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| 2007/05/02 17:41:46瀏覽329｜回應0｜推薦1 | |
| 西歐歷史裡，中古時期（約476–1400年）被普遍稱為『黑暗時代』。封建割據帶來頻繁的戰爭，科技和生產力發展停滯，人民生活在瘟疫災禍、毫無希望的痛苦之中。然而，對古典音樂來說卻是個不同世界，這個時代是音樂史上一個挺重要的時代。我們現在所用的樂譜便是在這個屬於黑暗的時代，在歐洲某個修道院裡誕生的。 格里頌（或格列高里贊美聖詠 Gregorian chant） 在中古時期以前的幾千多年，沒有人想過要把音樂用某種公認的方式記錄下來。教宗格列高里一世（約540–604年）發明了一個系統，把當時教堂裡所用的音樂『正統化』，把音符歸纇在不同的音階裡。他給各個音符取名，然後以英文字母代替——就是我們現在所熟悉的A、B、C、D等。 格列高里一世也創製了格里頌，就是那一群身穿褐袍的男生，在輕輕飄浮的音律裡，以拉丁文唱出的贊美聖詠。當然，他做夢都沒想到幾千年以後的90年代，因為西班牙某個修道院的無名團體錄製的一張專輯，格里頌被推進了流行音樂市場，在多個流行榜內徘徊了好一陣子。據說， 若閉上眼睛仔細聆聽的話，格里頌能夠讓煩亂的心靈平靜下來，有調氣養身的功效。（呃…我沒試過哩。） 那個叫圭多的修道士 圭多．達雷佐（Guido d’Arezzo，約990–1050年）是音樂歷史上挺重要的一位意大利修道士。他發明了現在通稱為『唱名』（solfège）的發音方式，就是用不同的音節『do、re、mi、fa』等來唱出各個音階。此外，圭多也創製了音樂史上最重要的一個發明，我們現在所用的五線譜便出自他的腦袋。 音樂歷史在那個年代的發展並不全部歸功於修道士——他們做禮拜的方式也有著不容忽視的影響，特別是他們的彌撒儀式。很多著明的合唱曲和交響樂曲都是為了彌撒而寫的。 在這裡離題一下。彌撒源自於拉丁文 missa，取自於當時拉丁彌撒儀式的最後一句話『Ite, missa est』，大略意思是說『好啦，解散咯』。在天主教裡，每首為彌撒儀式所譜的曲都有一樣的『歌詞』。就算你不是天主教徒，你也可能曾聽過一些，譬如憐憫頌 (Kyrie eleison)、 光榮頌 (Gloria in excelsis Deo)、 信經 (Credo)、 三聖哉頌 (Sanctus, Sanctus, Sanctus)、或羔羊頌 (Agnus Dei) 等等。我並不是天主教徒，但也曾經從一些合唱曲或交響樂曲或聖誕歌裡聽見這些。由此可見，當時的音樂發展，大多都是被天主教深深影響的。 下一段：文義复興時期 |
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| ( 休閒生活｜音樂 ) |
