上街，為了別人，毋寧是為了自己，
看見他們，會讓我覺的這世界還是可愛的，
我是佩服他們蹲點的紮實，卻又畏懼這場域的辛苦
看見自己的懦弱，看見自己污濁的靈魂，
秋鬥裡見到的面孔都讓人感到親切與溫暖，
想著台灣還是有人默默地做事
為著弱勢爭取權益
他們試圖敲醒昏聵的政府，麻木不仁的官僚體系，
同時，也在敲醒快成植物人的我
秋鬥再起 檄文
1988年11月12日，全台灣各地的自主工會和工運團體走上街頭，抗議國民黨威權體制之前數十年以經濟發展為名犧牲勞工權益，抗議資本家剝削勞工、打壓工會。從那時起，每年十一月，勞工走上街頭的秋鬥，成為台灣工運的一個傳統。
今天，21年之後，在2009年的秋鬥遊行，我們一起攜手鬥陣走上街頭的，不只是捍衛權益的工會會員，還有被剝奪了組織工會權利與各種勞動人權的各行各業的勞動者，有家園受到威脅、基本人權被剝奪的原住民、農民與漢生病患，有受到各種歧視的弱勢群體，更有許多關心環境生態、人權、健康、和各種議題的普通人民。
我們不是來大拜拜。這裡沒有什麼好拜的。我們當然不會拜後面的那個總統府，我們也不會拜哪一個想坐進總統府裡的人。
我們在這裡宣示：我們看破了，我們看破了兩大黨選舉政治的遊戲。我們或許都曾經相信過，只要拉下這個政治人物、選上那個執政團隊，台灣就會更好，我們要求政治人物許下的競選承諾就有可能會實現。二十多年來，我們發現：不管當政者是威權、黑金、貪腐、還是無能，不管他們跟我們拉票時曾經許諾過什麼，他們永遠都把一小撮財團的利益遠遠放在人民的利益之上。我們看破了，他們拱起來當成真理的所謂「新自由主義」政策，既不新，對人民也沒多少自由，其實只是政商財團綁架了民主政治。我們看破了他們，也看到了，要把我們的國家要回來給人民，不是單單投下一票那麼簡單。
但是，看破不是放棄。過去二十幾年來，勞工、環境、原住民、人權、等等我們投身的各個社會運動向政府要求的種種改革，我們絕不放棄。在這一點上，我們是堅決的民主派，我們矢志要捍衛我們的民主權利，作自己的主人，作公僕的頭家。
不同的是，從現在起，我們不再只把眼光望向國家，不再僅僅對政府各部門和政治人物期待、失望、憤怒、絕望。我們開始把眼光看向彼此，我們看到了彼此的力量與決心，我們要開始學習理解彼此的關懷、認識與熱情。在我們之間，我們看到了希望。我們看到了，不管執政者怎麼換來換去，人民抗爭的力量真正團結鬥陣，才能帶來明天的勝利。
團結鬥陣，不只是相挺！不只是我支持你的運動，你支持我的運動。過去二十幾年來，我們台灣社會運動的各個領域的團體與個人，太常犯的一個錯誤，就是把自己在當下努力的議題，看成全天下最重要的議題，不斷呼籲所有的朋友都來看到我、支持我，卻時常忘了看到別人，更忘了看到我與你與他因為面對共同的敵人，而必須發展出的共同的戰鬥。我們的錯誤，使得真正統治著台灣的政商壟斷集團可以操弄我們，說什麼：要工人就業就要犧牲環境，要都市發展就要犧牲弱勢群體，要外銷產業就要犧牲人民健康、要政府效能就必須犧牲工作保障、、、而各種訴求之間必須取得平衡，而我們需要他們來達成平衡。靠著這種操弄手段，真正獲得最大暴利的政商壟斷集團「事主變公親」，坐到官位上，彷彿大公無私地協調著各種互相衝突的利益與價值觀，卻掩蓋了他們自己一小撮人才是最大的既得利益者的這個事實。
我們拒絕再容許政商統治集團「事主變公親」，我們相信，我們自己有能力互相學習、互相理解。沒錯，在我們各個領域的社會運動之間，常常有衝突、有矛盾、有彼此看不順眼的地方，但是，再大的差異，比不上我們與我們共同的敵人之間勢不兩立的衝突。從今天的遊行開始，我們看到彼此，我們有能力、也有意志，從彼此容忍、到彼此欣賞、到攜手奮鬥，從相知、相挺、到真正的團結。
今天，秋鬥再起，我們從各個不同的關懷與理念出發，走到了一起。從今天到明年的秋鬥之前，我們各社運團體之間今天結下的緣分，要化為更多互相認識的活動、更多一直深入到我們的基層成員的綿密討論，要形成真正讓我們往前進的共識。一年又一年地努力下去，我們相信，社運的結盟終將壯大到可以正面迎戰我們的共同敵人。
我們不止要持續高舉台灣勞工運動從1988年的那場遊行以來的奮鬥旗幟，我們更要努力結合更廣大的群眾反抗力量、要捍衛並推進台灣民主運動的傳統，永不懈怠地鬥陣同行，消滅政商壟斷！實現社會正義！
秋鬥再起 看見社運的新力量
文：Summer 苦勞網特約記者
秋鬥再起，會不會是一場行禮如儀的社會運動？會不會是各團體採取人頭動員，走走街頭，完成媒體曝光，就解散了？這樣的擔憂，其實，看不見社運正在醞釀的新力量。
秋鬥再起，起源起自主工聯林子文、三鶯部落組織者江一豪、何東洪等人發想，工委會、火盟共同發起，並獲得社發所認同，社發所黃德北、陳信行、陳政亮等老師擔任籌辦幹部，成為協調平台，從中秋節後開始籌備，在短時間集結出秋鬥1122大遊行。
秋鬥雖然是工運的老招牌活動，這次積極動員的卻是社運新成員。其中，積極動員的是樂生反拆遷運動，與延續樂生運動下來的三鶯等都市原住民部落反拆遷運動，同時，還有正在火線上的中科二林基地抗爭，以及農村陣線從反農再條例出發而集結的生力軍。
秋鬥能在短時間成軍的原因，不在工運，卻是樂生、都原、中科四期抗爭、反農地徵收抗爭等新能量。這幾個議題，在這幾年以來，從藍綠政治夾殺中，仍闖出路子，蓄積一定的充沛運動能量。同時，議題之間，或多或少有成員重疊，或論述理解，彼此並不陌生。
這幾場運動都有難能可貴之處，許多組織工作者都是年輕人，打破過去社運只打都市媒體戰的侷限，開拓出基層組織。也就是說，他們參與秋鬥，不僅是展現出運動蓄積的組織能量，渴求進行社會宣傳的大舞台，更早已意識到，甚至早就在嘗試伸出觸角，把個別議題拉高層次，與其他社運議題進行串聯的強烈企圖心。這也是秋鬥再起，蘊含的社運新希望，也是最有意義之處。
以三鶯部落為例，三鶯部落從去年初開始進行反拆遷抗爭，歷經兩年的組織工作，三鶯部落從老人為主的部落，如今有更多年輕人回家共同造屋，凝聚出就地抗爭的決心，與共同組社區的向心力，每週兩次部落會議、一次集體勞動，組織工作深入生活、家庭和社區，綿密而細膩。
三鶯部落組織者江一豪說，秋鬥是三鶯部落的練兵場，希望部落族人能訓練出對群眾對話的膽識，同時也希望讓族人可以從個人生存權的抗爭，拉高看到社會公共性，與其他議題相理解、相串聯，滾動出社運串聯的可能性。
中科四期二林基地抗爭，也是環保運動近年少見的突破。彰化環保聯盟從反彰火打到中科四期，並且把中科四期抗爭，從環保團體孤軍奮戰的環評監督，到今年轉而擴大滾動當地的蚵農、酪農等農漁村社區，成功動員地方社區。更重要的是，中科四期抗爭已拉開論述層次，從單純的環保，擴展到農漁業發展、糧食安全等面向，更與關注農村的年輕人開始產生交集，使得農運和環運議題出現交融。
關注農村議題的隊伍是農村陣線，農運已沉寂許久，許多年輕人投入農村議題，儼然農運的新火苗，實在可喜。農陣發言人蔡培慧介紹，農村陣線不是嚴謹而集中的運動組織，他們是在2008年底透過反對農在條例而聚集，年中舉辦夏耕農村草根調查，成功吸引到一百多人，主要是大學生、研究生、社會人士、美濃後生會等，參與培訓課程，最後70多位學員實際進行訪調，關注農村土地、發展等議題。隨後，許多人自動自發開始進入多個農村，針對農地因為工業區被徵收、農地被工廠污染等問題，協助進行抗爭和組織工作。
火盟賴香伶近幾年特別關注非工運領域的社運脈動。她說，像是樂生、都原、農陣等許多年輕組織工作者，自身擁有影像能力、文字書寫能力，接觸到社會議題後，往往就發揮行動力和主體性，以各種方式進行社會對話，推動社會改革，有別於傳統工運的組織模式，這些社運新能量可以帶給傳統工運更多的刺激、對話和想像。
秋鬥再起，工運卻顯得有點沉重。賴香伶坦承，工會此次參加團體不多，動員不若其他非工運組織積極，這是因為工會幹部按照過去慣性，認為今年秋鬥的訴求不具體，沒有對應工人工作權等切身利益，難以動員群眾。「這是工運應反省之處。」她強調。
實際上，傳統的春鬥、秋鬥是以自主工運為主體，在政黨政治競爭和權力制衡下，工會提出自身工作權和利益相關的政策訴求，要求政黨同意。賴香伶就指出，以2000年春鬥，就讓三黨總統候選人簽下40工時支票，卻在隨後立法程序中，全然進入政黨角力，工運力量使不上力，此已顯見工運傳統模式的侷限。
民進黨二度執政期期間，所有社會議題加速淪陷在藍綠兩黨夾殺，兩黨立場都偏向資本家，全民被族群認同綁架，自主工運力量更是加速消解。工委會在2004年推百萬廢票運動，企圖跟社會大眾對話，2005年春秋鬥停辦後，火盟利用台灣各選舉時間點，透過自由廣場前頭家開講、客廳民主等活動，重新理解台灣社會人民的政治認同機制、族群認同機制，並舉辦過多場個人生命史的論壇。
賴香伶說，當時已經體認工運不是牽引社會變化的唯一動力，才會透過廢票運動，爬梳個人生命史，重新去理解政治認同、族群認同等議題，這不僅是組織工作者的個人沉潛，更是對工運傳統模式的重新反思，目的就是要打破工人、打破工會的運動慣性，把人當作公民，試圖尋覓社會變革的新能量。
賴香伶說，秋鬥作為工運的符號，工委會原本2000年以來，就試圖要轉為社會運動的符號。此次，秋鬥的主角是非工運的社會運動，社運共同來填充秋鬥的意義，不僅銜接和傳承秋鬥改變社會的歷史，也賦予秋鬥新的意義。
賴香伶說，工運這幾年要面對的問題，是階級運動並非牽引社會變化的唯一力量，工會更有必要更認知傳統工運的侷限，應該檢討自己，並且打開門，看看其他社會運動的策略、方法，開始跟其他社會運動發生有機的合作，秋鬥，是一個很好的開始。秋鬥之後，更多的連結可能性，也將會開始。
自主工聯執行長朱維立認為，每場運動都有生命週期，不應該以動員人數來比較運動之間的強弱，都原、農業和中科等其他運動正在上升期，動員人數多，而工運動員人數少，卻不等於沒有實力，只能說不同場運動正在不同的階段。
朱維立認為，工運現階段的課題，就是曾茂興等老一代的工運幹部凋零，卻仍不見年輕一代的工運幹部，他作為組織者，思考的是如何組織這一代的工人，如何找尋年輕代的工運幹部。非工運的社會運動有許多年輕人參與，滾動年輕人參與，如何組織，工運正好可以參考、借鏡。
江一豪說，秋鬥之後，各組織和團體會開檢討會，屆時會有更多的互動和連結，他更期許明年春鬥，會有更實際的串聯。
秋鬥再起 擴大戰線爭民權
更新日期:2009/11/20 00:27
【記者李育真台北報導】暌違3年，「2009年秋鬥」即將在22日登場。有別於以往將工運議題作為活動核心，今年的秋鬥拉進了都市原住民、環保、性別、工運等議題。主辦單位表示，希望透過這場活動，開啟社運團體間緊密的討論與連結，期待透過持續的互動，形成共同的訴求、共同抵抗的對象。
今年參與「秋鬥再起」的團體包括河岸部落守護家園聯盟（撒烏瓦知部落、三鶯部落、崁津部落自救會）、台灣國際勞工協會、綠色公民行動聯盟、蠻野心足、青年樂生聯盟、南洋姊妹會、愛滋病感染權益促進會、自主工聯、北市產總、人民火大行動聯盟等30幾個運動團體。
延續往年 力抗壓迫
1988年，工人立法行動委員會與各團體發起「二法一案」大遊行，指出勞基法與工會法對工人保障不足的問題，成為解嚴後第一次的工人遊行，開啟了每年一次的「秋鬥」傳統。秋鬥是以工運為核心的抗爭，創造了自主工運的平台，形塑工運在政治上的鬥爭歷史。今年的「秋鬥再起」除了要延續其推動社會進步與民主抵抗的傳統，更期待成為社運的聯合陣線，和抵抗壓迫的前鋒。
「秋鬥再起」活動預計在22日中午12點從原民會出發，提出「原民要作主，還我山海河」的訴求。下午1點走到勞委會，呼籲「反勞動派遣，反國家控制」。2點到衛生署集合，要求「反對財團壟斷，保障弱勢健康」。3點來到行政院，喊出「保護農村就農地，工農相挺顧生計」的心聲。下午4點，遊行隊伍預計走到凱達格蘭大道，集會向總統府嗆聲。
為何秋鬥停了3年？人民火大行動聯盟發起人賴香伶表示，這幾年發生的社運議題相當尖銳，超越廠場工會爭取工作權、勞動條件的範圍。例如樂生、都市原住民等這些運動雖然規模小，但是議題卻相當尖銳，直接挑戰到資本主義的問題並提出對國家的批判。因為持續有這些深刻運動的推動，今年才會有秋鬥，希望秋鬥成為運動的平台，將這些運動帶出來。
不同團體 一樣的處境
賴香伶認為，這些雖然邊緣但批判性很紮實的運動力量，聚合的動力與需要強過以往的工會運動。不管是樂生還是都市原住民，不管怎麼打，都上不去。因此需要橫向聯繫，這與以往因為勞工法令的修改，迫使工會團體群起抗爭的力量非常不一樣。為了達到串連深化，需要形成特定運動集結的平台。至於運動是否可以往前推進，就可以成為對「秋鬥再起」的檢視。
世新社發所副教授陳信行說，中科看起來是環保議題，而三鶯部落被歸為都市原住民的議題，但不管是中科或是三鶯部落的議題，背後都是國家為了經濟發展，而犧牲居民的水權與居住權的問題，大家逐漸發現，原來彼此面臨了共同的問題。
「這些看似個別的議題，對抗的都是同樣的東西。」賴香伶說，這些面臨受壓迫、邊緣化的面貌可能是遊民或可能是都市原住民，雖然議題看似不同，但大家都面臨同樣的命運，因此，只要喊出反迫遷，這些深處不同團體的群眾都會一起喊，因為大家都有類似的經歷。
陳信行指出，在新自由主義的政策下，政府力推BOT（民間興建營運後轉移模式），導致了許多勞資爭議。例如台北市政府為了讓停車業務外包，對於力擋外包的停車管理處工會一口氣開除了4名工會幹部。未來這些問題將層出不窮。陳信行說，希望透過秋鬥，讓各團體建立起反新自由主義的連線，至少不管是工運、環保、性別等團體，參與的成員都能表示同意。
反省社會結構問題
為何今年的秋鬥不以工會為唯一主體？賴香伶表示，工會團體多半只會從工作權、勞動條件層面思考問題，為了因應工會或勞工相關法令的修法，才形成各種工會聯盟。但是當勞資關係的問題上升到社會結構問題時，工會如何認識與各社運團體之間的關係，而不是帶著工人的訴求，要求運動幫忙往前推，這是值得反省的方向。因此，面對勞動彈性化、派遣的興起，自主工聯開始嘗試談外包的議題，開始反思工會是否可以成為真正保護工人的團體。
陳信行指出，目前工運團體議題呈現膠著狀態。目前新興的工運議題例如派遣或勞動彈性化，這些處境下的工人都不是工會會員，因此工會很難動起來。
我們正面臨一個退步的台灣，過去的社會運動所提倡的︰經濟平等、政治民主、環境正義、尊重多元、保障人權等理想，正在被保守的政治經濟力量摧毀。貧富差距拉大、勞工難以穩定就業、生態持續遭受破壞、農民失去土地、都市原住民與樂生院民被迫遷移、性少數被污名化、新移民仍舊在充滿歧視的環境中艱苦生存。但國家卻向資本靠攏，國營企業的私有化、規避監督的BOT、過度的產業獎勵、虛偽的稅改政策等，體現了官資一體的結構。
人民的抵抗也被箝制了︰媒體只會八卦、學術異議被狹隘的評鑑捆綁、上街頭的基本權利，被愈修愈惡的集遊法與落伍的司法體系所壓制。雖然，人民的抵抗不曾消失，卻因缺乏連結而被個別擊破。
因此，我們要發起「秋鬥再起」鬥陣運動，以恢復進步社運的團結；因為，社運除了團結之外，無法個別對抗資本和國家聯合的政商綜合體與保守力量。
在過去，從1988年開始的秋鬥，是以工運為核心的抗爭，創造了一個自主工運的平台，形塑了工運在政治上的鬥爭歷史；在今日，「秋鬥再起」除了要延續其推動社會進步與民主抵抗的傳統，更期待成為各社運的聯合陣線，和抵抗壓迫的前鋒。
這個週日，11月22日，我們共同發起的「秋鬥再起」行動，預計以各社運為主體，個別在不同定點集結與倡議，藉由繞境，將各議題與團體串連起來，鬥陣發聲。誠摯邀請各位社運的同志鬥陣相挺。
[農村再生條例] 保護農村、救農地！ 工農相挺、顧生計！農陣2009秋鬥再起宣言
台灣農村陣線 2009秋鬥再起宣言
保護農村、救農地！ 工農相挺、顧生計！
阿美阿嬤：「麥啦，這係米耶！可以吃的耶！……打算啦，給你5斤就夠了啦！」
我們想跟相思寮的阿美阿嬤買20斤稻穀，送給參加秋鬥遊行的朋友。阿美阿嬤聽了卻面有難色。她覺得稻穀還沒去殼，最後也會被丟掉，可惜了這些能餵飽人的稻穀。經過我們再三保證，一定會讓拿到相思穀的人好好珍惜，阿美阿嬤才勉強裝了5斤稻穀送給農陣成員，但臉上還是堆滿捨不得的神情……
老農是如此重視土地與收成，即便有人出價購買，老農寧可不賣，也不願見到他們的勞動果實被浪費。但政府卻不珍惜這些三、四代農人打拼而來的成果，從農再條例意圖大開農地炒作的方便之門，到科學園區全台併吞農家、農地，乃至對農業環境資源持續性的政策剝奪，都可見官資正在合謀，要把生產糧食、餵飽百姓的農業資源，變成資本家、投機者超額積累的禁臠。
農村危機不只影響農民生計，也影響全民的糧食安全與環境品質。同時農業資源的被搶奪，也是政商複合體搶奪社會資源的一環。因此，台灣農陣想邀請各位參與2009秋鬥再起，一同保護農村、護農地！工農相挺、顧生計！同時聯合各社運力量，一起向壓迫人的政商力量嗆聲：「消滅政商壟斷！實現社會正義！」
2009秋鬥再起農陣有以下活動，歡迎大家踴躍參與：
1121反中科打工遊學團：
號召反中科護農漁之熱血青年，21號南下彰化王功吃蚵嗲，晚上夜宿二林相思寮，了解彰化農漁村反中科實況。22號協助二林反中科自救會製作布條、道具。
聯絡人：小八 0922696075
1122中科送葬趴：
馬總統不敢來，我們自己玩！礙於反對聲浪，1122中科動土儀式臨時喊卡。但熱血的彰化農漁村長輩，仍要替中科辦個熱鬧的破土送葬趴踢。歡迎大家前來同歡慶！
聯絡人：小八 0922696075
1122遍地發芽相思穀 團結相挺相思寮：
相思寮阿美阿嬤忍痛割愛的稻穀，22日下午將在行政院對面、舊中正一分局門口發送給參與秋鬥遊行的朋友。將附上種植說明，請大家回去在家裡、學校、辦公室種一畝開心農場，拍照製作相思穀成長日記，寄回相思寮給面臨中科徵收危機的阿公阿嬤加油打氣。現場同時將備有大布條，讓大家簽名力挺相思寮！
聯絡人：博任 0986611914
「創作者職業工會」加入1122秋鬥再起
1031後，「創作者職業工會」籌委會尚未能見到勞委會主管，為增加對政府的壓力，也為了擴大社會對創作者問題的關心，籌委會決定參加「1122秋鬥再起」，與其他社運團體一起走上街！
我們向大會提供了一頭火牛〈在郭弘坤、小武鼎力相助下已經製作完成〉，各團體的訴求〈寫在紅紙上〉，由火牛一個點一個點接龍起來，牛尾的火大會越接越長，在中正一分局的抗議點，當我上台請大家發聲鼓譟，請參加「創作者職業工會」這次上街的全體朋友，會同其他訴求團體〈每團體責派五至六人，共約三十人〉，把牛尾上匯集的紅紙〈訴求火〉一起朝行政院方向射發。
遊行中，「創作者職業工會」籌委會請諸位協助高舉1031所用 創作者 組工會 要保障 黃底黑字標語 ，護牛前進，一路拉起越來越長的牛尾。
附件是秋鬥的文宣，秋鬥路線由行政院原委會→勞委會→衛生署→中正一分局〈行政院對面〉→凱道〈總統府前〉，集合時間：11/22 12:00 行政院原委會〈重慶北路二段172號 保安重慶路口 近雙連捷運站〉，預計四點抵達凱道。
要參加這次上街的朋友即刻報名：「創作者職業工會」籌備會 湯皇珍 0937-046991 0937-046991 、Alison 0921-891385 0921-891385 、朱維立 0981-238732 0981-238732 、曹盛淵 0983-803 909 0983-803 909
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