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2008/07/01 10:31:15瀏覽13001|回應1|推薦4 | |
如何消冤解孽 前言:有緣才能認識,有心才能相知,有誠才能相 繫。 緣有時是不期而遇,有時是刻意創造。 緣有善緣與惡緣。 當今社會,人與人的差距非常懸殊。 師尊:「愚者求佛,智者求心」。心是一切造 化的原因,所以修道修心。 知識愈發達,對因果輪迴之說愈固執。 大解冤咒:因果生生報不停,惡緣孽債兩相尋, 從今解脫千年結,善道頻開福德門。 本文: 一、何謂冤孽 萬有因緣皆是眾生起心動念,無明三毒所造 成,即起唯心,分別唯識,執著唯意。 冤:冤欠:殺生害命、離人骨肉、毀人名節、 設計陷害… 孽:債帳:奪人財物、欠債不還、侵佔賑糧、 挪用公款… 冤孽是人們為滿足自己的私心,不顧他人的不 願或抗拒,而強加在他身上使他產生痛苦、怨 恨。 子曰:愚而好自用,賤而好自專,生乎今之 世, 反古之道,如此者,烖及其身者也。(中庸28章) 由身、口、意所造十惡業而來 師尊:大道修來有易難,也知由我亦由天, 若非修功積陰德,動有群魔作障緣。 二、如何消冤解孽 (一)明因果 隨順因果,學習逆來順受,不生怨尤。 太上感應篇:禍福無門,唯人自招。 欲知前世因,今生受者是;欲知來世 果,今生作者是。 詩云:為善必昌,為善不昌,祖上必有 餘殃,殃盡必昌。為惡必殃,為 惡不殃,祖上必有餘昌,昌盡必 殃。 人類最大的冤孽是殺生食肉。故斷絕因果,在 戒殺放生。 食肉易亡失菩提心。發菩提心文:亡失菩提 心,修諸善法,名為魔業。 *琉璃王滅釋迦族的故事。 (二)真懺悔 斷業 罪由心起從心懺,心滅之時罪亦消;心生 種種法生,心滅種種法滅。 六祖慧能: 六祖慧能:懺者,懺其前愆,從前所有惡 業,愚迷憍誑憍誑嫉妒等罪,悉皆盡懺,永 不復起。悔者,悔其後過,從今以後,所有 惡業,愚迷憍誑嫉妒等罪,今已覺悟,悉皆 永斷,更不復起。 懺悔:往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡, 從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 師尊師母為我們跪求冤欠,我們要立愿。 北極玄天上帝,放下屠刀,立地成佛。 多叩首常自觀照,修三寶常生智慧,近佛堂 沾佛慈光。 (三)多行功立德 務本 1除三毒 2破我相 3行三施 永嘉玄覺大師:了則宿業本來空,未了還須 償宿債。 冤宜解不宜結,宜戒殺放生,清口素食, 清淨身心。 學習菩薩精神(菩薩為畏因,凡夫畏果) 去十惡,行十善 三輪體空:內不見布施之我,中不見所施之 物,外不見受施之人。 (四)發心迴向 1迴向自己或親人 2迴向冤親債主 結論:行功立德、消冤解孽要持之以恆。 師尊:行盡世間天下路,唯有修道不誤人。 黑白無常詩:消冤解孽談何易,勸爾莫要不在 意, 因果報應實厲害,尤在三期討 得急,莫道爾無傷天理,六萬年來 已高積,一指超生事實在,還須功 德債相抵。 |
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