《神峰通考》卷二: 夾丘拱財格, 歲德扶殺格, 專財格, 日德格, 日貴格, 魁罡格 - 情深不壽 強極則辱 - udn部落格
情深不壽 強極則辱
作家:Sugar DejaVu
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    《神峰通考》卷二: 夾丘拱財格, 歲德扶殺格, 專財格, 日德格, 日貴格, 魁罡格
    2012/07/30 17:51:34
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    [28] 夾丘拱財格

    楠曰:
    夾丘拱財格,但【癸酉】日【癸亥】時、【甲寅】日【甲子】時,作此格。
    【癸酉】日夾【戌】中【丁火】【戊土】為財官,
    地支有【酉】【亥】二字,夾住【戌】,不能走出也。
    如【甲寅】夾【丑】中財官,有【子】【寅】二字夾住丑字,不能走出。若沖刑日時,則不能夾也。
    亦要地支字多,方夾得牢固。
    餘日干作不得此格。

     

    《格解》引詩曰:
    己卯相逢己巳時,黑雞得遇水豬奇,
    金馬木猴相見後,夾兵財庫福相隨。


    舊註云:
    【己卯
    】日【己巳】時,夾【辰】字水庫為財。

    【癸酉】日【癸亥】時,夾【戌】中火庫為財。

    【庚午】日【甲申】時,夾【未】中木庫為財。

    拱祿相似,不要填實虛位,
    怕沖月時,或沖日干七殺。

     

    補曰:
    財怕空亡,戌亥為【甲子旬】中空亡。
    【癸酉】係【甲子旬】中日辰,難拱空亡之財庫。
    前既論其不可以拱貴,此豈能拱財乎?
    或曰拱祿為拱天乙貴人,
    然辰戌名為邊鄙惡弱之地,天乙不臨,謂之拱貴人,愈見其妄矣。
    庚午日甲申時,此拱財支拱而干相剋,亦牽強。
    故《淵源》詩歌,原無此拱。
    拱日墓丙午申未中乙,壬子  壬寅丑中辛,此載淵源未。

     

    【丙辰、辛卯、癸酉、癸亥】張尚書之命 (#705175-1)

    【庚戌、戊子、癸酉、癸亥】金丞相之命 (#705175-2)

    【甲子、癸酉、癸酉、癸亥】柳總管之命 (#705175-3)

     

    [29] 歲德扶殺格

    楠曰:
    歲德撫殺格者,如四柱日主旺健,見年歲上殺星出,
    或多假此殺以作威權。
    四柱八字,以年上官殺為年之令,其殺比日時不同。
    若年上天干地支俱有殺,再加日有殺,多作殺重身輕,宜行制殺運。
    如年上殺輕,亦宜殺旺之旺地。
    輕重不同,斟酌在人也。

     

    補曰:
    先以歲德扶殺言之:《淵海》註曰:且如甲日見庚年是也。
    正如年為君位,日為臣位,臣得君權,
    不然年為祖,日為己身
    ,年殺有制,則上祖曾為要職也。

     

    《纂要》歌曰:
    年上偏官為歲殺,食神印綬福興隆,
    不會官星財旺地,雁塔題名有路通。

     

    古歌曰:
    歲德壬來見戊年,財旺身強祿自然,
    更得運來財旺地,文章聰慧更忠賢。

     

    問:撫殺格,《格解》所收詩歌,喜柱運財旺生殺。
    《纂要》所載喜食神印綬制殺、化殺格同,而辭意不同,何也?
    蓋身強殺無根,喜財旺生殺,不宜言制,故日元犯鬼輕,制卻為非。
    身弱殺有根,喜食印制化,不宜財生,故曰殺旺有制卻為貴本。
    二者各有攸宜,論者當輕重較量。說詩者,貴以意逆志。

     

    又補{歲德扶財格}

    《淵海》註曰:
    且如甲人見戊己年是也。
    若財命有氣,則主其人得上祖物業,身弱者不近祖也,
    故曰:「年上財官,生於富貴之家,須要身旺,可以當之。」

     

    [30] 專財格

    《纂要》云:
    如甲日見己巳時,乃{專財格},最喜見財官旺鄉,發福發貴,
    不宜見比劫分奪。故歌曰:

    日時秀氣最難尋,甲日己時福眾臨,
    惟怕從肩分奪去,資財成敗是非侵。
    此即{時馬格},名異而理同。

     

    如庚辛日生寅卯時,壬癸日生巳午時、丙丁時,
    丙丁日生申酉時,戊己日生亥子時,皆專財格。
    《格解》所收古歌,與《纂要》辭異而旨同,但所收舊註解牽強不可從。

     

    [31] 日德格

    舊賦曰:
    日德有五日,【甲寅
    】【丙辰】【戊辰】【庚辰】【壬戌】是也。

    其福要多,而忌刑衝破害,
    惡官星、憎財旺加臨會合,
    懼空亡而見魁罡,此數者乃格之大忌也。
    喜行身旺運發福。
    大抵日德,主人性格慈善,日德若多,福祿豐厚,運行身旺,大是奇絕。
    若有財官加臨,別尋他格,正能免非橫之災。
    若旺氣已衰,來剋魁罡,其死必矣。
    或未發福,連至魁罡,亦生禍患。
    一脫於此,必能再發。

     

    古歌云:
    丙辰切忌見壬辰,壬戌提防戊戌臨,
    日坐庚辰畏庚戌,甲寅還且慮庚辰。

     

    補曰:
    此言四柱及運行運,不要見魁罡惡宿也。
    丙辰日主,忌見庚辰魁罡也。

     

    又曰:
    日德有殺喜身強,不喜財星官旺鄉,
    為性溫柔埸慈善,一生福壽喜非常。

     註曰:此格忌刑衝破害亦京不要見官星會合空亡之地。
    喜行身旺,發福矣,
    如【甲午、壬申、壬戌、壬寅】(#705177)
    若四柱中有財官,當以別格論之,若行魁罡運大忌。

     

    楠曰:
    日德格有五:
    【甲寅】【丙辰】【戊辰】【庚辰】【壬戌】日也。

    何以見其為德也?
    不考原委,不詢來歷,誤以日德名之,此不是子乎中謬說乎?


     

    [32] 日貴格

    古歌曰:
    丁遇豬雞癸兔蛇,刑衝破害漫咨嗟,
    才臨會合方為貴,晝夜分之始乃佳。

    舊註曰:
    天乙貴人,甲戊兼牛羊之類。
    止有四日,【丁酉
    】【丁亥】【癸巳】【癸卯】日,
    最怕刑衝破害,及空亡魁罡。
    運若行三合運可發,如歲運衝破害,則貴人生怒,反成其禍。
    經云:「崇為寶也。
    日生宜日貴,癸卯癸巳,夜生宜夜貴,丁酉丁亥,方始為貴。」

     

    《鷓鴣天》云:
    丁亥無沖癸卯星,丁酉癸巳定豐盈,
    貴人會合官星顯,馬列門排富壽增。

    財滿庫、稟盈庭,清名標寫得升騰,
    為人正直無私曲,稟性忠良如秤平。

     

    楠斷曰:
    日貴格,如甲戊兼牛羊,乙己鼠猴鄉之類也。焉有斯理?
    雖曰天乙貴人,日主臨此貴人之上,或作日貴,命其休咎。
    然貴人之說,名有數端,原取名之不據理出,
    即與丑日生小兒諸多關殺妄謬之說同。
    雖曰日主臨之,不財官印星,獨以貴人為主,甚為虛誕。
    且原六諸多貴人之說,只是飄空而立,不根理出,豈可信乎?
    六乙鼠貴格,亦同此例,謬說無疑也。


     

    [33] 魁罡格

    古歌云:
    壬辰庚戌庚辰日,戊戌魁罡四坐神,
    日上加臨重柱內,運行身旺作文臣,

    聰明果斷慈祥少,刑殺財官大可嗔。


    一位魁罡居日上,沖多定是小人身,
    刑則頻頻窮徹骨,財官旺運禍來侵。
     

    魁罡四日最為賢,曡曡重逢掌大權,
    身旺運行乘旺運,財官旺處禍綿綿。 

     

    舊註曰:
    此四柱中,疊疊逢之。
    如【甲寅年、戊辰月
    、庚辰日、庚辰時】(#705179),當掌大權之命也。

    若四柱只有一位,疊疊沖之,則多值刑害,困窮而已。
    運行日主旺、
    發福百端,運財官之運、其禍立至矣。

     

    楠斷曰:
    魁罡格,取【壬辰
    】【庚戌】【庚辰】【戊戌】,
    臨四墓之地,取其為魁罡,能當大權。

    並不以取論,何以臨比墓之上就能掌握威權?此亦子平書之大謬也。



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