天阿,好累唷,

為什麼傍晚回來大陽還能大的那麼誇張? 

完全是被太陽打敗的.

大太陽下恍神覺得同站下車的印度人s更黑了.

因為馬路地板反光的強烈對比的原因吧.

講到對比,

今天法鼓山的工程師姐姐,居然用相對論套用在她領悟的禪修.

我實在是太佩服她了!!! (她才一開始講,我馬上就入定了,四大皆空)

平均8:30PM天黑,但是6:00AM就天亮了.

我突然懷念冷颼颼的冬天晚上,一邊發抖一邊期待被窩熱.

我已經快要蒸發了 (因為這邊不太會流汗,故用蒸發)

先吃晚餐再飄回電腦前聽寫.

本篇是筆記用,要做成字幕,重新放上youtube,以下開始聽寫:

00:00-02:00

能感知的

能空無一物的涅槃

空無一物的涅槃叫什麼

然後再來是

無所不包的涅槃叫做什麼

叫做生死

這樣比較清楚

(Judy師姐笑說:更不清楚)

(信眾:笑)

阿 不知道 反正 空性覺性涅槃是一樣的東西  只是

02:00-04:00

我來強調什麼 它有覺知的特質 所以它的名字叫覺性

然後就是它空無一物 所以它叫空性

強調空無一物的特質 叫空性

然後這一個空性或是覺性強調它不生不滅的特質 所以叫它涅槃 涅槃 有沒有聽清楚

(信眾:有)

然後能感 涅槃本來是不生不滅嘛 然後他有感知的功能 所以它叫覺性

其實 這是什麼 

這個媽媽 會做菜嘛 所以她是廚師 這樣子啦 這樣有沒有聽懂

這個媽媽 是誰的女兒 這樣有沒有聽懂 那個女兒就是誰 就是同樣的 有沒有

空無一物的涅槃其實叫做 叫做 我們叫做小涅槃 小涅槃

04:00-06:00

這樣清楚?

就是阿羅漢進入涅槃 然後空無一物 沒有功能的涅槃

所以叫沒有功能的涅槃 叫小涅槃

然後大乘是什麼 在現象界當中 可是它本身是不動的 不生不滅的 我們叫它無住大涅槃

本來要繼續講的 但是

繼續講還是要留下來讓你們問問題 因為已經聽了暈頭轉向(笑)

(信眾:不知道怎麼問)

不知道怎麼問喔(笑)

已經最高境界了吼 已經(笑)

(Judy師姐:不生不滅的一個問題)

不生不滅有什麼問題

(Judy師姐:就沒有問題)(笑)

所以應該我在這邊應該要講怎麼去實踐吼

好 既然大家已經沒有問題 我們就來繼續講喔

因為這個 講這個 本來應該要講實踐

但是問題點就是 教理不清的時候 你講實踐呢 其實有些時候講不下去

一講就能夠講說什麼 就像師父所講的什麼 面對他其實說他 就可以聽懂

可是因為你為你理所背後的教理 沒有到那個層次的話

你只能夠什麼 有我的 

06:00- 08:00

我講說 有我的是他 我面對他 我接受他 沒有辦法就是 沒有接受的我 沒有被接受的對象

你就不會這個層次了 有時候我們就說 有我的是他 無我的是他

師父並沒有講這個部分 事實上是他是有這種層次的

譬如說 我們在忍耐 有沒有 就是說 好 碰到你討厭的人 我們就會想用

好 那就是 我們一般人就講說 好阿 就算我前世欠他的 對不對

那這一部分也是有我的忍耐 都還不算忍 不算忍辱 你不太甘願吶

(信眾笑)

是不是 再具體嘛 對不對 因為你不太甘願的話 就會有一個現象

變成就是 是什麼 到最後你就想說 我有欠他那麼多嗎

(信眾笑)

有沒有 這很具體阿 對不對

你就想說我有欠他那麼多嗎 因為你認為 就是有個我在忍耐 有一個折磨我的對象

可是假設你懂得三輪體空 就是六祖壇經在解釋

不是 六祖在解釋那個金剛經的時候有這種模式

他可能喜歡什麼 沒有折磨我的對象 沒有被折磨的我 他們是以這個為標準的

所以他不會講說 他折磨我的對不對

因為是什麼 只要把折磨的現象聲音當成對方就是錯誤

所以他那一個實踐的是完全不一樣的 那你把被你生氣不甘願的不舒服的現象當成我

他就是要轉化你

08:00-10:00

就是看到他 有現象 但我不會把這個現象當成我

阿這個講歸講 你要有禪修觀照的功夫 要嘛就是剛剛講的說

好 我不舒服的現象我不期待他消失 這樣比較具體了 對不對

然後我不舒服的現象我不期待消失 然後以後舒服的現象出現 這夠不夠具體  具體了

但是你可能要就是要 好 那我怎麼樣

不是跟這些現象在抵抗的 到最後還是要有一些禪修的功夫

但是你從這樣的話 你就會 等於就是說要懂得要取向或是不取向於這禪修的功夫

假如你這禪修的功夫沒有 這個東西聽不懂 

那就想那說 肝汪吶(台語) 甘願吶 

就是你那個甘願 因為你沒有比較高層次的教理的支持

你甘願就是一段時間就後就什麼 就甘不下去了

(信眾笑)

是不是 甘不下去了 

可是假設你有這最高的支持 你已經不是要不甘願 你是在轉化你錯誤的認知

就是說 根本就沒有鬼可以把他當成鬼

如果看到他根本不是鬼  那什麼東西都不用什麼 都不用管了 他有點像是這個樣子

所以你就拉到更高的更高的 而且更高的時候跟你的生命經驗完全相應的

我今天講的 你感知的 能夠看能夠聽能夠覺知的 你有沒有這種經驗 有沒有

沒有的請過來領 (信眾笑)
 

10:00-12:00

有嘛 是不是 就跟你的生命經驗是相應的阿 就在你現前阿

那唯一比較不能懂的 譬如說 我的心有能所 這能所可以聽懂嗎 是不是你的經驗

只是我用這種名稱來敘述說 你是能所的模式 一般是叫做 叫做什麼 主觀客觀

好 我在看到一個東西了 東西太多了 所以不知道要怎麼

(法師再找投影片)

好 這一個 這個可能就是 就拿這個來記憶好了

這個可能大家 可能比較會具體一點吶

譬如說 你經驗到的時候 我們講說 都是他害的 會不會 會不會這樣講

那我只好希望你會講說 你應該要講說 我現在我 我感覺不舒服

或是對方罵你 那你可以講說 我感覺不舒服

我感覺不舒服是一個客觀的描述 對不對

所以你不會再引發  

12:00-14:00

就是什麼 可是他也還是能知道對方不舒服了

這是什麼 是西方人的提升你的內在品質的一個什麼 

可以很具體可以用的 ...... 可是佛法 還有一個更高的東西 還有兩個更高的吼

這已經很具體了 很多人都這樣用了 我感覺我不舒服 我的 我在客觀的描述

這其實你們在平常都可以用

譬如說他罵你 你講說 你憑什麼罵我 你講說 我現在覺得很委屈

你就講這些 喔 那是描述嘛 我不要說 這是你害我覺得很委屈 

我們通常說 會認為是別人害的嘛 對不對 可是西方人 他們是有我的 

可是他們在這個當中 他們要提升 就會講說 唉呀 我 我非常的不舒服

那是我感覺的描述 對不對 算不算責怪(信眾:不算)

有沒有責怪的意味 (信眾:沒有)

沒有 那最後就知道你說 唉呀 我造成的 我還沒有講說你造成的 (信眾笑)

對不對 那可能這樣的一個關係 會什麼 會舒緩

可是更高的是什麼 因為裡面還有一種我 我感覺不舒服 他會把不舒服的感覺當成我 對不對

可是如果你用無我的話 一個不舒服的感覺出現了

那因為在語言溝通的時候 你還是 你還是要用我

你可以講說 我感知到你不舒服的感覺 (信眾笑) 這算不算文字遊戲 算嗎 算嗎

不太一樣歐

14:00-16:00

或是你就講說 現在 現在一個不舒服的感覺 出現了

對你來講 你的你的 的什麼 你的那一個觀照操作方式是不一樣的

另一個現象 比如說 一隻鳥 跑出來啦 對不對 你可以講 一隻鳥跑出來啦

你不要講我看到一隻鳥啦 對不對 有沒有一樣 

就是就是 一個感覺出現了嘛 不管是這個感覺 還是那個感覺都一樣嘛

一個不舒服的感覺出現了

以後你講說 一個不舒服的感覺出現了 那或是 兩個不舒服的感覺出現了

好 十分鐘 好 再來 再更高的是什麼 這個...朝向於無我

另外一個就是什麼 不舒服的波浪 現在變成用波浪 呈現整體的海水 一法含攝一切法 

這個 這個是觀念 但是他 是什麼 心 安在哪裡 那裡是心

就是 那個不舒服的感覺 呈現所有的整個現象

就是什麼 就是我們佛法講的 一法含攝一切法

那這個這個我們叫 一個鏡子含攝所有種種的現象 有沒有

那這個是 這是一個事實 就是說 你那個時間點 你的心在那邊

譬如說 你去感知 感知一個感覺 那你就在那個感覺當中  那呈現所有

所以你的心可以從一個感覺

16:01-18:00

跑到一個念頭　從一個念頭　跑到什麼　跑到一個色相

為什麼　因為心　因為一法含攝一切法

你看　我們　我們電腦嘛　你從Ａ連結到Ｂ網站　再從Ｂ連結到Ｃ網站

譬如說　我們要link是不是 沒有 我們的心是 是什麼 一法含攝一切法

你可以從A連結到B也可以連到C 不用再透過B就可以連結到C

我們的心是 那個時間是 都可以直接的 直通的 因為一法含攝一切法

我們的心就這麼棒的 你看你們心有沒有這種功能

沒有阿 阿你那心要換一下 (法師笑 信眾笑) 其它人都有 只有你的沒有

都有啦 絕對有的啦 這是很棒的地方 我們的心就是有這種特質 沒有人講害你不知道

其實一直在用 一直用這個東西 你的心可以在那個時間 可以在那個時間出現 你要的現象 

可不可以 

這個人罵你 你可以出現 就是打過去的現象 可以出現罵過去的現象

可以就是什麼 出現一個放鬆的現象 可不可以 (信眾說 可以)

他罵過來 那我把注意拉過來身體放鬆 可不可以 (信眾說 可以)

其實你讓你身體放鬆的現象出現了嘛 對不對

你是不是有無窮盡的可能 因為你的心含攝萬法 有沒有發覺這是一個事實 

18:00-20:00

(寂靜)

(信眾發問聽不清楚) 

那一個 好 台灣不重要啦 

(同一位信眾繼續發問:波浪變成海水的話，是不是說如果有個人罵你的話，那這個人並沒有罵到你的心，你知道他在罵，但他罵是在前面，好像你前面有東西擋住了，他罵他的，但不在你的心裡面，是不是這個意思)

沒有 你任何 你什麼樣的想法 就出現什麼樣的現象 什麼樣的感覺 完全
他無所障礙的 就是說 這個人罵我 那我就是睡覺 那我變成睡覺的現象出現

好 像我們有 我們有 有個媽媽

她講說她女兒都把他當成空氣 她講完後她把她當成空氣

因為心就是這種功能 她女兒也可以怎麼 她在講她的時候 她也可以講說

媽 妳不要再講了 妳講了多少次了 這算不算心的功能

然後 我們有一個菩薩 她每次都準備四個小時讓她嗎嘮叨 

這算不算心的功能 算不算

妳可不可以讓妳的 妳很討厭的人 讓她 甘願讓她嘮叨 可不可以

因為妳不願意嘛 因為妳就產生不願意的現象

20:00-22:00

不是真的不願意 是因為你想這個不願意的現象 把不願意的現象當做你

有沒有清楚 你的心在任何時間點 你就出現 你想要的現象

就是說 一切無礙 有礙的話 是你自己障礙住自己

意思是說 我不願意 為什麼 因為他罵我 為什麼

他要罵我 因為他 那個話是他 那個追點是他 

是你自己生障礙 那障礙是什麼 是你自己產生的現象

(信眾:法師....為心造,能不能解釋一下)

好 你這個 我們要youtube 這個觀念還不錯咧

(信眾:法師 可以解釋一下萬物為心造嗎)

一樣

(信眾:是不是這樣講)

對 就是可以講說一切為心造 但是我們對於一切為心造的衍生 就是反正為心造

可是你現在的時間點都可以 有沒有

(法師起身)

我站起來 是不是讓我動我的心跟身體站起來 算不算

你們認為算不算 是不是讓我身體的現象站起來 算不算

(信眾:算)

那我問你 那你說算 那我的心讓你的這個算的現象出現了 算不算

(信眾笑)

是 是 是我的心 透過你的心 然後讓你這個點頭的現象出現了

那你點頭這個現象是 屬於我的還是屬於你的 

對於你來講 全部都屬於你的 這又很好玩了

對於你的來講全部屬於你的

22:00-24:24

對他來講全部屬於他的

各自 各自什麼 各自活在你的宇宙裡面

然後我的跟你的有沒有交集 交集不多

沒有錯 我們在這邊 我這樣講的時候 我們交集多不多

會多的是 我剛才講過我講的 還有三個小時的聲音 聲音是共同交集

只要你耳朵打開 就有碰到 你碰到我也有碰到 對不對

但是你某些時候在打妄想就沒有碰到 我們一時在打瞌睡也沒有碰到 對不對

就只有這個聲音碰到 其它沒交集的 你們相不相信 

因為我講這個的時候 我想法跟你的想法不一樣 我的感覺跟你的感覺不一樣

好 那我講話的那個聲音 在我們這一個三個小時裡面 你 在這個三個小時剷除聽到話以外

你感知身體的感覺 你感知你的想法 ....比喻能多

你感知的其它的東西比較多啦 對不對

你那一部分跟我這一部分是沒瓜葛 對不對

好 好像時間到了是不是 (法師笑)

還意猶未盡喔 我本來擔心快要講不下去了 結果好像 時間就不夠了 (信眾笑)

(judy師姐:法師的講座 經常需要我們事後複習再複習 那今天的節目 不是節目

今天的講座 今天的講座我們會 整裡之後放上youtube 所以你有機會再反覆的聽

同時在之前去年 有三場的無我的講座 非常鼓勵大家去聽 因為能學到的一點點的觀念 

用上了一點點 他的力量非常的大 所以暫時到這裡 我們為今天的講經說法 做一個回向

請大眾請起立 請合掌 願將)

(完成)

願以此功德，回向給法界一切有情無情眾生。盼能離苦得自在。