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2010/05/25 09:19:42瀏覽8090|回應0|推薦0 | |
緣起『性空』與『空性』如來藏
譬如我們的身體(色身),是因為前世的無明、業愛種子含藏於第八識如來藏為『因』;父精、母血、和四大(地、水、火、風)為『緣』,而漸漸長成現在的色身;百年後,色身因老、病而死亡,四大分離,緣盡了,色身則滅。所以色身是因緣所生法,是緣起性空。 因為能緣起的法(萬事萬物)其自體性是空,是『無』法,『無』法不能自行升起,必須『因、緣』具足才能升起,譬如一棵樹的長成,必須以種子為『因』,陽光、土壤養分、水、空氣為『緣』,才能不斷的增長成樹。 有些人誤認為緣起性空就是一切法空,於滅後什麼都沒有了,落入斷滅空。因為他們忽略了:能生起萬法緣起性空的『因』,這個因,就是空性如來藏(含藏無量的染、淨法種)。 楞嚴經:『如來藏內變根身,外變器世界』。 就是說我們的色身以及這世界萬物的形成,都是空性如來藏功能的變現(譬如當初這個娑婆世界的形成,是由另一個三千大千世界的有情『如來藏』的共業形成)。而現在嚴重的地球暖化問題,到本世紀末,地球溫度可能會上升2度到6度,海平面也可能上升6米,如果上升6米 ,台灣的平原區(包括台北盆地、西部平原、台南市、高雄市、宜蘭平原、台東及花蓮平原等)都將浸泡在海水裡。世界的幾個沿海大都市也都可能被海水淹沒(包括上海、東京、紐約、香港、杭州、廈門等)。而這一切都是人心不斷的貪求,追求更多的享受,住大房子,開大車子,砍伐森林,排放過多的二氧化碳,臭氧層的持續擴大,都是因為人心的貪求,產生的共業,導致人類即將面臨重大的生存危機,這一切都是人心所致。所以佛家說:『三界唯心,萬法唯識。』 六祖壇經:『何期自性能生萬法!』這個自性,就是空性如來藏。 稱祂為空性,是因為第八識如來藏無形無相,像虛空一樣,也和虛空一樣能含藏萬法,但如來藏絕對不是虛空。也不是遍滿虛空,更不是無一物的頑空。 概略的說: 『性空』是指緣起性空;『空性』是指能生萬法的空性如來藏。二者絕對不可混為一談。 空中有不空;真空生妙有。 緣起『性空』的萬法皆由『空性』如來藏所生; 『空性』如來藏能生緣起『性空』的萬法! |
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