
捷運車廂裡漸漸擠進了人潮,此時坐著的乘客有的在發呆,有的閉目養神,有的在玩手機,而幾個站著的乘客則東張西望彷彿在尋找空位。
「‧‧‧‧‧‧捷運車廂裡人潮眾多,請把座位禮讓給需要的‧‧‧」
車裡不時聽到廣播宣導禮讓的重要。
此時,捷運門打開,一個年輕媽媽推著嬰兒車,帶著兩個年齡大約三、四歲的孩子匆忙走進車裡。
年輕媽媽在人潮裡快速地環視了一下周圍的座位:全坐滿了。
連博愛座都沒有空位。
而離她身旁最近的博愛座正坐著兩個上班族在小聲交談。
年輕媽媽哄了一下嬰兒車裡吵鬧的baby,然後叮嚀身旁兩個小朋友要握好扶桿。
我想站起來去叫年輕媽媽來坐我的位子,但又唯恐一站起來位子會被佔走,只好用迅速的動作跨兩步、伸長手去點一下那位媽媽的肩膀說:「我這個位子給您坐!」
年輕媽媽好像受寵若驚似地忙搖手說:「不用了,不用客氣,您自己坐吧!」
「不然就給小朋友坐吧!」我指著兩個隨著車子行進身體搖搖擺擺的小朋友說。年輕媽媽笑了起來,問小朋友:「阿姨要讓位給你們,要不要去坐?」小朋友害羞地搖頭。
「啊?不要喔?」年輕媽媽笑對我說:「您別客氣,我們站一下沒關係。」其實不是我客氣,是這位媽媽太客氣。真正需要座位的是她的孩子們。
安靜的車廂裡,大夥兒就看著我們兩方在那裏禮讓來、禮讓去的,像是在演一幕好國民禮讓乘客的宣導短片。
我心裡想,我站個幾站不會有什麼困難,但這母子四人在人潮裡可累了。我相信再等一會,小朋友就會自動坐下來了。不管她和孩子要不要坐我的位子,我是一定不會再坐回原位了,雖然那不是博愛座,但我想把位子留著等他們坐下來。
我才想著,眼角一個人影匆忙擠開人潮,像是搶食什麼大餅似地坐到了我的空位上。我瞪他一眼,是個壯年的男人!
這個年約四十多歲的男人居然就這樣大方的坐下來,然後快速地閉上眼睛,讓我毫無機會看到他羞愧的眼神。
我本來想喚醒他,但是,該怎麼說呢?
「喂!先生,別裝睡了,這個位子不是讓給你坐的!給我起來!」要這麼說嗎?
還是要學學悍婦兇一點?用高跟鞋拽一下他的腳?
「老兄!這位子不該是你坐的!」
當然,我也有反思,他坐了不是博愛座的空位,且當時小朋友也表明他們不想坐下來,所以,他並沒有做錯,錯的是,他相當沒有禮貌,只能說,他的禮貌和教養令我替他感到羞愧。
如果我是那個男人,也會知道要尊重別人,問一下原座位的乘客,或問一下我想禮讓的人:「請問,你們還要坐這個位子嗎?」。
難道,要在位子上寫上姓名,或標註:「此空位暫時離開幾秒,等候中。」
這件事讓我想到每次坐電梯時,總是有一些在電梯裡的人,在看著別人已經走向電梯門前來了,卻還要按下電梯關門鍵,完全不顧慮對方猛然吃了「閉門羹」的尷尬感受。沒錯,電梯裡的人沒有義務需要等候別人。
但是,這卻是一種禮節。
前些天我在百貨公司等電梯,一群人裡有年輕媽媽推著嬰兒車和小朋友急忙走來,我在電梯外按著開門鍵等候母子三人先行進入,最後才走進去。那位媽媽用感激的眼神看著我道謝,我卻覺得這是我應該做到的舉手之勞,沒啥好謝的啊!
日本向來被稱為多禮的國家,有些人不以為然的告訴我:
「他們是有禮無體。」言下之意,有些貶抑的意味。
不過,罵別人有禮無體時,是否也想過,我們的社會現在又呈現什麼樣的情況呢?說的悲觀點,會不會已經是「既無禮、又無體」呢?
表面的禮節不但已漸漸忽略,公德心更是漸離軌道而不成體統了!
這話說的不知是否言重?
我希望是。
我寧可說錯重話被罵,也不願見到一個無禮無體的社會。
~~蘋果蘇打 2010. 10. 22 ~~



謝謝蘋果蘇打的耐心與寬容,我想到一件跟讓座沒有關系的事情:
20多年前剛來澳洲,午餐休息時,台灣的午睡習慣還沒有調整,睏得趴在桌上休息。,有同事看到馬上陸陸續續來問我,是不是生病不舒服。害得我不敢再趴在桌上。
我覺得台灣社會除了推廣讓座之外,也許要推廣健康。讓年輕人瞭解年輕體壯的幸福與驕傲,就可以避免在公車上有身體衰弱,搶座位的尷尬。
如果妳讓位給婦孺的那一瞬間, 該中年男子硬是搶位過來坐
那就真的很沒禮貌. 但那位媽媽與小朋友已經婉謝,
妳也起身離開座位一陣子了, 那就誰都可以過去坐,
若離身後還認為自己對那個座位有控制權, 恐怕就有點路霸心態
人性喜歡用自己日常生活中的常理做主觀判斷, 所以中年男子一定身強體壯不需要坐?
或許他才被老闆操到快爆肝亟需閉目養神一下, 其實整個車廂最需要這個座位的可能就是他?
若主觀認定別人舉止不符自己的道德標準, 動不動就要用網路媒體highlight討閥個人
未免太流於道德意識型態, 歷史上以道德之名行迫害之實的例子還有少的嗎?
納粹, 紅衛兵也還只是幾十年前的事而已! 這名中年男子的行為有這麼嚴重嗎?
可以呼籲提倡社會尊重禮讓, 但在真實狀況不明下對別人做偏負面的公論
不但有失厚道, 太過份的話甚至還可能觸及誹謗等法律問題, 這是道德嗎?
所以先哲才會說"嚴已律己, 寬以待人", 因為聖賢知道用高道德標準要求別人往往不是真道德!
過不了幾年
那位閉目養神的男士
肯定也會有不方便的時候
我總覺得這種人會嘗到滋味的
台灣因為有了很多政治人物,所以人民的道德都在下降
例如我脊椎不好,所以雖然我是壯年,我都還是坐在博愛座
但是我不會裝睡,有人要坐我就會讓
重點是--每個座位都是博愛座....
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如果一個地方連救災沒讓自己先走都要怪災害是來觀光的人帶來的
我想博愛座沒人要讓,也不足為奇
其實每個位子都是博愛座!
我們小時候被讓位,老了也會被讓位,所以我們年輕時也應該讓位。
讓位是愛心的表現,當這個社會都充滿禮讓的時候,就會是一個和諧的社會。
其實開車也一樣,也要懂得禮讓,路口淨空就是一種禮讓,可惜我們的社會有太多的人不肯禮讓,這也是造成交通擁塞的原因之一。
這究竟是快速的工商社會造成爭先恐後的現象,還是我們的禮儀文化在蛻變中?
男人有三寶,裝傻裝病裝睡覺。
女人有三寶,一哭二鬧三上吊。
在捷運上遇上一個裝睡的男人,就只好請旁邊帶著孩子的婦女祭出三寶了。
