在鄉下每年的廟會是人們最開心的日子，一年總有個兩三次，一次是「公厝」的大廟會，一次是學校邊的無主「百姓公」，另一次則是土地公的生日。這三次的廟會，每次我都不會錯過，依約前往棚下一攤一攤的看著美食，及各式各樣的玩具，雖然無法一一嚐上一口，或買來把玩，看一看也乾過癮。最起碼知道這次又多了些什麼零食及玩具。

通常攤販所賣的食物，最普遍的是；棉花糖、鳥萊糖、燒酒螺、烤玉蜀黍、芭樂、蓮霧、香腸…..等，而這些食物每樣我都很喜歡，也都想嚐上一口，可是口袋總是空空的，頂多選一樣打牙祭，但一定是平常不易吃到的棉花糖、燒酒螺及烤香腸。棉花糖分成白色及粉紅色，白的細細綿綿的，有如天上一團團的雲朵，飄呀飄的，又像掛在樹上的雪花潔白無瑕，輕輕咬上一口，細綿甜蜜的滋味，馬上化成一口甜湯，流入喉間沁入心田，是多麼令人雀躍與歡喜啊！而那一串串晶瑩、朱紅的糖葫蘆，美得像是姑娘甜甜的酒渦及羞怯的腮紅。一串五、六粒的鳥萊糖，捨不得一下子吃完總是分粒的含在口中，等到糖漿分解完後，再慢慢咬碎，這樣一串鳥萊糖可吃到戲散場才終止。回家後連作夢都會在夢裡不斷的咀嚼著，回味著，叫喊著。

廟會不是布袋戲就是歌仔戲，而布袋戲佔了大部份的戲份。歌仔戲因價碼高所以幾次的廟會才輪到一次的歌仔戲，又俗稱「大戲」。幾乎每次的演出都是不同的戲團，很難見到一齣完整的戲碼，劇情幾乎都是腰斬，胎死腹中，可是大家都不在意這樣的結果。台下依然場場爆滿，年年報到，不減看戲唯一的娛樂及攤販的美食。

母親這一生中唯一的嗜好就是看歌仔戲，可是每次歌仔戲的演出總是無法全程參與，總是在廚房忙著一道又一道的菜，宴請親朋、好友。直到宴客結束才興沖沖的趕到戲棚下，看那進入尾聲的歌仔戲。或許；我也深受母親的影響，愛上那樣的對白，四句聯、都馬調及最淒涼、哀怨催淚的「苦調仔」。每次苦調仔一唱我都感動得淚水狂飆，彷彿鎖不住的水龍頭或潰堤的水霸，一洩千里不可收拾。或許是當時喜歡這樣四句聯的音韻，才對我往後愛寫詩的性格，奠下了基礎，也因那催魂、催淚的唱功「苦調仔」，讓我心裡變得更柔軟，更有同理心，也易受感動。如果我們常因一部電影，一本書，一齣戲而感動，內心也就會常存這樣的情懷，感動自己也感動別人。

家鄉一座唯一的戲院，在那人口相當稀少的鄉下，我不知他們是如何經營的，但卻可屹立不搖，直到電視入侵後不久，才悄悄的關起門來，而告永久歇業。

這家「廣興」戲院，座落在三面是田的中央，左側是臨家的土厝，正面向著唯一的一條大馬路，遙望不算高聳的茶山與稻田。時常有鷺鷥成群結隊在田裡嬉戲，獵取食物。戲院是有點老舊，泛黃的牆面，脫落的油漆與破舊的木板，再再顯示年代的久遠，我不知它存在已多久，好像比我年紀大。

戲院輪番上演不同的戲碼，電影最大宗，其次是布袋戲，再就是歌仔戲。這三樣我都喜歡，可是也都沒錢看。每次經過總好奇的走到門口，看著貼在廣告上的看版，滿足一下那心裡的渴望與好奇。

記得第一次進戲院看電影是學校舉辦的娛樂活動，規定學生繳交微薄的費用，觀賞當時的忠孝節義片或愛國片，我已忘了是啥片名。師生浩浩蕩蕩的從鹿谷走到廣興，像是遠足一般，每個人都開心的跳躍著，忘了路途的遙遠。

有一回戲院正在上演母親最愛的歌仔戲。那時我還小，對歌仔戲懵懵懂懂，只知道台上的演員個個穿著華麗，每位都像仙女，也都像是有錢人。哪像我穿得破破爛爛的，又沒得吃，沒得穿。聽她們唱起歌來好聽又動人，有時唱得哀怨悽涼，讓大家哭得像是止不住的堤防，一發不可收拾。

夜裡我跟母親一起來看戲，母親專心的看著苦旦的演出，我卻調皮的跑到二樓，留下母親一人在樓下看戲。不知是戲演得不精彩或是我太疲倦，坐在椅上不知不覺睡著了。

戲院裡突然一陣的騷動，門口顧票的小姐緊張又惶恐的跑進戲院，大喊著：「趕快出來看誰家的小孩被「憨邊」(瘋子)抱走了！」而此時鑼鼓聲掩蓋了這樣的吶喊聲。顧票小姐更緊張的提高嗓門，繞著排排的座位不斷的叫喊著。這時看得如癡如醉，渾然忘我的看戲人也都驚嚇的跟著一起叫喊：「誰家的小孩被憨邊抱走了！」台上依舊繼續進行著戲曲，渾然不知發生什麼事。此時帶著小孩來看戲的人，都鬆了一口氣，因孩子就在自己的身邊，並未走失。只有母親在此刻才被這此起彼落的抱走聲驚嚇到，驚覺到是我的小孩嗎？箭步如飛的衝上二樓，叫著我的名字，卻見二樓空蕩蕩的，座椅上沒幾個人，當然也沒見到自己的小孩。這時心急如焚嚇出一身冷汗的母親，又急衝樓下朝著門口而去，問著僱票小姐說：「憨邊，抱的是怎樣的一個小孩，是男的還是女的，穿什麼衣服！」小姐急著說：「好像是男的，穿什麼衣服看不清楚，已往車光寮去了。」

此時一起前來關心及看熱鬧的人也都擠到門口，你一言我一語的爭相討論著。母親無心於這樣的言語，急著往車光寮的方向跑去。昏暗的月光下，不遠處一位披頭散髮，衣衫不整，走路搖搖晃晃的婦人不就是那位「憨邊」仔嗎？母親衝上前去，看著她手上抱著的小孩，心想，一定是她。因這位名聞遐邇的「憨邊」誰都認識她，她常趁人不注意的時候，抱走人家的小孩，然後抱著小孩到河邊上玩耍。把小孩綁在破舊的大木板上，放在河裡看著他順水漂流而去。然後手足舞蹈的唱著歌，嘴裡不斷的說：「阿母惜，阿母惜喔。」同時快速的跑到下游，將小孩及木板撈起，再搬回岸上重複著這樣的遊戲，奇怪的是！沒有小孩因這樣而溺斃。

母親一個箭步，將手上的小孩搶回來，仔細一看！不就是自己的小孩！仕仔嗎！才鬆了一口氣。「憨邊」身上的小孩被搶走也不甘示弱比手畫腳的嚷嚷著，囝仔還我！那是我的囝仔，我要抱他去七逃。母親知道她精神有問題，也沒怪罪她，更沒多說些什麼。看著仍舊熟睡的我，心裡想著，這個憨囝仔，被「憨邊」抱走了還渾然不知，睡得跟死豬一樣，真是的！

在拉扯的過程中，我已被搖醒，還傻傻的問著母親說：「戲扮了呀，要回去啦，我煞看甲睏去。」母親說：「戲還在扮，你睏甲乎「憨邊」抱去擱不知，大家喊甲大聲小聲，你攏像豬。走，咱擱入內看。」

台上的戲如火如荼的上演著，沒有因這場「憨邊」的鬧劇而有所改變，大家仍繼續的「搬戲空，看戲憨」的跟著哈哈大笑，跟著痛哭流涕。

長大後，我也跟著母親一樣愛上歌仔戲，除了華麗的戲服及四句聯的對白，還有小旦那美如仙女的模樣，都是我的最愛，而我更喜歡那唱得死去活來，欲哭欲死的哭調仔。只要那個村落的廟會上演歌仔戲，我都會大老遠的跑去看。有一次新寮連續上演了幾天，我都每天準時報到，甚至白天沒演戲，我也會悄悄的跑去看那戲班的姑娘，也不知為什麼，總是喜愛看美美的東西。就像清晨的露珠，黃昏的夕陽，秋天的芒花，枯枝的淒美，有時不起眼的花草、樹木、田野、小道我都覺得有一份特殊的美意，美在眼裡，美在心中。

多年後電視慢慢深入鄉下每個家庭，電視開始播出楊麗花及葉青的歌仔戲，這是母親的最愛也是唯一的興趣。我也常陪著母親一同觀賞，一起笑，一起流眼淚，而常專注的忘了嘴裡仍含著飯及手上的筷子，直到戲演完了，飯也涼了

。因電視的崛起，廟會的野台戲也慢慢的進入尾聲，盛況不再空前，人也慢慢疏離，那種溫馨的場面，宴客的光景，布袋戲的生動，歌仔戲曲的迴盪也成了絕響。電視一窩風的吹起史豔文熱及楊麗花、葉青各據一台的時代，也因盛極而衰走入歷史，如今獨留明華園劇團仍活躍於舞台上。

這次母親北上，我們聊起許多童年往事，及母親熱愛的歌仔戲，也憶起「憨邊」抱人事件，我笑笑的說那次事件我差點成為失蹤兒童或溺斃於水中的水流屍，我與母親相視而笑。母親說：「小時候我們雖然過得清苦，你卻過得無憂無慮，像隻快樂的天堂鳥。」母親說：「歌仔戲這樣好的傳統戲曲怎會就這樣消失了呢？」其實我們都知道消失的不只歌仔戲，而是心的方向，現在的人忙得像隻陀螺，忙到吃飯都不知飯的滋味，走路都不知腳下的輕盈。夜裡看著炫麗的招牌，櫥櫃的誘惑，百貨公司的精品，夜市的美食，這些燈光都比月亮美上幾千倍，有幾人能靜下心來，單純的數著天上的星辰，用心的對著月亮說：世間的簡單最美好。

這消失的星星及月亮就如傳統戲曲的消失一樣。我對著母親說：「我請富瑀上網買歌仔戲，我們一起欣賞，重溫那歌仔戲時美好的人生。」當影片播放著楊麗花的「貍貓換太子」時，彷彿時光倒退，又將我們拉回土角厝的年代，母親說：「別又睡著了，小心「憨邊」再來把你抱走。」我們相視而笑，一口氣看完八個小時的戲曲，，母親看得忘我，我也看得入神，還好我沒睡著！

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第四本書名--明月依然在心底

第一本 書名--在每次的深夜裡

第二本 書名 -- 我就這樣過了一生嗎

第三本詩集--鏡煙湖

第四本書名--明月依然在心底

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