
真是不可思議,這種「記憶中的味道」還真管用,於是越來越多類似的文章或者報導也跟著使用,好像大家都希望找回這所謂的「記憶中的味道」,還是什麼「媽媽的味道」、「古早味」等等也是如此。可是,事實是如此嗎?試問,各位又不是那位撰寫者或者名人,怎麼可能會有相同的回憶?那麼難道這些人去過的館子,各位也都去過?不然各位憑什麼覺得那就是「記憶中的味道」?難道各位被附身了嗎?還是各位與那些人共用一個舌頭?
何況人身上的感官與感覺都會隨著時光改變,小時候吃過的感覺,難道還能百分之百的完整保存?那實在是太神奇了,或許當成言情小說看看還有些道理,但是在牽涉到主觀意識的飲食評論中,怎能說「我過去是覺得怎樣怎樣好吃,所以現在是怎樣怎樣」,這客觀標準在哪裡?更別說在各項時空背景變遷下,難道當中就不會有一丁點的變化?
還有,台灣早期館子大部分都是外省籍菜色居多,本省人甚少上館子,直到民國六十年代經濟起飛之後才漸漸普及,於是對於大多數本省籍人士來說小時候哪有什麼上館子的事情,而目前二十歲以下的又不見得懂得分辨好壞。所以那些常賣弄「記憶中的味道」的所謂美食名家,說難聽些都是騙稿費。對於本省籍的我個人來說,小時候能去夜市就很不錯了,有開始上館子也都是國中以後了,而能夠開始分辨飲食好壞更是等到大學以後的事情,那麼要我如何去呼應所謂的「記憶中的味道」?難不成還得掰說我三十年前就吃過什麼什麼,到現在都沒變?太扯了些。
所以我和朋友在寫作這些飲食文章時,都幾乎不曾寫到什麼「記憶中的味道」,因為如果真的有,抱歉!這也只是我一個人所獨享,根本無法與人分享,而且也不相信會有人能夠在不同背景下還能擁有相同記憶中的味道,這種不合邏輯的事情實在太誇張了些,除非這人是我的分身?
而這些所謂的美食作者或者名人,大概是太過於感性了,喜歡將自己的感覺強迫灌輸在讀者觀眾意識當中,讓大家以為真的有他們所謂的味道,然後從中牟取名利。不能說他們不好,而是他們沒法用理性客觀的眼光角度去正確的看待,於是當前充斥的滿是些矯揉造作的「美食文章」,卻甚少有客觀評論的報導,難怪台灣飲食文化一直只能停留在小吃階段,再上去就不行了。
也許真的有「記憶中的味道」,但是還請你自己好好保存,因為那是你自己所獨自擁有,別人不懂也無法體會的,或許別人可以看到你的感受,不過卻無法與你共享,如此而已。
「記憶中的味道」是能依稀留存,生活時地背景近似者也甚可能有雷同體驗;但在飲食演化下,泰半是找不著了,還是封存於記憶中便罷。
現今媒體寫食之文,大致有幾類:一、與情境心情結合,二、與食材結合,三、與烹飪結合,四、與食肆菜餚結合(此類中商業化文章尤其居多),大抵是切入點、style 不同吧。
自然偶還有集大成、與菜路菜系結合者,但已不多 -- 難有下一個唐魯孫。
最近閱讀「上海老味道」(簡體),雖是大陸作家(沈嘉祿)所著、時空背景與本地截然不同,但是讀來趣味盎然,還能藉以一窺當地「老三屆~新三屆」世代成長歷程。妙的是,隔著海峽、世代有別,竟有些共同口味體會,奇。即使無共通點,其文筆也值得欣賞,個人覺得優於大部份本地「美食作家」。
所以要是這些文章,以抒發情感作為出發點,自然無可挑剔,不過別動不動用這當理由,畢竟記憶是無法複製的。
寫飲食,目前主觀感性者多,客觀理性者少,而且前者容易下筆,自然少見以理性客觀去看待的飲食文章。不過很多東西是感性文章寫不出來的,像是品質食材做工衛生等等,要是沒去強調這些,那麼那些感覺也不過是建築在虛偽的基礎上。
Das Reich 於 2008/02/18 15:33回覆沒有記憶的味道但是有印象中的味道都是夜市味啦.....
還有我家巷口賣麵的阿桑三十年來如一日阿.....
但是....
價格漲了...果然味道就不依樣了阿...
哈..
