢，因為阿 羅漢不會有恐怖心。 在《清淨道論》中也有類似的故事，有一位弟 子已證得阿羅漢，而他的師父只證得三果而已，但 他自己以為已經證到四果，而且他有大神通，所以 他的弟子覺得如果讓師父就如此入涅槃很可惜，於 是就想出一個方法來勸化師父。他對師父說：「師 父，聽說您會神通，您有沒有辦法現一隻大象？」 ，師父說：「當然可以。」就變現出一隻大象。他 又要求師父：「你有沒有辦法讓這隻大象變成大野 象？」師父就又讓它變成大野象。他又問：「可以 讓這隻野象狂奔起來嗎？」師父說：「沒問題。」 就現一隻狂奔的大野象。他再要求師父：「好，現 在讓它朝向你狂奔過來！」師父也照著做，可是當 他看到大野象向自己狂奔過來時就嚇了一跳，這時 他才知道自己還不是阿羅漢。 同論中另外還有一個故事是說，有一個弟子以 為自己得阿羅漢，他的師父為了度化他，就派另外 一位弟子趁他在河中洗澡時，潛到水裡去抓他的 腳，這時他以為是鱷魚咬住他，嚇了一跳，於是也 知道自己還不是阿羅漢。 再回頭看看優波崛多那位弟子的故事，當他產 生恐怖感時，便知道自己尚未證得四果，不過他 想：「不是阿羅漢，至少也還是三果，那也不 錯。」這時優波崛多就變化成一位女子，對他說： 「這條路很危險，您可不可以和我一起走？」他 說：「佛規定比丘不可以單獨和女人一起走。」女 子說：「那麼請您走在前面，我遠遠地跟在後面就 好了，只要看到您我就比較安心了。」他說：「好 吧！」可是，當兩人在渡河時，女子被河水捲走 了，他想：「要不要救她呢？根據戒律所說，如果 是為了度眾生，應該是可以救她的。」於是就去救 她，當他一摸到她時，就產生細滑想，生起貪欲 心，這時他想：「糟糕了！我知道我不是阿含那 （三果）了！」不過他又想：「沒有三果，至少也 還是初果啊！」女子被他救上岸之後，就對他說： 「您實在是我的救命恩人，我願意以身相許。」因 為她長得實在很美，於是他就動心了，說：「好 啊！」這時他知道自己根本不是聖人，連入流（初 果）都沒有。因為那時他就捉著女人到叢林裡，想 要行婬欲事，結果一入叢林，看到那位女人原來是 他師父，嚇了一跳。後來師就將他?a回僧團中懺 悔。然後又為他說法，後來就得阿羅漢果 優波崛多還有一個弟子也是將得四禪誤認為是 四果，這時優波崛多就對他說：「我們常住最近道 糧不夠，你去幫我們化緣吧！」他說：「沒問 題。」他想自己是四果阿羅漢，福報很大，化緣是 不成問題的。於是就到外地去化緣了，到了外地， 遇到五百位居士在聚會，他就向他們化緣，那五百 位居士一聽他說他們常住道糧不夠，需要供養，就 說：「沒問題！我們五百人合起來供養你們六 天。」他一聽，就想：「我怎麼這麼厲害！一下子 就能勸化五百人供養六天」於是就起了慢心，但這 時他就知道自己根本就不是阿羅漢， 因為阿羅漢不 可能有慢心。 所以經上常說，要進入阿羅漢的最後一個階段 前「餘慢未除」，很微細的我慢尚未斷除。所以由 慢心也可以知道自己不是阿羅漢。 優波崛多另外有一位弟子也是以為自己證得阿 羅漢了，而且他有神通，並善於乞雨。有一次，優 波崛多就使某個地方暫時不下雨，當地的人民們都 十分苦惱，於是就去請教優波崛多為他們想辦法。 優波崛多說：「我有一位弟子很會乞雨，你們去找 他幫忙吧！」於是大家就去找他乞雨，乞完雨之 後，果然天降大雨，大家就給了他很多的供養，當 他收到供養時，起我慢心：「我的師父都沒有我厲 害呢！」可是一起我慢心，他馬上就知道自己根本 不是阿羅漢。 之二 證得初果之後再怎麼不精進，最慢最慢七生就 可以了生死。優波崛多有一位弟子證得初果之後非 常快樂，因為他想：「我從此以後可以放逸、不精 進，因為最多七生就可以了生死了。」所以他就不 再精進。優波崛多為度化他，有一天就帶他來到一 個真陀羅村。「真陀羅」就是賤民村。當時印度的 種族分得很清楚，賤民們都住在一起，擔任挑糞、 燒死屍的工作。他們不許到別的地方去，而且其它 階級的人也不會到他們這裡來。因為燒死屍、挑糞 都在那裡，所以那裡的環境衛生很差。當他們到了 賤民村時，看到一個小孩全身長滿了疥瘡，因為很 癢，就一直抓，抓到都流出血來。優波崛多就對弟 子說：「你知道嗎？這個小孩子是初果呢！」弟子 一聽，很驚訝地問：「他怎麼會變成這樣？」優波 崛多說：「他過去在寺廟當維那，（古時寺廟裡的 維那與現在的維那不同，現在寺廟的維那只負責早 晚課的唱念而已。而叢林的維那是管理整個道場中 每個住眾的舉止。用學校的職事來講，他算是訓導 主任，說法的上座好像教務主任，當家、典座好比 總務主任。）在他們寺廟裡有一位阿羅漢，全身長 疥瘡，做課時他一直搔癢。維那看了覺得實在很 不莊嚴，有一天，他實在是忍不住，就把他拉出 去，說：「你不要待在我們這個道場好了，出去！ 出去！最好住到賤民村去跟他們一樣。真是太髒 了！一直搔癢。」這位阿羅漢就對他說：「你趕快 去懺悔，因為你如此對待阿羅漢，會造很大的惡業 的。」 因此，那位維那雖然證得初果，但是在七生中 仍受此果報，生長在賤民村，全身得疥癢，不斷地 搔癢。 所以，優波崛多就對他說：「你不要以為七生
可以了生死，在這七生中，雖然不會墮惡道，可是 生為怎樣子的人就不敢說了。」人也有很多種類， 可能生在非洲的伊索匹亞，或索瑪利亞，那也是 人，可是很苦啊！弟子回去之後，勤加用功，便證 得阿羅漢。後來優波崛多又為那位小孩子說法，小 孩聽完說法之後就證得三果，證得三果以後離解脫 就近了。 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
