佛之所以為佛，凡夫之所以為凡夫，凡夫不肯讓，諸佛讓。凡夫為什麼不肯讓？自私自利。佛菩薩沒有自私自利，而且佛菩薩知道遍法界虛空界跟自己是一體。一體，一體當中的一份，它成就一切功德。我們想想，一體有沒有份？當然有份。我們今天這一個身體上，從外面看，眼、耳、鼻、舌、身，眼見的功德，耳有沒有份？鼻有沒有份？舌有沒有份？身體有沒有份？念頭有沒有份？全都有！任何一個細胞痛癢，全身都有感觸，這一即是多，多即是一，為什麼要爭？一爭，怎麼樣？我們眼、耳、鼻、舌、身都打架了、都不和了。那是什麼現狀？那是病態。病到極處，同歸於滅亡。這什麼？這叫迷。佛菩薩不是的，哪一尊佛成就了，我們都有能力成就，不爭！把成就功德全歸他，這就對了！這樁事情，好事，他發心幹，我們也有能力幹，不必，一個就夠了。我把我所有能幫得上忙的，全部貢獻給他，成就他。成就他就是成就圓滿的性德。圓滿的性德，我跟他是共同的，是一體，成就一個健康的身心，這就對了！不必名聞利養都歸到自己，這是絕對錯誤！名聞利養都要想自己據有，永遠出不了六道輪回，為什麼？著相、分別決定不能超過六道輪回。生生世世在輪回裡去當老大，當得很辛苦，永遠不覺悟。