9月25日上午，海峽兩岸首屆水滸忠義文化論壇在鄆城舉行。來自海峽兩岸的數十位專家學者齊聚一堂，縱論水滸忠義文化,從不同側面論述了水滸忠義文化的產生、發展和流傳過程，一致認為水滸忠義文化是中華優秀傳統文化的一部分，數百年來有著廣泛的影響，在當今社會也有重要的現實意義。專家們還就鄆城如何弘揚水滸忠義文化、打造“好漢鄆城，宋江故里”品牌、發展文化旅遊產業提出了意見和建議。

　　杜貴臣（山東師範大學教授、博士生導師，山東水滸研究會會長，論壇主持人）

　　鄆城是水滸故事的發祥地、忠義文化的起源地。今天，海峽兩岸的專家學者雲集鄆城，共話水滸忠義文化，可以說順應了“天時地利人和”。希望各位專家暢所欲言，在深入闡述水滸忠義文化的同時，為鄆城文化旅遊產業的發展建言獻策。

　　高秉涵（菏澤旅台同鄉會會長）

　　我是牡丹區人，13歲漂泊到臺灣，作為菏澤旅台同鄉會會長，鄆城也是我的老家。《水滸傳》是一部內涵極為深邃複雜的文化經典名著，對中華民族的影響十分深遠，不僅迎合了當時社會的需求，也讓當今社會接受了它的普世價值。當此時代快速進步轉化之際，水滸文化也在去蕪存菁中更新轉化，在繼承傳統中轉化傳統，以適應新時代、新社會。研究水滸者應以理性的眼光，重新解讀水滸文化的精神，深入探討中國固有文化的核心價值與國民性格，以期摘取水滸文化中的精華，宣揚其普世價值，建設安和樂利的美好社會。

　　這次來鄆城看了水滸好漢城，我感到很震撼，有關部門應儘快將水滸旅遊納入泰山曲阜旅遊線路，希望政府部門加大對旅遊業的支持力度，促進鄆城旅遊文化產業發展。

　　劉沛勳（世界洪門總會主席、華淩光電公司總裁）

　　家喻戶曉的《水滸傳》是以標榜忠義、四海一家、替天行道、不分貴賤為主軸，作為人生準則、行為典範的重要指導奇書之一，流傳至今，影響巨大，尤其是民間，更是受到《水滸傳》描述的理想社會的影響而嚮往之。洪門，這個在中國近代史上歷經四個世紀、影響中國社會最大的民間組織，其思想來源、組織架構、行為規範等，卻都是全盤來自《水滸傳》的複製。洪門承襲了水滸忠義文化集團的中心思想，並發揚而光大之。現代化的洪門承襲了水滸忠義文化替天行道、保境安民的原創精神，秉持傳統的忠誠、義氣、公正的精神，來從事人道關懷、社會服務的公益事業，融入現代社會的軌道，符合普世的價值規範。

　　水滸忠義文化是中華源遠流長的俠文化的一部分，眾多水滸好漢的形象也是一種俠客形象。如果單靠自然資源，鄆城可能比不上梁山和東平，但鄆城有得天獨厚的人文資源。可以在鄆城水滸好漢城的基礎上根據武俠小說的內容，建設一個武林城，讓遊客參與其中的遊樂專案，形成互動，圓大家一個“俠客夢”。另外，還要重視文學的功能，鄆城雖然擁有眾多水滸好漢，可是除了
《水滸傳》之外，近代和當代的武俠小說中沒有一次提到鄆城，其名聲遠不如少林、武當、峨眉等門派。鄆城縣有關部門可以聘請知名作家深入鄆城采風，以鄆城好漢為背景創作武俠小說，另外還可以通過影視、動漫、電玩等文化創意產業的開發，提高鄆城的知名度，促進鄆城文化旅遊產業的發展。

　　鄆城是水滸故事的發祥地，“水滸一百單八將，七十二名在鄆城”，水滸英雄首領晁蓋、宋江、吳用等人均是鄆城人，好漢故事、忠義精神流傳至今，鄆城發展水滸旅遊產業有著得天獨厚的條件。因此，我們確立了“好漢鄆城”的定位，策劃了首屆中國（鄆城）好漢節。水滸忠義文化在當今社會也有著重要的現實意義，比如現在經濟活動中講的信用，就是從水滸英雄的守信重義之舉演化來的。

　　下一步，鄆城要以水滸好漢城為基礎，從吃、住、行、遊、購、娛各方面圍繞水滸文化做好文章，比如開發水滸宴，讓遊客體會水滸英雄“大碗喝酒、大塊吃肉”的快意，在其他方面，也要讓遊客一來到鄆城就能體會到濃濃的水滸文化。

　　今天我們研究水滸忠義文化，要賦予其新的內涵。忠義文化可以說是儒家文化的一部分，鄆城靠近孔子的家鄉曲阜，受孔孟思想影響最深，人們講義氣、重信義，這種文化傳承至今。

　　除了“忠義”之外，“孝”在水滸文化中也佔有重要地位，“孝”也是儒家思想的核心內容，要在中小學生中進行傳統文化教育，首先要進行“孝”的教育。

　　《水滸傳》雖然寫了農民起義，但作為一部具有統一思想內涵的文學作品，卻又是在儒家思想的指導下完成的，它的一個最大特點就是講忠義。水滸好漢替天行道，保國安民，這是他們的忠；兄弟相助，同生共死，這是他們的義。所以，這部書曾名為《忠義水滸傳》。這種忠義，如今在鄆城及魯西南一帶也是十分突出的。今天，我們要繼承傳統文化的精髓，為推動經濟、文化、社會發展作出新貢獻。近年來，我通過研究發現，《水滸傳》開篇“洪太尉誤走妖魔”一回是在影射王安石變法。