善護念

　　不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教

，人類一切的修養方法，都是這三個字──善護念

。好好照應你的心念，起心動念，都要好好照應你

自己的思想。如果你的心念壞了，只想修成功有了

神通，手一伸，銀行支票就來了，或是有些年輕人

，想得神通，就看見佛菩薩了，將來到月球不要訂

位子，因為一跳就上去了。用這種功利主義的觀念

來學佛打坐是錯誤的。你看佛！多麼平淡，穿衣服

，洗澡，打坐，很平常，決不是幻想，決不亂來，

也不帶一點宗教的氣息，然後教我們修養的重點就

是「善護念」。

　　善，好好的照顧自己的思想、心念、意念。譬

如現在我們學佛的人，有唸佛的，能唸南無阿彌陀

佛到達一心不亂，也不過是善護念的一個法門。我

們打坐，照顧自己不要胡思亂想，也是善護念。一

切宗教的修養方法，都是這三個字，金剛經重點在

那裡？就是善護念。大家要特別注意！

　　因講到善護念，我們曉得佛經、佛學裡三十七

道品菩提道次第，修大徹大悟的方法中，有個四念

處，就是念身、念受、念心、念法。念心是四念處

裡非常重要的，隨時念這個心，知道了這個念頭，

就是善護念。我們的這個身心很重要，念身，此身

無常。念心，我們思想是生滅的，靠不住的，一個

念頭起來也立刻就過去了，去追這個念頭，當它是

實在的心是錯誤的，因為這個思想每一秒鐘都在變

去。

　　什麼叫念？一呼一吸之間叫做一念。照佛學的

解釋，人的一念就有八萬四千煩惱。煩惱不一定是

痛苦，但是心裡很煩。譬如，有人坐在這裡，儘管

金剛經拿在手上，也在護念，他護一個什麼念呢？

一個煩惱之念，不高興。自己也講不出來為什麼不

高興，連自己都不知道，醫生也看不出來，這就是

人生的境界，經常都在煩惱之中。

佛在心中莫浪求　　靈山只在汝心頭

人人有個靈山塔　　只向靈山塔下修