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| 2008/08/17 02:54:11瀏覽513｜回應1｜推薦21 | |
| 八月十五日，農曆七月半，民間一年一度的中元普度節，年頭不好，祭臺上少了往日鋪張，好兄弟們的境遇不佳。兩個突如其來的壞消息，更重擊了全台灣所有人的心情，股市立刻應聲而跌了百餘點。
一個是陳水扁終於出面坦承自己在“不知情的情況下”讓選舉結餘款（？億元）早就被他的“賢内助”，以五鬼搬運法搬進了瑞士的銀行，而他自己則為做了“法律不容許的事”向全國老百姓道歉。這場故作姿態的記者會明擺著仍是一個“説謊的自白”，然其背後所隱匿的層層黑暗和處處疑竇，已足夠讓人擔心繼兩年前的紅衫軍狂潮之後，接下來的台灣社會是否又將被扁珍一家捲進另一場更大的政經風暴。 而另一個壞消息，就是中華棒球隊在北京五棵松球場對中國隊的一仗，居然意外敗北，這不但令全台灣的老百姓和球迷們難過，更使中華奧運代表團的士氣受挫，恐將影響接下來幾場比賽的成績。 運動歸運動，政治歸政治，這兩件事本不相涉，但這時候卻像“兩顆子彈”，同時傷透台灣人的心，讓過去幾十年來大家共同努力締造的台灣奇跡——我們最引以爲榮的棒球光輝和民主驕傲，瞬間崩潰散裂，毀於一旦，也難怪有媒體稱這一天既是國殤日，也是國恥日。 球場失意，是否出於 “輕敵”？事後再多意表也無法回身先驗，縱使事前大家都認爲論中華隊的實力，怎麽說也該強過棒球運動剛起步的中國隊，然而這回“兩中”交會在五棵松，是兩岸融冰之後首次運動場上的交鋒，當我方憑藉“實力這層硬道理”，與對方“主場優勢的軟道理”相遇時，會發生怎樣微妙的化學變化？這當中除了球賽本身，可能還牽涉太多兩岸新局勢下複雜的心理層面。雖説勝敗乃兵家常事，然而這場球對輸贏雙方，肯定都有別於其他賽事的非凡意義。 回顧台灣的棒球史，不難發現它和台灣的民主運動就像兩只交替向前的腳印，引領著近兩三個世代的人，在這片土地上安頓身心、穩步前進。“四、五年級生”應該都經歷過台灣棒球的“拓荒時代”，從上世紀六〇年代末的紅葉少棒、金龍少棒、七虎、巨人隊，到七〇年代中的棒球三冠王，再到八〇年代的成棒、及日後的職業棒球隊，棒球運動從最初只是一群原住民孩子在山中就地取材的遊戲開始發跡，小將們一棒棒敲碎烙印在自己身上貧窮落後的印記，一球球投出讓國際棒球界刮目相看的榮耀，又一步步打造台灣成棒球王國讓美夢成真。 而他們的事跡和汗水，也陪伴我們成長，回想起多少次整座島嶼的人半夜起身收看衛星轉播的熱情，為了小將們擊出的一支全壘打，而引來動村傾城的歡呼，等待勝利時刻難以自抑的緊張興奮，或輸球之後仍縈懷不去的懊惱難平……。棒球歲月的點滴給我們蒼白的年少時代輸入活力和熱情，鼓舞了多少人開始築夢並為逐夢而奮鬥不懈。棒球運動提振了台灣人在國際上從事各項競爭的自信心和自豪感，也就是在這一段時間，我們的經濟開始起飛，社會步向小康，政治上也因解嚴而漸趨開放和民主。 民主社會中政治本是衆人之事，可這些年在台灣卻成了衆矢之的，一講到政治，大家就認定它是民主社會的必要之惡，是齷齪的，原因何在？就是因爲台灣近二十年來躋身政壇的人物裏充斥著水平極差、品格低劣之輩，他們之中很多出身法律界，卻完全不具備法律人應有的法律操守和法治精神，也完全昧於萬事萬物盛極必衰的道理，治國無道，安邦無行，居安逸處不能操一心以慮患，處變故時更難堅百忍以圖成，只知道不斷地假民主之名以行民粹之實，用愛台灣的口號來摧毀國家認同、撕裂社會族群；把拼經濟的力氣全用在營私舞弊、貪贜枉法上；把拼外交的挫折全推給“阿共吖”和國際打壓；更有甚者，以一人之得道而讓雞犬升天，其“教化”所及，讓下一代也跟著學那文過飾非、爭功諉過、護短鄉愿、鬥爭殺伐的無恥行徑，教那些當年為民主運動的理想而獻身獻策的支持者徒嘆奈何，也讓社會整體價值觀扭曲異化，全國人民同陷淵藪。 幾年前在北京，和那兒一位到訪過台灣的媒體朋友，談及台灣的民主化和大陸的改革開放，他說台灣正退回大陸的文革時代，而大陸則正走向台灣的蔣經國時代，此話聼在耳裏固然有些不是滋味，卻也無言以對，因爲它頗能概括兩岸政經發展當時的狀況。事實上民主台灣近年來浪費在藍綠鬥爭上的資源難以估計，若是大家能珍惜得來不易的經濟成就，一步步穩扎穩打地栽培民主的果實，把從事政治鬥爭的資源和精力用來做什麽公益不好呢？比如繼續推動體育事業吧，或許今天我們也能擁有像鳥巢、水立方和五棵松這樣的場地，也能栽培出更多的王建民和曹錦輝，更肯定不會讓過去曾經爲國爭光的少棒小將們英雄無用武之地，淪落到社會底層而不知所終的窘境。 這次我們看到全中國的人爲奧運拼搏和爭氣的表現，看到他們為圓奧運之夢而瘋狂投入的樣子，想起自己當年為棒球瘋狂加油，為理想而努力工作，為任何能讓台灣露臉的人事物而自豪無比的感動，不正是基於同樣的對民族自我認同的情感嗎？或許有人對這種狹隘的民族情感不以爲然，但是一個國家或社會裏會持這種看法的人，要嘛就是沒有同理心的冷漠之群，要嘛就是他們脫離了社會發展脈動，看不見整個社會在追求同一個夢想的過程中所凝聚的力與美，他們心中沒有激情與感動，自然也就無法從中勃發出以之為榮的心態，和為之爭光的理想。 道德經有云“太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言。功成，事遂，百姓皆謂：我自然”。台灣人何其不幸，過去八年攤上一個等而下之的政治動物做我們的總統，讓國家競爭力向下沉淪不說，如今他的海外洗錢疑雲所爆出的政治醜聞，又把台灣做為民主典範的稱號糟蹋殆盡，面對這樣一個狡黠之輩及他的徒眾，罵之無濟於事，侮之也不足以平眾怒，何時才能擺脫這場民主社會裏最大的夢魘？ 或許我們每個人都該善盡自己做為公民社會一員的責任，但也真心寄期望於我們“溫柔敦厚”的馬總統，面對扁風暴及其可能引起的社會不安，可千萬要“避其銳氣，擊其惰歸”，但願馬式的舉重若輕是那種無跡無轍的蓋世奇功，但願他信守的承諾和始終如一的沉默是那種“悠兮其貴言”的承諾和沉默，但願他知道，在世界舞台上臺灣人鬱卒了好久好久，多想也大聲且自豪地說聲 “我自然”。 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
