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.   卍卍卍                     敲鐘譜

敲木魚至多可將唸經力量增為7倍，瑤池金母說原因在「打開天地之線」。再加上敲鐘就可以增為60倍(見 鐘鼓齊鳴  )，菩薩說鐘聲能夠「建立善的磁場」。三位道友來信詢問敲鐘時機，以及標點符號問題。這都沒有一定，標點位置也是人定的，最重要是悅耳動聽莊嚴。每一個人的敲法都可以不同。新的做法是：都在句頭敲鐘，不再依據標點符號。
                               敲鐘時機討論
敲唸之前，最好先用軟鉛筆(8B)把敲處圈記出來，唸時發覺不好聽，用橡皮擦掉重訂。以下藍色字組就是敲鐘一下，其餘都是敲木魚。因為唸時很快，通常敲鐘一下就唸掉兩個字，也就「恭請」、「南無」..等。單獨敲鐘一次，不佔字，標記為◆。

                      敲鐘位置選擇：
第一優先就是「平均」，不宜咒語前半段，一大堆敲鐘聲，後半段靜悄悄只剩下木魚。且鐘聲要有距離，太密集不好聽，變成噪音。最好間隔5個字以上，8個字甚佳。譬如天蓬咒，都是敲第一個字，4字一敲就很吵，8字一敲感覺剛好。
第二優先是找重點字、警惕字、語氣字、神佛稱名等。「唵&吽」重點、警惕、語氣皆俱，盡量安排敲鐘。
第三優先是符合文意：天蓬咒8字一敲，正好是文句段落，如「威劍神王  斬邪滅蹤」
變通：有時咒尾「史挖哈(圓滿成就)」唸完敲鐘一聲會相當莊嚴，有始有終(鐘)。但隨即碰到下一遍開始的「恭請」敲鐘，出現擁擠噪音。這時在「史挖哈」鐘聲敲完後，加敲一或二聲木魚作區隔，再敲「恭請」鐘，便能夠化解。以下先用髻億山古來做示範參考：

------------------ 寶髻如來陀羅尼  -------------------

    恭請  ra德那  西ki涅  達衪嘎搭  塔ra尼 (寶髻如來陀羅尼)
             南無  ra德那  西ki涅  達衪嘎搭-牙兒哈爹   
             桑米雅克桑布塔雅  ，   達弟鴨它   唵
              ra德涅   ra德涅  舒ra德涅， ra德no   德帕 vɛ ，
             馬哈-ra德那  kira尼  ra德那   桑帕 vɛ   史挖哈
【說明】達衪是如來，可因神名而敲鐘，但快唸時，若感覺擁擠，可不敲。桑米那句是「正等正覺」，屬重點，位置也合乎平均。舒字為語氣字，敲鐘可感覺順意，加之位置適中，於是敲鐘。馬哈，大也，重點字。桑帕(努力加油)勉強算是重點字，但真正原因是避免在「史挖哈」敲鐘，那樣會干擾到下一遍開始的「恭請」！唯運用之妙，存乎一心。你也可以在「史挖哈」後敲鐘，但下一遍的「恭請」就改為敲木魚，而在隨後的 ra德那 處敲鐘。皆屬變通。

             恭請．變億咒
        南無本師釋迦牟尼佛．蓮花生大士摩訶薩
              唵  山拔ra  山拔ra  波馬-納沙ra       
              馬哈- 藏巴巴   吽  帕得   史挖哈

---------------------- 大 功 咒  -------------------------
            (大功德寶山神咒)  ◆=敲鐘
       奉請 馬哈．估那．ra德那．八兒挖打 塔ra尼
       南無．馬哈外(ㄨㄞ)柔加納．達他嘎搭雅 
       南無．布塔雅   南無．塔耳麻雅   南無．桑咖雅。
       唵  西爹   護汝護汝   心途入  ◆可Z爸 可Z爸 
       洗它你   卜ㄖㄨ你   史挖哈◆。 
                                                                            【說明：亦可安排為： 洗它你 卜ㄖㄨ你  史挖哈。】
                      若安排成     洗它你 卜ㄖㄨ你 史挖哈，位置較佳，但卜ㄖㄨ你 語氣嫌弱。

---------------------  百 字 明  --------------------------- 

           恭請  金剛薩埵百字明咒

唵  瓦日ra．薩德瓦  薩麻雅  馬怒  巴～拉雅
     瓦日ra．薩德瓦  底vi木德塔    地思塔   德ri塔         

           咩帕哇ˋ   鼠兜灑優厚   
           咩帕哇ˋ   阿ˇ奴ra克大
           咩帕哇ˋ   鼠po灑優厚   咩帕哇ˋ
          
灑德瓦  西亭  咩   ㄅㄜˇra牙恰
灑德瓦  咖～媽樹   甲滅   西打  喜ri牙～
枯汝   吽～   哈ˇ哈*   哈ˇ哈*   厚*賀
帕ˇ嘎望   薩德瓦     達衪～嘎搭   瓦日ra
馬～咩   母翁甲   瓦日ri    帕哇ˋ
馬哈～  薩麻雅   薩德瓦    阿ˇ哈*
唵  瓦日ra．薩德瓦   吽～
唵   唵唵    唵唵唵     ，唵   唵唵    唵唵唵

-------------------- 香 讚 ----------------------
爐香讚
爐香乍爇。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。                    
隨處結祥雲  誠意方殷。諸佛現金身。南無香雲蓋菩薩摩訶薩
南無香雲蓋菩薩摩訶薩  南無香雲蓋菩薩摩訶薩

水香讚
先天真水。淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃。滌穢消災。
香焚寶鼎。氣達先天。威光烜赫接祥煙。降鑒此心虔。

----------------- 聖 心  &  經 題 ----------------------

皈命 宇宙至尊．混元一炁．無極鴻鈞聖祖．大日法王如來佛
皈命 無極鴻鈞聖祖．玄靈妙法經   

開天闢地樹鴻猶．盤古帝王大天尊
皈命 無極至尊   開天闢地．總樞造化． 萬物群生總始祖．
盤古帝王大天尊
皈命 盤古帝王．賜福真經

觀音聖號：南無大慈大悲．救苦救難．廣大靈感．觀世音菩薩．摩訶薩
               +   唵 媽尼八德美吽(9次)
南無．妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品

地藏聖號：南無冥陽救苦大願．地藏王菩薩．摩訶薩
               +   唵 哈哈  vi史媽耶  史挖哈(7次)
南無．地藏菩薩本願經

-------------- 盤 古 經 (以下皆按藍字敲，標點符號不敲)   ---------

   恭請  無極至尊．盤古帝王大天尊 (三稱)
         恭請  盤古帝王賜福真經    (三稱)         

開經讚
盤古帝王　無極至尊　凜御群靈統宇宙　令出萬神顫　口開鬼魔寒　
無極元始真靈降    皈命 開天闢地．盤古帝王大天尊

爾時無極至尊 盤古帝王顯在無極天上，逍遙自在，心為一動　靈機顯現，觀見下界眾生，迷沈於七情六慾之中，不知自進， 不知聖道之教化，心生慈悲，始化為三清廣成老子◆◆◆，宣道立教勸化眾生曰：「乾坤之轉、日月之換、生老病死、萬物榮枯，廣達無限、渺至煙塵，無不在吾道之中，奈何眾生見情迷情、見慾迷慾、見財迷財。見人比我財多，心生忌情；見人容顏色顯，心生慾情。遂不解一慾纏心，即入輪迴！轉至畜道，受之殺剮之苦；轉至鬼道，受之有物不能食之苦；轉至人道，則受之萬苦◆◆！
【說明】按標點符號敲，是唸完才敲，不佔字。在句頭佔字敲，可以唸比較快，且更有力。因此提倡敲句頭為主，敲句尾標點為輔。
盤古下凡乃何等大事，故老子後敲鐘三響。萬苦大苦，故敲鐘兩次加重警惕。

帝王曰：吾為無始無名天王，生時為混沌，歷經無數億萬之年，始化天地，次定陰陽，再分乾坎艮震巽離坤兌，是為八卦，以生草木，養育萬靈。再遣伏羲轉天地，神農理五穀，軒轅振朝綱。眾生皆為吾所出，萬靈皆為吾所生：東西南北四部洲、春夏秋冬吾所造。天皇、地皇與人皇，軒轅伏羲與神農，堯帝舜帝與禹帝，大小聖賢是行吾令，教養萬靈，代吾宣化。
                 天之有道．風調雨順       君之有道．百姓康寧  
                 家之有道．父賢子孝       山之有道．草木榮生
                 海之有道．風平浪靜       人之有道．互敬相存

萬般莫不是依道而生，今人速皈吾道，勿再迷惘。須知為人不可好爭偏執、好勝自是、自論違道而行，應以執德而行、知過必改、有罪必悔、順應天道，不得因酒色財氣而起妄心：酒之害人，迷亂心性、侵害氣脈，損之壽元；色之害人，刮骨攝魂，精氣神為之而失，則折壽元；財之害人，至親相殺、至友相忌，世人朝思暮想、苦勞千般，莫不以富者為王、貧者為恥，遂不知縱有萬貫纏身、千田繞宅，難買無常不來，一旦氣休，分文難帶，罪孽隨纏，轉入四生六道之中，輪迴不休；氣之害人，不忍小事、爭一時之強，官司人命、牢獄枷鎖、傾家蕩產、妻埋子怨，悔之無用。
名之害人，終身求名者，必習文以勞其心、習武以勞其身，碌碌一生，縱然官居顯赫，也必有白髮之時，無常一到，萬事皆休，世人終須看破名利酒色財氣，勿受六塵六賊所染！
貪求榮貴者，受榮貴所煩。貪求顯名者，受顯名所累。貪酒色者，受酒色所傷。貪財氣者，受財氣所害。

不如澈悟，誠心向道，益壽延年，永脫輪迴之苦。千秋萬載任遨遊，隨道行於至樂之中，仙衣緩帶以榮其身，玉液瓊漿以滋其腹。或居中天，或居三十六天、七十二地，盡是福地。或居太清、或居上清、或居玉清、或居十地，皆享清靜之福，方不枉人身。　
凡夫莫再愚痴，趁有人身，志心皈道。有難之時，虔備香花果品，以為醮謝之儀，懇願向道之心，焚香持誦本賜福真經。本經之力，功德不可思議，當得一切罪業盡蕩除。      讚曰

[南摩 巴加瓦爹 德賴路戈呀]                                                                                                      [巴拉帝 維須須大呀 布大呀]
[巴加瓦爹 達帝雅衪 唵]                                                                            [維須達雅 維須達雅 薩瑪 薩瑪] 
[司曼達 瓦巴薩]                                                                                                 [司巴拉那  嘎地 嘎哈那]
[梭巴瓦 維須爹]    [阿比森]      [佳圖咩]
[書嘎大 瓦拉瓦佳那 阿密里打]                           [比誰ge 瑪哈曼得拉 巴跌]
[阿哈拉 阿哈拉 阿又梭 達拉尼]
[須達雅 須達雅 嘎嘎那 維須爹]
[巫施尼沙維加雅 維須爹]     [沙哈司拉 拉司米衣 珊珠地爹]
[薩爾瓦 達祂嘎達 瓦羅卡尼]                                                                 [沙特巴拉米達 巴里布羅尼]
[薩爾瓦 打加達]                     [賀里達呀 帝施達那 帝施地爹]
[瑪哈慕德烈 伍拉迦呀]     [山河達那 維須爹]
[薩爾瓦 哇拉巴呀]          [突而嘎地 巴里維須爹]
[巴羅帝尼 哇兒打呀 阿又須爹]       [薩麻呀 帝司爹]
[摩尼摩尼 瑪哈摩尼 達他嘎 溫督布地]
[巴里須爹 偉司波打 菩提須爹]
[加呀加呀 偉加呀 偉加呀 司瑪拉 司瑪拉]
[薩爾瓦布打 帝司帝達 須爹]
[瓦計里 瓦計拉 嘎爾貝 瓦計藍 巴哇度]
[麼麼 莫舍里蘭 薩爾瓦 薩多南 加嘎呀]
[巴里維須爹 薩爾瓦嘎地 巴里須爹]
[薩爾瓦 達衪嘎 達 希 佳 咩]
[薩瑪梭沙 呀呣哆 薩爾瓦 達祂嘎達]         [薩瑪梭沙 帝司帝爹]
[菩提呀 菩提呀  偉菩提呀 偉菩提呀]
[布達呀 布達呀  偉布達呀 偉布達呀]
[薩曼打 巴里須爹]                                       [薩爾瓦 達祂嘎達 賀里打呀 帝司打那]
[帝司帝爹 瑪哈慕德烈 司挖哈]

.------------- [大解冤經 簡版]  (原名背誦版)----------

        皈命 關聖帝君大解冤經 (三稱)      
        關聖帝君寶誥   至心皈命禮
太上神威，英文雄武。精忠大義，高節清廉，
協運皇圖，德崇演正。掌儒釋道教之權，管天地人才之柄。
上司三十六天星辰雲漢 ， 下轄七十二地土壘幽酆 。
秉注生功德，延壽丹書 ； 執定死罪過，奪命黑籍 。
考察諸佛諸神，監制群仙群職。高證妙果，無量度人。
至靈至聖  至上至尊  伏魔大帝  關聖帝君
大悲大願  大聖大仁  貞元顯應  光昭翊漢  靈佑天尊
.                      解冤咒  (兩遍)
因果生生報不停，萬劫千生聚此身，惡緣孽債兩相尋
冤遣六道三生類，愆尤難消心忐忑，立心懺悔誦琅涵。(忐忑音毯特)
從今解開千年結，善道頻開福德門。南無 無上解冤結菩薩摩訶薩◆
.
慈光慧佛乃向 帝君言曰：凡人多遭惡孽纏繞，皆因前生往世，
結有二十四種冤怨之氣◆，何怨何伸，天曹賞罰，不漏毫釐。即彼冤魂。
甘心屈死，而三元糾察、十殿冥王亦不姑寬。誅心之罰，
實為顯彰因果。唯上天悲憐慘報，故設庵壇寺觀，解釋仇怨，
啟賜贖謝自新之機。       解冤偈 (兩遍)
          彌勒古佛賜俺封號慈光，頒下：
          慈光解冤偈曰  普利普利唵   普諦利阿修羅，
          具此大神通，  清淨開舍利， 冤怨勿尋仇。
          滋爾華池滴，  一點悟來因， 高超三摩地。
          唵揭諦揭諦，  摩訶修揭諦， 摩訶薩婆訶。
          志心禮謝  無上大梵天王 慈光慧佛   解冤結菩薩眾◆

凡人三生冤孽，前世何施何報，只等時衰運退，便來索命戕生
通明首相關聖帝，監管五教萬靈，於今大開宣化，慈悲度鬼濟人
齋戒持誦此經，命犯貧困、家門失和、訟詞疾病、災厄鬥亂，
皆能暗化凶煞為吉，一切冤魂纏擾，聞此經典往生。孤魂得此超生，
本方魑魅魍魎，降服改邪歸正，感應如意元亨
  (音：ㄔ妹罔兩)
完經禮謝  通明首相關聖帝君、慈光慧佛 暨諸 天曹解冤高真眾◆
(兩遍)

-----------------  僧伽吒．陀羅尼 -----------------

南無僧伽吒經：南無 阿ri雅 桑咖衪 書德ra [梵音5～7遍]
南無仙聖山上．大聖主仙人(三稱)         
南無僧伽吒會上佛菩薩 (三稱)
南無王舍城．靈鷲山．僧伽吒大會
南無世尊．本師釋迦牟尼佛
南無過去寶德如來住世．摩納之子
南無華上世界．蓮華藏如來
南無日月明世界．日月土如來
南無一切勇菩薩摩訶薩
南無藥上菩薩摩訶薩

爾時佛告一切勇菩薩，此僧伽吒法門，善能自作示現，為人說法，
能示仙人像，量與佛等。閻浮提眾生若有聞此法門，
悉能消除五逆罪業，惡魔不侵惱，得獲恆河沙諸佛所有福德，
於阿耨多羅三藐三菩提，得不退轉、能知生死滅，一切善法皆成就。
復說頌答曰：
讀誦四句偈．得此最勝福．如八四恆沙．諸佛所說法
讀誦此法門．得如是福德．如是諸功德．言說不能盡
十八億諸佛．住世滿一劫．十方一切佛．常讚大乘法
善說此法門．而無有窮盡．諸佛難值遇．此法亦如是

爾時諸天在虛空中，而說偈曰：
佛為無上師．守護諸眾生．能除諸怖畏．
住於涅盤界．能令世寂滅．救護少眾生．亦救老眾生．
三界諸眾生．方便而度之．閉諸地獄門．及畜生餓鬼．世世得安樂
十八千億尼揵子外道，悉皆離塵垢，得住於十地大菩薩，現種種神力。
            
爾時世尊現希有相，演說僧伽吒深法，
           (以下循環唸兩遍)
往昔所造諸惡業．皆由無始貪嗔癡．
從身語意之所生．一切我眾皆懺悔。
盡一切惡得須陀垣．然後布施遠離諸苦
受苦眾生令得解脫．怖畏眾生令得遠離

-------------- 天蓬咒 ----------------

天蓬天蓬  九玄煞童  五丁都司  高刁北翁
七政八靈  太上皓兇  長顱巨獸  手把帝鍾

索梟三神  嚴駕夔龍  威劍神王  斬邪滅蹤
紫氣乘天  丹霞赫衝  吞魔食鬼  橫身飲風
蒼舌綠齒  四目老翁  妖祠淫社  盡與滅形

天丁力士  威南禦兇  天騶激戾  威北啣鋒
三十萬兵  衛我九重  辟屍千里  袪卻不祥
敢有小鬼  欲來現形  钁天大斧  斬鬼五形

炎帝烈血  北斗燃骨  四明破骸  天猷滅類
神刀一下  萬鬼自潰      急急如
北極天蓬都元帥．蒼天上帝律令敕

---------------  楞嚴咒 簡化版 --------------

大佛頂首楞嚴神咒(三稱)       南無楞嚴會上佛菩薩(三稱)
妙湛總持不動尊    首楞嚴王世希有    銷我億劫顛倒想
不歷僧衹獲法身    願今得果成寶王    還度如是恒沙眾
o
南無常住十方佛   南無常住十方法    南無常住十方僧
南無本師釋迦牟尼佛   南無大佛頂首楞嚴  南無大悲觀世音菩薩   
南無大威力金剛藏菩薩
o
爾時世尊從頂門上，涌百寶光，光中涌出千葉寶蓮，
有化如來坐寶華中，頂放十道百寶光明，一一光明 皆遍示現。
十恒河沙金剛密跡，擎山持杵，遍虛空界。
大眾仰觀，畏愛兼抱，求佛哀祐，一心聽佛。
無見頂相放光如來，宣說神咒：
o
唵   阿那力  皮舍提  必臘拔都臘陀力   盤陀盤陀尼，
拔都臘棒尼盼     虎轟都盧甕盼    莎婆喝 (3～9遍)
【說明】有些人覺得「唵阿那力..」這咒心太短，不足於代表楞嚴咒
乃有人截取楞嚴原咒開頭部份加進簡化版，這會弄巧成拙，因為開頭部份
找不到代表性的文句，硬截取就會反拙。
事實上我編這簡化版，是仿照準提神咒，並不只有「颯多南...折隸主戾..」，
是咒，前半段「稽首皈依蘇悉地...」也視同咒文。同理，簡化版從
三稱題名開始，全體漢字都算是咒語內容，並不只有咒心才是咒。
因此多年前在奉天宮，白衣大士透過秦皇說：「反復唸時，咒心唸1遍、
3遍、5遍、..都可以」，就是說全文都是咒語，不必獨重咒心，唸太多遍
，1遍也可以。當時大士還說，唸楞嚴咒及寶篋印陀羅尼，最好要吃素。

-------------------  往 生 咒  ------------------
南無阿彌多婆夜．多祂伽多夜．多地夜祂．阿彌立督婆皮。
阿彌利多．西當婆皮．阿彌利多．皮加藍地．阿彌利多．皮加藍多。
伽彌逆．伽伽那．旨多加利．薩婆訶。

------------------  藥 師 咒  -------------------