常有機會被問到：『為什麼用「韋駝」做筆名？』是啊！為什麼是「韋駝」？

最初經營〈無名小站〉部落格時，我是用「帥師」的名號作為那裡的園長（雖然經常被誤看成「師師」），因為那裡是我跟孩子們互動的一塊園地。而在學校投稿時所使用的筆名卻是「笨駝子」，那為何來到〈聯合城邦〉時會用「韋駝」呢？這其實是有兩層意義的。

我是個急公好義且嫉惡如仇的人，對很多看不慣的事情通常不懂得選擇「眼不見為淨」或「明哲保身」的作法，尤其是關於學校的公眾事務，關於學校行政作為更是如此。我也不喜歡強凌弱的階級意識，以職稱或資歷去逼他人做不該屬於他們分內的工作，更不認為職位、資歷與人品、能力是可以劃上等號的，也因此通常我不會是行政眼中的「良民」。但我寧願也樂於當隻啄木鳥，可惜手中沒有武器的我又要如何去伸張自己以為的正義呢？

於是我會幻想自己是不是可以擁有懲兇罰惡的無邊神力？

我個人蠻喜歡佛教護法中的「韋馱菩薩」，再加上高中開始我就喜歡「任重而道遠」的「駝」字，但不敢托大的我，於是就將「馱」字改成我喜歡的「駝」字，「韋駝」就這樣誕生…

另一個緣由是這樣子的。

我雖沒什麼能耐去談什麼樂善好施，但我會衡量自己能力去幫助我可以幫助的人。對於舉手之勞予人方便，或是對同學、同事及時伸出援手給予關心，這對我而言是件再稀鬆平常不過的事了。而這韋駝又跟「Waiter」的音譯很相近，剛好可以把我這「人生以服務為目的」的人生觀做適當的詮釋。

我喜歡當「侍者」、當「服務員」時的感覺，因為在那時候最容易看到被協助對象最純真的笑容與最誠摯的感謝。譬如在大家手忙腳亂亟需人手時，我會把自己縮小、融入到那樣的工作環境中，主動尋找看看有哪些地方、哪些事我可以幫上一點忙。而且，我也不會在意那樣的付出是不是可以得到肯定與回報；因為我只在乎自己是不是還有能力為別人付出，是不是還是一個「可用」的人。

我要當一個樂於付出的人…

對「韋駝」的自我期許：希望自己有能力可以幫助更多需要幫助的人（Waiter），以及當一個善良又勇敢的正義守護者（韋馱）。

附註：
不知道這是不是可以成為【拉拉手】活動的好題材？說一說自己「筆名」的由來。但是我依然以「姜太公釣魚，願者上鉤。」的立場讓眾家格友自便囉！

【韋馱菩薩簡介】
韋馱菩薩，為四天王座下三十二將之首，也是大家所熟悉的佛教護法神。中國佛教寺院中，韋馱菩薩像常威武地立於最靠近寺院門口的四天王殿內，面向著寺院，以守護伽藍(即道場之意)。其形象大多為身穿甲冑的雄壯武將，手持金剛杵，或以杵柱地，或雙手合十，將杵擱於肘間。

世傳，佛入滅後，當諸天神和眾王共商收取佛舍利，以建塔供養時，突然來了一個「捷疾鬼」偷走了兩顆佛牙。韋馱菩薩立即以他健步如飛的速度，剎時捉獲「捷疾鬼」，取回佛牙，贏得諸天眾王的讚揚。此後，韋馱菩薩便擔當起驅除邪魔，保護佛法的重任。

資料來源：http://www.ctworld.org.tw/buddhism/notes/009.htm