你看到這裡應該會很納悶，為什麼這一段短短的篇落一直加上（至少我來的時候是）的警語？這就是玩埃及最讓人厭世的地方。這座1902開館的《埃及博物館》因為內部空間不足而且設施老舊，埃及政府自從2002年時就開始籌建《大埃及博物館》Grand Egyptian Museum。位於開羅《吉薩》Giza的《大埃及博物館》建成之後將是全世界最大的考古博物館，博物館原訂在2013年開幕。然後這就是埃及政府辦事效率會讓你嚇到吃手手的地方。自從2013年之後它幾乎每一年都說那年會開幕，但是每一年都没有開幕。我2022年底來的時候它們也說2022年的11月會開幕，最後當然還是没有開幕。我和當地人聊天的時候她還在笑說她從小就每年聽政府說博物館要開幕聽得也麻痺了。《大埃及博物館》遲遲不開幕的最大問題是很多出名的文物都已經搬過去了，所以來埃及的遊客們除了目前還留在《埃及博物館》裡的文物之外其餘的文物不等到《大埃及博物館》開門是看不到的。好險我來的時候圖坦卡門的金面具還在《埃及博物館》裡。它以後會不會也移到《大埃及博物館》裡我就不知道了。
不過我是覺得這20年磨一劍還磨不出《大埃及博物館》也有點太誇張。人家你們的先祖們20年的時間都可以蓋出一座金字塔來惹，你們現在這種辦事效率阿捏毋湯啊（去金字塔面壁思過吧）。
《埃及博物館》The Egyptian Museum的大門。這幢建築在1901年由法國建築師Marcel Dourgnon設計，並由義大利建築公司Garozzo-Zaffarani興建。
博物館裡面的樣子。畢竟是一座年紀超過百歲的博物館，裡面的空間以當代的眼光來看略顯不足，而且動線的設計也不佳。它又是全開羅最出名的博物館，一整個就是people mountain people sea啊。
這座博物館裡有相當多的重量級收藏，包括了《古王國》Old Kingdom （西元前2686-2181年左右，第3-6王朝）時期的少見文物。在這裡可以看到《吉薩高原》Giza Plateau上三座出名的金字塔原主的雕像。這尊很小的象牙雕像是蓋了《吉薩大金字塔》Great Pyramid of Giza的《古王國》第4王朝第2位法老古夫Khufu（奇阿普斯Cheops）唯一傳世的雕像。當雕像在1903年於《阿拜多斯》Abydos被發現時是斷成兩截的，它的頭和身體前後差了三個星期出土，然後才被重組起來。
在《吉薩高原》的祭廟裡發現的這座雕像是古夫的兒子，也就是蓋了《卡夫拉金字塔》Pyramid of Khafre的《古王國》第4王朝第4位法老卡夫拉Khafre（齊夫林Chefren）。
《吉薩高原》上第三座金字塔《孟卡拉金字塔》Pyramid of Menkaure的主人，也就是《古王國》第4王朝第5位（或第6位）法老孟卡拉Menkaure。他是古夫的孫子，也是卡夫拉的兒子。這座在他的祭廟裡發現的雕像之中他的右邊站了牛神哈索爾Hathor的女性化身，左邊是代表當時埃及不同區域省份nome的女神。孟卡拉的頭上帶著的是象徵《上埃及》Upper Egypt的白色王冠hedjet。埃及的歷史就像中國的歷史一樣天下大勢合久必分，分久必合。在古埃及的這些《王國》Kingdom時期代表的是埃及北部的《下埃及》Lower Egypt和南部的《上埃及》Upper Egypt被統一的時期，而《王國》之間的《過渡時期》Intermediate Period代表的則是國家再度分裂，南北由不同政權統治的時期。象徵《上埃及》的是這頂白色王冠hedjet，象徵《下埃及》的是一頂型式不同的紅色王冠deshret。統一全境的《王國》時期法老們都會同時加冕《上埃及》和《下埃及》的王冠叫作pschent。他們的雕像有時候會交替著戴，有時候也會同時戴。
《古王國》時期的王子Rahotep以及他妻子Nofret的坐像。這座在1871年時由法國考古學家奧古斯特·馬里埃特Auguste Mariette（他死後就葬在這座博物館的花園裡）在一座陵寢裡發現的雕像是一座出名的雕像。雕像上只說了他是法老的兒子以及他的名字是Rahotep，但是因為這座陵寢在《古王國》第4王朝第1位法老斯尼夫魯Sneferu（蓋了三座金字塔的那個法老）的陵寢北邊，所以一般推測他是斯尼夫魯的兒子，也就是蓋了《吉薩大金字塔》的古夫的兄弟。
《古王國》第5王朝第1位法老烏瑟卡夫Userkaf的頭像。在這座雕像裡他戴了一頂象徵《下埃及》Lower Egypt的紅色王冠。這位第5王朝時期的法老在位時也是古埃及開始崇拜太陽神拉Ra的時期。這座頭像就是在他於《阿布西爾》Abusir所建的太陽神神廟遺址裡被發現的。
《古王國》第6王朝第1位法老特提Teti的雕像。這座雕像上雖然没有銘文，但是因為它是在《薩卡拉》Saqqara的特提祭廟裡發現的，而且它的頭上帶著《上埃及》Upper Egypt的白色王冠hedjet，雙手持著象徵王權的卷軸，一般相信它就是特提的雕像。
《古王國》第6王朝第5位法老佩皮二世Pepi II的雕像。這座小雕像一點都不像一個國王的雕像，因為它全身赤裸，而且蹲坐在地上。不過佩皮二世在6歲繼位（他後來成了全世界歷史上在位最久的君主之一～人家贏在起跑點上嘛），這座雕像目前已失的右手原應該是擺在嘴上的，這是當時很流行的代表孩童雕像的肢體語言，所以這座雕像描述的是他童年的時期。
佩皮二世那座雕像的手原本就應該像是這座雕像前面那兩個一樣是全裸的小孩擺在嘴上的手。古埃及除了法老之外貴族們下葬時也通常會在墓裡立像。這是《古王國》第4王朝的法老古夫時期宮廷的大臣和祭司Seneb的全家福雕像。這座雕像的重要性在於它很真實地反映出主人的身型：Seneb在當時患有侏儒症。
《古王國》第5-6王朝的貴族Nenkheftka和他的兒子的雕像。這原是立在他們倆的合葬墓裡的雕像，倫敦的《大英博物館》The British Museum裡有一座他的立像也是從同一座墓裡來的。
左邊是《古王國》第5王朝的法官，王室會計師，牛神哈索爾Hathor和太陽神拉Ra的先知（他還是當時法老的駙馬爺～你的頭銜可以再長一點啊）Ptahshepses的坐像。右邊是《古王國》第6王朝的王宮總理主管Iteti Ankhiris的坐像。他還有一個頭銜是Elder of the is-chamber in the Two Houses，我就完全不知道那是什職銜了（暈）。
《古王國》第６王朝的祭司Nesekha的立像。不是，我就問～這個雕刻匠為什麼要雕得這麼詳實啦（嬌嗔）。
這座於1893年在《薩卡拉》Saqqara出土的雕像相當出名，它描述了《古王國》時期一個負責文書記錄的書記官，雕像被稱為是《開羅書記》Cairo Scribe。他的眼裡透著讀書人的自信（一種帶著假髮又描了藍色眼影的變裝皇后自信~喂）。
它有多出名呢？埃及在2007年發行的200磅紙鈔就是用它來當作紙鈔上的肖像！
這座持杖的立像也很有名。它是《古王國》第５王朝的誦經祭司Kaaper的立像。這座立像於1860年在《薩卡拉》Saqqara的第5王朝第1位法老烏瑟卡夫Userkaf的金字塔附近出土。這座雕像有著非常生活化的一面：雕像有著略胖，帶著小腹的身型，和法老們一般被美化過的雕像有所區別，這也是它的出名之處。這座木雕原本覆有泥土外層並且是彩色的，它的眼睛以寶石作成，整座木雕在4000餘年之後仍然栩栩如生，相當驚人。
來放一個對照組好惹。一般埃及的雕像都是像這種手機美顏開到不要不要的小鮮肉級別，像是每天都混健身房的人（厭世）。
你如果覺得古埃及人只幫王公貴族打造雕像的話那你就錯了，當然也要有僕役的雕像，否則死後誰幫你工作啊。這個僕役的正式頭銜是sandal bearer，也就是專職幫主人提涼鞋的人（他的手上還提了一雙涼鞋）。嗯，哥的貴婦人生裡很需要一個一絲不掛的小鮮肉在家裡跟在我背後幫我提涼鞋（翹小指喝香檳）。
《中王國》Middle Kingdom （西元前2125-1650年左右，第12-13王朝）時期第12王朝第6位法老阿蒙涅姆赫特三世Amenemhat III的雕像。
《新王國》New Kingdom （西元前1550-1069年左右，第18-20王朝）時期出名的女法老，第18王朝第5位法老哈特謝普蘇特Hatshepsut的人面獅身雕像。
哈特謝普蘇特雖是個女法老，但是她有很多雕像都是以裝了假鬍子的容貌示人。
哈特謝普蘇特的兒子，《新王國》第18王朝第6位法老圖特摩斯三世Thutmose III和牛神哈索爾Hathor的雕像。
這座雕像很有意思，牛神哈索爾在古埃及神話中是女性的形象，也是母親和兒童的保護神。在這座雕像裡後面是幼兒時期的圖特摩斯三世在吃奶，前方則是長大成人的圖特摩斯三世。哈特謝普蘇特就是以圖特摩斯三世年幼為由而開始攝政成為女法老。圖特摩斯三世一直到哈特謝普蘇特死後才得以執政，而且繼位之後也極力抺去哈特謝普蘇特的史料。這座雕像也象徵著圖特摩斯三世在母親的羽翼下長大成人得以獨當一面的歷史背景。
《新王國》第19王朝第3位法老拉美西斯大帝Ramesses the Great（拉美西斯二世Ramesses II）的雕像。拉美西斯大帝是古埃及最出名，也是最好大喜功的法老之一。全埃及從北到南都是他留下來的神廟遺址以及他自己的巨大雕像。在新的《大埃及博物館》Grand Egyptian Museum大廳之中也是由一座他的巨型雕像來當作鎮館門神。
博物館的二樓。
《埃及博物館》的二樓最重要的藏品是《新王國》第18王朝第13位法老圖坦卡門Tutankhamun陵寢裡的寶藏，這包括了他的木乃伊當時頭上帶著的金面具。（他的木乃伊目前仍然在《盧克索》Luxor的《帝王谷》Valley of the Kings裡他當初被發現的《圖坦卡門墓》Tomb of Tutankhamun (KV62)裡展示。）不過展覽金面具的展廳裡不準照相。他的金面具早年還可以出國展覽，不過近年來埃及政府已經禁止這個國寶離開埃及了，大家想看它的本尊還真的要到開羅來看。
展覽廳外可以照相的部份仍然有不少當時在《圖坦卡門墓》裡發現的寶藏。英國考古學家霍華德·卡特Howard Carter在1922年發現《圖坦卡門墓》時是近代發現的埃及古陵墓裡有著最多寶藏的陵墓，當時震驚了全世界，也讓圖坦卡門這個少年法老成了西方國家最為熟知的一位法老。《圖坦卡門墓》其實在古代已經被盜墓過，但是留下來的寶藏仍然驚人。
墓室裡發現的一張王座。這張王座上描述著圖坦卡門的王后為他塗上椰子油。
一座金櫃。
這是當時守著墓室的兩座守衛雕像之一。
又是一張精美的椅子。
二樓裡另一個展覽廳裡以貴族尤雅Yuya和圖雅Thuya為主題。尤雅和圖雅是《新王國》第18王朝第9位法老阿蒙霍特普大帝Amenhotep the Great（阿蒙霍特普三世Amenhotep III）的王后泰伊Tiye的父母。歷史學家推測圖坦卡門有可能是阿蒙霍特普大帝的兒子，不過他的母親不詳。如果圖坦卡門是王后泰伊的兒子的話，那尤雅和圖雅便有可能是他的外祖父和外祖母，不過並没有史料可以証明他們是。
尤雅和圖雅的木乃伊所戴的金面具。在《盧克索》Luxor的《帝王谷》Valley of the Kings裡的《尤雅和圖雅墓》Tomb of Yuya and Thuya (KV46)在1905年被發現，墓裡的文物（包括了尤雅和圖雅的木乃伊）現在大多在這裡展出。
說到這裡我就不得要說一下，我一直以為這些木乃伊頭上帶著的只是個「面具」，我這次來埃及看到了真品之後才發覺人家根本就是一頂全罩式的安全帽好不好（在黃泉路上騎車也要注意安全哦），包括了圖坦卡門出名的「金面具」都是類似的「金頭盔」。我錯惹，以後再也不敢叫你面具了。
尤雅的馬車。
圖雅的珠寶櫃（驚）。
兩套在墓裡發現的石瓶，這套有著黑色木架。
這套有著紅色木架。這兩套石瓶都是實心的，所以都是假的瓶子。這套上面雕了很可愛的動物：青蛙和羊象徵了尤雅死後的再造，左右兩隻牛則象徵了太陽的再生。
這裡還展出了尤雅和圖雅完整的多層棺槨。古埃及的棺槨像是俄羅斯套娃玩具一樣一座套著一座，超搞剛。這是尤雅最外層的木棺。
尤雅在外層棺槨裡總共有三層人形棺，這是第一層的人形棺。
尤雅的第二層人形棺。
尤雅的第三層人形棺和他的木乃伊。
尤雅的木乃伊。埃及博物館裡的木乃伊都是直接這樣子展示，没在跟你客氣的（抖）。
圖雅最外層的木棺。
圖雅只有兩層人型棺，這是她的第一層人形棺，是貼金的耶。
圖雅的第二層人形棺和她的木乃伊。
圖雅阿罵那三千餘年的頭髮也太真實（再抖）。
你以為古埃及人只作人的木乃伊的話那你也太小看古埃及人惹，他們還會在墳墓裡放這些食物的木乃伊。這是讓尤雅和圖雅帶著在路上吃的乾糧概念。
同在二樓裡的其它展品：一座《新王國》第18王朝第2位法老阿蒙霍特普一世Amenhotep I的王后雅赫摩斯·梅里塔蒙Ahmose-Meritamun的人形棺，雕刻得好美。
第21王朝第3位法老普蘇森尼斯一世Psusennes I祭廟裡的供桌。埃及的第21王朝時期《新王國》已然結束，埃及進入《第三過渡時期》Third Intermediate Period （西元前1069-525年左右，第21-25王朝）的分裂時期。第21王朝的首都在《塔尼斯》Tanis，掌控的只有當今埃及北部的《下埃及》Lower Egypt部份。
普蘇森尼斯一世的石棺。這座石棺一般相信是從19王朝某位貴族的石棺拿來改造再利用的（驚~這樣也可以）。
普蘇森尼斯一世回收再生的能力超強，除了石棺之外他也同樣地接收了這座原是《中王國》第12王朝第6位法老阿蒙涅姆赫特三世Amenemhat III的雙雕像。雕像裡的阿蒙涅姆赫特三世以尼羅河河神哈比Hapi的形像帶來了魚穫和穀物（雕像手上捧著的是魚）。普蘇森尼斯一世把雕像運回了他的首都《塔尼斯》，然後刻上了自己的名字（阿蒙涅姆赫特三世表示：歸剛欸）。
《埃及博物館》基本上就是一個棺木選美大賽，看誰的棺本比較炫麗。
這不是說假的，這些人形棺都在比美的。
你如果要躺在這裡面數千年的話把它弄漂亮一點也是在情理之中吧（一個慎選室內裝潢的概念～點頭）。
嗯，樓上是人形棺大賽，樓下是石棺大賽（笑）。
一個貼滿金箔的嬰兒木乃伊。
古埃及在後期的棺木上流行畫上亡者生前的畫像。你如果覺得這個畫像長得像歐洲人而不像埃及人的話那你的直覺是對的，因為自從《馬其頓王國》Macedonia的亞歷山大大帝Alexander the Great於西元前332年兼併了埃及之後他的將軍托勒密一世Ptolemy I Soter在埃及開啟了《馬其頓和托勒密時期》Macedonian and Ptolemaic Egypt （西元前332-30年），也就是出名的埃及艷后克麗奧佩脫拉七世Cleopatra VII的那個王朝，以至於後來《羅馬帝國》Roman Empire的開國君主屋大維Octavian征服埃及，基本上埃及那個時期的王室以及王公貴族都是希臘人和羅馬人的後裔。
在埃及的古文物裡十有八九都不離「死亡」的主題（就是有這麼感人捏）。這三位神在古埃及在死亡的信仰裡佔有重要的地位。居中的是歐西里斯Osiris。他在古埃及神話裡被他的兄弟賽特Set謀殺篡位並且被分屍將屍塊散佈於埃及各處，後被他的妻子伊西斯Isis收集起來重組讓他短暫復活和她交媾懷了荷魯斯Horus，在這個神話故事中往後還沿生出荷魯斯和他的殺父仇人賽特之間不共戴天的長期爭鬥（裡面還包括了賽特性侵荷魯斯的故事情節～驚）。歐西里斯因為屍塊被重組而被認為是埃及木乃伊的始祖，也是埃及信仰裡的冥王。右邊就是他的妻子伊西斯。左邊是伊西斯的妹妹，也是賽特的妻子奈芙蒂斯Nephthys，她曾經幫助伊西斯讓歐西里斯復活。
在古埃及的墓葬文化裡最重要的是這部指導亡靈在死後如何昇天的「死亡教戰手冊」《亡靈書》Book of the Dead，基本上所有古埃及陵寢裡的壁畫都不脫這部《亡靈書》裡所描述的過程和場景。
《亡靈書》中重要的一個環節是死者的心臟會被拿來和真理與正義的女神瑪亞特Maat的羽毛一起放在磅秤上作比較。這個心臟秤量的過程由喪葬之神的胡狼頭神阿努比斯Anubis主持。如果死者的心臟比羽毛重，這表示這個人曾作了壞事，那心臟便會被長有鱷魚頭，獅子上身及河馬下身的神獸阿米特Ammut所吞噬，死者便無法昇天。圖中坐在右邊的便是冥王歐西里斯Osiris。
《亡靈書》中還描述了亡靈要經過42位各司其職的冥界法官的審判（這根本比我們的十殿閻王還嚴格啊啊啊）。不過《亡靈書》的用處就在於教導亡靈在什麼時候要唸什麼咒語來在冥界闖通關（驚~誰允許你作弊的）。
埃及的墓葬往往也和船有關，因為大部份的陵寢都建在尼羅河畔，所以法老們的木乃伊都是由特別打造的船運到陵寢。《吉薩高原》Giza Plateau的金字塔區就曾經出土了當時法老入葬時所使用的木船。
一列葬禮的行列木雕。
古埃及人相信人的靈魂《卡》Ka在人出生時就存在。《卡》在人活著時由人體攝入食物維持，人死後也必需供養。這和中國人對於靈魂和肉身的概念很接近。《卡》通常以這樣子張開的雙臂代表。
他們也會雕刻這樣的《卡》雕像讓死後亡靈有地方可以棲息。
本日《知道了以後對你的未來一點也不會有幫助的小常識》：你知道在木乃伊製造的過程中除了心臟之外所有的內臟都要被移除嗎？（這也包括了腦子，因為古埃及人相信人的智慧來自心臟而不是腦子，而且心臟要留著到《亡靈書》裡心臟秤量那一關被秤啊）。被移除的內臟會分別被放進這些叫作canopic jar的小罐子裡。在第18王朝後期之後這四個罐子發展成被雕刻四個動物造型的蓋子來代表荷魯斯Horus（是滴，歐西里斯死後被重組和妻子作愛愛生下來，然後後來被叔叔賽特Set性侵的那個荷魯斯，古埃及神話就是有這麼勵志）的四個兒子：豺狼的頭像是多姆泰夫Duamutef，祂代表東方，罐子裡裝著胃。狒狒的頭像是哈碧Hapi，祂代表了北方，罐子裡裡裝著肺。人的頭像是艾姆謝特Imsety，祂代表了南方，罐子裡裡裝著肝。隼的頭像是凱布山納夫Qebshenuf，祂代表了西方，罐子裡裡裝著腸子。（凱布山納夫是唯一長得像祂爸爸的，因為荷魯斯的形像就是一位隼頭神～笑）。
有時候這些canopic jar也會被作成人形。像這組人形罐子就只在罐子上刻了荷魯斯四個兒子的名字。
埃及人超愛製作木乃伊的，除了人類的木乃伊之外他們連動物也不放過，像是這隻隼的木乃伊。
鳥的木乃伊。
貓科的木乃伊。
狗的木乃伊。
一隻聖羊的木乃伊。
當要奉獻的動物木乃伊不夠時他們還會製作這些假的木乃伊，裡面以少許的骨頭，泥巴，和樹脂構成（驚～是有多愛木乃伊啦）。
製作木乃伊的傢俬（抱頭）。
看完無窮無盡的木乃伊之後出博物館前會經過這座《奧古斯特·馬里埃特紀念墓園》Auguste Mariette’s Memorial。
奧古斯特·馬里埃特Auguste Mariette （1821-1881年）是法國出名的考古學家和埃及學家。他不但多次探勘埃及的遺址（文章前半段那座王子Rahotep以及他妻子Nofret的雕像就是由他發現的），也創立了早期埃及的文物部門像是Egyptian Department of Antiquities和Supreme Council of Antiquities，對埃及的考古界貢獻頗多。他死後就葬在這口石棺裡，週遭被出名的埃及考古學家半身雕像圍繞者。
加映一下那間孵了超過20年的《大埃及博物館》Grand Egyptian Museum。它就在《吉薩》Giza的金字塔群外，我來之前一直以為它會開門，但是並没有（森77）。
地址：Tahrir Square, Downtown, Cairo, Egypt
網址：https://www.egyptianmuseumcairo.com/
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