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| 2011/04/06 15:27:37瀏覽825｜回應4｜推薦19 | |
 上還有不少變化。簡單的說，(濕)壁畫成了中歐那些嚮往古代帝王崇高，又羨慕京府廟堂華麗，但卻用不起真材實料，擺不起高檔雕刻的老闆粉飾門面的最佳方式。 沒錯 ! 歐洲(巴洛克)粉飾藝術 -姑且通稱為濕壁畫 - 的興起有點像現代人搞山寨版，本是搭虛配實，以假亂真，從比例、線條、色彩甚至光影裡，去虛擬世界，模仿自然。創造出真的也是假的，假的也終會成真。法文trompe-l'œil(騙你眼睛)可說是一針見血的說明。  諷刺的是，這套粉飾藝術也正好成了17世紀基督教基本教義派對抗基督教抗議派(Protestant)的宣傳工具。有錢有勢的教宗、主教，聘用最好的畫師，以最 高檔貨的濕壁畫為他們的教堂畫出最美的天堂景象。佈置教堂或是修道院穹頂的trompe-l'œil就像是16-7世紀手工製作的 « 好萊塢宣教片 » – 先用美色欺騙你的眼，再用聖經迷惑你的心。教堂濕壁畫，例如巴伐利亞維斯教堂-Wieskirche, 多瑙河畔梅爾克修道院-Benediktinerkloster Stift Melk 和布拉格小區 St. Nicolas等，被列入世界瑰寶(泛稱世界遺產)，或許也為基督教排斥異己，貪得無厭的本質粉飾了些門面吧 !  至於畫在外牆的粉飾畫，求美之外，在工法上得特別注重經的起日曬雨淋的耐久度。於是乎除了材料選用得考究，技術上也又加入了浮刻(relief)的技術，在抺一層深色灰泥後，再抺上一層淺色，並立即雕刮出圖案，使這種粉飾畫的線條更醒目，色彩也更保久 – 所謂的Sgraffiti(浮刮壁畫)於焉誕生。這種波希米亞(捷克)最常見的粉飾藝術，因為看起來比Fresco簡單，表面也更粗糙，通常色彩也只用對比鮮明的上、下兩層，往往就被看過王宮、教堂高檔貨的觀光客所怱略。不過如果有機會去比較克隆洛夫(Cesky Krumlov)、泰爾奇(Telc) 或是亨利堡(Jindřichův Hradec)這些小鎮建築的外牆浮刮壁飾，和布拉格皇城裡貴族宮牆外的浮刮壁畫，或許也能玩味其中材料、技術，甚至地域性的(工匠)藝術，和自成一格的創意。  這些年我發現很多人談到這種粉飾藝術(灰泥彩繪)時，因為以義大利文fresco解釋，又多舉歐洲廟堂拱頂或宮廷壁飾為例，以為這門工藝源自義大利文藝復興。其實人類以礦石調配彩色顏料，在(天然)石壁或是洞穴穹頂以”唅水濕噴”技術作畫的歷史，至少可以上推到1萬3千年。雖然還沒有用灰泥打底，但調色和描繪的手法，都已經有極成熟的發展。法國西南多敦涅河(Dordogne)谷地區的Lascaux 岩洞，可說是庇里牛斯山南北麓此類遺址中最出名的一個。  而在石(牆)壁上先鋪上灰泥，再勾勒上色的濕壁畫，或是以濕壁畫搭配浮刻裝飾牆壁，我們在距今4-5千年前的埃及人、希臘人(Minoan,Cyclades)、艾楚斯坎人(Etruscan)和 早在猶太-基督(Judo-Christian)文明入侵美洲之前的墨西哥和中國古文明遺址裡也都看得到，而不論是技術發展或是藝術觀念，這些老文明的粉飾彩繪，可都不輸17世紀歐洲的[濕壁畫]喔! 看來看去，我看人啊! 造的機器越來越進步，可是這雙手啊，好像越來越笨了呢!
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