12 月 3 日的「三合一」選舉﹐與其說是「檢驗候選人」的選舉﹐不如說是「檢驗選民」的選舉。

若有選民被候選人及所屬政黨的表演左右﹐今天誰爆對方的料像真的﹐我就倒向誰﹐明天對方爆料回來像真的﹐我又倒向對方﹐完全沒有自主獨立的邏輯分辨﹑判斷能力可言﹐這根本就是明擺著要引誘候選人及所屬政黨來騙選民。

若候選人及所屬政黨「賤招」越多﹐越打爛仗﹐越耍流氓﹐越贏得這樣選民「小姐」的「芳心」﹐最後﹐若由騙術高明的流氓政客當選了﹐無賴政黨獲勝了﹐吾人當說這是選舉檢驗了政客的高下﹐還是選舉檢驗了選民的優劣﹖

看漫畫﹐有兩人決鬥﹐一個拿出手槍﹐另個就拿出機槍﹔一個拿出大砲﹐另個就拿出飛彈。

西遊記裡孫悟空大戰二郎神﹐一個變成雀﹐另個就變成鷹來撲﹔一個變成魚﹐另個就變成鶴來啄。

不過﹐二郎真君明白土地廟後面一根旗杆是孫猴子的一條尾巴變的﹐因為二郎神看出土地廟後面有根多餘的旗杆這一個「破綻」。二郎神沒叫孫猴子騙著﹗

2005 年﹐在台灣的「三合一」選舉﹐在野黨揭執政黨 1000 億元弊案﹐執政黨就揭在野黨 2000 萬元弊案﹔在野黨翻執政黨今年的失政﹐執政黨就重翻在野黨 10 年前已經付出代價的失政。

有台灣的選民﹐見到這黨說那黨有弊案﹐那黨說這黨有弊案﹐就不分清真假﹑比例大小﹑遠近輕重﹐看不出執政黨的「破綻」﹐就糊塗地說票投不下去﹐誰也不選﹐不去投票﹐因為這種選民的「高見」是﹕「兩黨都是爛蘋果﹗」結果呢﹖選舉照樣進行﹐就可能會選出了「兩個爛蘋果」裡的那個更爛的蘋果﹗ 2004 年大選時的施明德﹐就是這種選民的代表﹐所以我稱施為鴕鳥。

有台灣的選民﹐見到這黨說那黨有弊案﹐那黨說這黨有弊案﹐就不分清真假﹑比例大小﹑遠近輕重﹐看不出執政黨的「破綻」﹐看到誰爆對方的料夠狠﹐就認為誰高明﹐因為這種選民的「高見」是﹕「在野黨也不是好東西﹗」結果呢﹖就是執政黨再爛﹐也要再再再「再給執政黨一次機會」﹐ 2005 年的不少媒體人物﹐讚賞邱義仁不擇手段式的操盤抹黑在野黨是一種「遍地烽火﹑各個擊破」的「高超」本領﹐就是這種選民的代表。

月前﹐報導說﹐電視上政論性談話節目的收視率都大跌。我個人覺得﹐由某個角度說﹐這是陳水扁無能政權的一大成功﹐為民進黨政權打「遍地烽火﹑各個擊破」的「賤招」﹐奠定了社會的政治氣氛與道德基礎。

反對無能政權的談話性節目﹐儘管批評﹑儘管罵去﹐無能政權無賴到底﹐完全無動於衷﹐毫不反省改變﹐何況他也自有他的媒體資源和更強大的行政資源﹐反批反罵過來。

我罵你罵﹐整個社會大家一起互相叫罵﹐最後﹐不按比例原則﹐不喜歡分辨相對是非﹐沒能力看出相對善惡的「選民」﹐乾脆各打三十大板﹐丟一句鄉愿式的「五十步笑百步」﹐把節目關掉「懶得」看了﹐完成了自己道德價值取舍的救贖﹐再也不在乎無能政權是繼續無能還是無賴了﹐也就接受了無能政權。無能政權也就同時同化了社會。

這不正是陳水扁政權要達到的目的和正在台灣發生﹑進行的事實嗎﹖

這不是本人自說自話發明的「理論」。我舉一個現成的例子來說明這樣可悲的﹑向下沉淪﹑幾乎已經公式化的「同化現象」。

當「卵葩」一詞被堂堂外交部長陳唐山在媒體面前公開使用時﹐遭到社會無數反對者的痛批。這是公式的第一階段。

但是﹐社會上的支持「卵葩」者﹐發動種種的狡辯詭詞來美化「卵葩」一詞﹐賦予崇高的意義。陳唐山本人及民進黨政權當然從不認錯﹐更無改過之必要。這是公式的第二階段。

日前﹐輔選站台助講時﹐陳水扁一國元首之尊﹐破口大罵在野黨﹐「卵葩」一詞琅琅上口﹐已經聽不到什麼批評了﹐甚至沒有引起任何新聞注意了。反對「卵葩」者當然還在﹐也許一個也不曾少過﹐但不想管了﹐管不了了﹐不管了。這是「同化現象」終於大功告成的公式第三階段。

這些年來﹐這種向下沉淪的「同化現象」﹐日漸深廣﹐就因為台灣選民沒有主觀意識到﹐在自由民主機制裡的投票者是政治消費者﹐就如同在自由經濟機制裡的購買者是貨物消費者。

消費者的第一要務是保障自己的權益﹐不是擁護提供消費品者的權益﹔是避免自己權益的喪失﹐不是同情提供消費品者的權益喪失。

做為貨物消費者﹐如果在使用甲公司製品多年後﹐發覺質差價昂﹐換購乙公司製品﹐一年過後﹐就發現質差價昂﹐五年過後越發不堪﹐這時﹐有誰會接受乙公司的行銷策略說﹕「應該繼續使用乙公司製品﹐因為五年前甲公司製品還更爛」﹖

做為股票持有人﹐如果在由甲擔任該股票發行公司 CEO 多年後﹐股價持續下跌﹐換聘乙擔任 CEO ﹐一年過後﹐就發現股價續跌﹐五年過後越發不堪﹐這時﹐有誰要接受乙的戀棧自辯詞說﹕「應該繼續聘用本人擔任 CEO ﹐因為五年前甲使股價跌了 100 ﹐本人只跌了 99.9 」﹖

在台灣的投票人﹐做為政治消費者﹐為什麼要「一再」對粗製濫造政治產品的民進黨政權提供「一個」機會﹐來「消費」掉大家的「權益」和「另請高明」的機會呢﹖

在民主機制裡﹐沒有一定永遠在野的政黨﹐只有一定永遠在野的選民﹗民主國度裡﹐自主﹑獨立的選民﹐不需要永遠贏的政黨﹐但需要成為永遠贏的選民﹗

不管自己所支持的人當選了或落選了﹐人民一定要認清﹐在選舉一結束時﹐人民自己便「天然成為在野陣營的當然成員」﹐「所有選民」要「一體」嚴格監控執政黨或當選者的一切。即使當初票是投給執政黨的選民﹐也是當然在野黨﹐不是執政黨的附庸﹐這種身分的釐清才能使選民和被選者成長﹐政治體制民主化才克臻成熟。

在還處於民主政治開發中國家進程的台灣﹐做為政治消費者﹐投票人一定要運用僅有的力量 – 「選票」﹐再次讓政治權力輪替發生﹐讓表現欠佳的執政黨再去坐冷板凳反省檢討﹐「希望」輪流上臺的黨警惕﹐能執政得「好一點」﹐產生政治的「虹吸現象」﹐讓台灣執政水平由丁下等級進步到丙下等級也是好的。難道要告訴自己﹕「在野黨也差﹐就讓執政的爛黨繼續做下去﹗丁下變成戊下也行﹗大家一起死」﹖

有智慧的選民﹐對令人失望的政治現狀﹐除非選擇武裝革命「推翻暴政」﹐一定是「講究現實」的﹐不會在「現在」裡找「甲上的完美」﹐在政治上不去做「一個雞蛋的家當」式的大夢﹐一定懂得在「每次」選舉中﹐即使無法兩利相權取其大﹐也一定要做「兩害相權取其輕」的抉擇。不要說現在是丁下﹐如果沒有誰能「讓台灣一下子」就進到甲上﹐那麼「我」連丙下﹑丙上﹑乙下﹒﹒﹒也不要﹐甚至誰害台灣變成戊下﹑庚下﹐「我」也不在乎了﹗那樣的話﹐台灣就只有在過去的「反動威權」和現今的「反智民粹」兩極之間﹐永遠輪迴﹗

如果政治現實中﹐真的就只有兩個爛蘋果﹐當然還是要做選擇﹐從兩個爛蘋果中﹐我們為自己﹐就選一個比較不爛的蘋果﹗如果這是我們的命運﹐我們無法做逃避的鴕鳥﹗我們加以選擇﹐就是我們面對現實的智慧﹗就是我們的道德勇氣﹗