義所當為//

有子曰:信近於義，言可複也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。

//注:義,宜也.复,踐言.因,依也親也.其親,可親者.宗,尊崇也.

//譯 :有子說，信諾而合義，才能保住。恭敬而合乎禮節，才能遠離恥辱。跟隨當親近之人，才能為我們效法.

參考:

中庸:義者宜也.

表記:義者天下之製.

孟子:大人者言不必信,惟義所在.

論語:恭而無禮則勞.

皇矣:因心則友(依自然之心善待兄弟)

曾子:觀其所愛親,可以知其人.

正義:王元規:姻不失親,古人所重.

皇侃:恭不合禮,乃是非禮而交..危行言遜乃能遠恥辱.

皇侃:尾生為了守信,不肯離開山洪暴發之橋下, 抱柱而死,此是信不合宜.

劉瑛:子曰:君子貞而不諒(小信).

南懷瑾:義者宜也,恰到好處,就是禮的中和作用(禮之宜乃能和,和當曰智曰中節).還有當為之意,義所當為,如路見不平,拔刀相助(有勇氣).

趙龍文:禮是生活規範,義是正正 當 當的行為..無禮是生活不規矩,不義是行為不正當.

按:信合義，才不是小信。恭合禮，才不是諂媚；親近有德，才能長久。