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| 2026/03/08 15:01:19瀏覽70｜回應0｜推薦0 | |
我在這本《人生得遇蘇東坡》 裡，讀到作者意公子提及的兩段話。 覺得挺有意者。記錄如下：
禪宗有個公案記載在《五燈會元》。
小和尚問禪師：「師父，如何才能解脫啊？」
禪師問：「誰縛汝？」
誰束縛了你呢？
小和尚醒悟過來：「對啊，沒人束縛我啊！」
禪師說：「沒人束縛，那你求什麼解脫呢？」
根本就不用求啊。
這個故事還有一個延展的版本，是三連問。
徒弟問：「如何是解脫？」
師父反問：「誰縛汝？」
徒弟問：「如何是淨土？」
師父反問：「誰垢汝？」
徒弟問：「如何是𣵀槃？」
師父反問：「誰將生死與汝？」
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Michelle:
當陷入無盡的內耗時，若還保有一點自覺，
不妨提醒自己，先跳出那個框框。像觀劇、如閱讀那樣，看一看此刻的自己。可以是演員，也可以試著當觀眾。
正如作者意公子所言：
我們都在為也許並不會發生的事情恐懼，都在為還沒到來的事情焦慮。
但只要我的心時刻與當下保持連接，未來的任何大事就都不會影響此刻的我。
嗯，我除了認同外，也不禁在想：
如果我們把恐懼與焦慮當成「來者是客」來接待的話，那麼主人應該是「當下」了。 彼此可以互相連結，也能共處於一室。
也就是：
恐懼來時，讓它坐一會兒，
焦慮來時，也為它留一席。
但別忘了，主人始終是當下。
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
