《纂要》云：此格以六壬生寅時，並寅字多者，又謂之｛合祿格｝。
壬祿在亥，寅與亥合，柱中不宜見刑衝破害，乃可掌大權也。
運行中則壞寅宇，則降官失職，亦能生災害竊盜之事。
不要見亥字，故曰：「六壬趨艮，逢亥月者貧。」
古造如【壬寅、壬寅、壬寅、壬寅】方為大貴。(#705180)
古歌云：
壬喜逢寅庚喜辰，雲龍風虎越精神，
支干重疊無衝破，知是清朝食祿人。
又曰：
壬日寅時火貴格，此為趨艮福非常，
大怕刑沖並剋破，歲運相逢有禍殃。
楠斷曰：
六壬趨艮，謂用寅中甲木，能合己土，為壬之官，
謂用寅中丙火，能合辛金，為壬之印。
是無中生有之說，吾恐謬也。
大抵與前｛拱祿｝｛飛天祿馬｝之說，相為表裡。
此說尤非，故以謬名實際情況。
《星命統宗》云：且如六甲日主，柱中要亥字多，
乃為天門之位，為北極之垣，甲木賴之長生，
人以甲日生亥字多者，自然富貴矣，
亦忌巳字沖之，又忌寅字，亦可作｛合祿｝。
新安伯造【戊辰、癸亥、甲子、乙亥】(#705180)
補曰：
觀此造有戊己，則此格不忌財也，
可見古歌有「歲運若逢財旺處，官災患難起來尋」之說，何也？
蓋天干甲字多，忌見財，天干透印綬、會印局不忌財，
故曰：「六甲趨乾，透印綬為佳，財星疊見，位列名卿。」
又曰：「歲運逢官財旺處，官星甲子共來齊。」
要看喜忌何如，故曰「喜忌能分，禍福自見。」
楠斷曰：
六甲趨乾，謂亥上乃天之門戶，甲日生人臨此，謂之「趨乾」 ，
假如別日干生臨亥上，何以不謂之趨乾也？
然天門亦只好此六甲日主來趨也，然天體至圓，本無門戶可入，
而乾乃西北之界，類天之門戶，豈可論人之禍福乎？
此說是子平之大謬也。
《統宗》云：
且如戊己日生，值亥卯未木局為官，申子辰水局為財是也，
正是戊寅，戊子、戊申、己卯、己未、己亥日主是也。
忌刑衝殺旺，則反生災矣。歲運同。
丁都督造【丁亥、丁未、己卯、戊辰】(#705181)
古歌云：
勾陳得位會財官，無衝無破命必端，
申子北方東卯木，管教一舉拜金鸞。
《統宗》云：
且如壬癸二日生，值寅午戌火局為財，辰戌丑未為官，
壬寅、壬戌、癸巳、癸丑、癸未、日是也。忌破弱。歲運同。
李都司造【丙戌、甲午、壬寅、辛亥】(#705182)
古歌云：
玄武當權妙入神，日干壬癸坐財星，
官星若也居門戶，無破當為大用人。
楠斷曰：
勾陳得位，以戊己為勾陳，其理一也。
得位謂其臨財官之地，
若戊己身主不柔，則能任財官也，則謂之勾陳得位也，宜矣。
若戊己氣弱、臨其財大旺之地，
或為財多身弱，臨其財官之地，
或為財多身弱，或殺重身輕，若以勾陳得位美，豈不謬乎？
玄武當權，與此相同，故予並闢之。
