夜，經幾千年依然每天輕扣我窗前，吟誦亙古不變的鄉曲。

那遙遠的月牙兒，忽遠又忽近，那知；荒涼的景色，崎嶇的山徑是寂寞的，孤寂的旅痕是寂寞的，空虛的迴聲是寂寞的。寒冷的夜風伴著海波的舞蹈是寂寞的。墳塚前斑駁的墓碑，隨風雨的叫聲是寂寞的。書桌前的影幕和著鍵盤的僵冷是寂寞的。

遠方的你，夜是如何敲響你那窗前的鈴鐺，使你感到時間的漫漫是寂寞的。沒有人為你唱頌夜來香，舞在淳芳的季節。沒有人陪你斟上一杯葡萄美酒，醉意在夏荷的燭光下，寫下一句相思的諾言。夜啊！夜！您為何夜夜來到我窗前。

而那遲歸的人啊！卻無視於這些寂寞，還是寂寞早已寄訴蒼山，隨著花雨。或只是酒薰花柳動了春煙，掩蓋了寂寞。

遲歸的人啊！是夜栓住燈光的美，還是燈光燃燒死灰的心，使你忘了星光比燈光更明澈，比火光更柔情。當你在燈影中看見自己的自私是多麼渺小，看見自己如一尊枯槁的雕像，也看見自己孤單的照映在鏡中，是如何的癡呆與無魂。當你離開斗室的燈影，宇宙的星辰正指引你的歸去，你的到來，也豁然明白回家的路是溫馨的，是幸福的，是亙古不變的，是永恆的。

夜，如果是寂寞的，夜就更深、更沉、更淨，更顯萬籟俱寂。但也因這樣的深、沉、淨，才豁見清明的一顆心，聽見內心既澎湃又柔性的心曲，而這聲音在對著自己說：夜的寂寞；是詩心的，是文學的，是藝術的，是佛性的。當牆上的木鐘敲響的每一剎那，都是動人的詩篇，感人的樂符，也在明月下，見證蘇東坡說的：「缺月掛疏桐，漏斷人初靜，誰見幽人獨往還，縹緲孤鴻影」的詩心裡，是一種絕對的意境，也是絕對的寂寞。

「寂寞一生夜，窗風對月來，孤鴻知影去，誰問在樓台，一紙無言夢，孤燈萬里猜，何聲來作伴，流水並歌催。」

夜，如果是寂寞的，那麼夜一定是黑板，即然是黑板，就一定可畫出白色的月光，既有白色的月光，就有百般的思緒，隨著思緒，就有百萬種的情思，如李白詩：「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。」如橫川如珙詩：「月在水中撈不上、徒勞戳碎水中天，深夜山寺閉門睡、月自飛來到面前。」如雲蜂文悅詩：「散盡浮雲落盡花，到頭明月是天涯。天垂六幕千山外，清風何處不舊家。」「萬事無如退步休，本來無證亦無修；明窗高掛多留月，黃菊深栽盛得開。」夜，看似寂寞的，但寂寞裡卻不孤單，在不孤單的筆影下，寫下動人的詩篇，烙下千年的魂曲。在不孤單的當下，悟得人生究竟底處，證得「阿耨三藐三菩提。」

遲歸的人啊，你是否還再寂寞裡找寂寞，在燭燈下尋星光，那星子的流逝，你可看見菩提樹下的證道者；正說著：：「奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相……..。而遲歸的人啊！夜已漸漸遠去，在你的心靈裡，將亮起一盞長明的金光，它不像燭光，卻比燭光更明澈，它不像星光，卻比星光更恆遠，它比任何金屬光更精純，卻沒有難以耐熱的火焰。

無數的遲歸人，都將在夜的燈光裡，擎起他的心燈，燃亮了自己也照亮他人，在塵寰無數的星空底，在街衢無數的角落裡，在斗室、黑洞的深處裡。這盞心燈一亮，千年闇室，一燈即破，照破山河萬朵，穿透光與光的交融，光與光的互映，亙古在長夜，綿延不絕，直到永遠，不是無常，是恆常。

夜，仍舊夜夜輕叩我窗前，夜不再寂寞，不再只是無言。隨著風聲的節奏我敲響木魚的咚咚，咚咚聲裡有著天籟的美音，更有一盞心燈，綿延不絕的傳遞著，這是一盞純真、明淨的燈，永不寂寞。是顆明心的智慧，永不寂寞。

遲歸的人啊！你可歸來，一起分享不再寂寞的夜晚，航向波羅蜜多的彼岸，證得：「無上正等正覺」。祝福你，遲歸的覺者。

第一本 書名--在每次的深夜裡

第二本 書名 -- 我就這樣過了一生嗎

第三本詩集--鏡煙湖

第四本書名--明月依然在心底

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