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濟公禪師度世妙法經
2014/01/18 14:42:58瀏覽2474|回應0|推薦1

 

 

          濟公禪師度世妙法經

 

香讚

爐香乍爇。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。列聖現金身。歸命香雲蓋說法大天尊。濟佛大聖濟公禪師度世天尊。三稱

 

淨心神咒

太上台星。應變無停。驅邪縛魅。保命護身。智慧明淨。心神安寧。三魂永久。魄無喪傾。

急急如律令。

 

淨身神咒

靈寶天尊。安慰身形。弟子魂魄。五藏玄冥。青龍白虎。隊仗紛紜。朱雀玄武。侍衛我真。

急急如律令。

 

安土地神咒

元始安鎮。普告萬靈。嶽瀆真官。土地祇神。左社右稷。不得妄驚。回向正道。內外澄清。

各安方位。備守家庭。太上有命。搜捕邪精。護法神王。保衛誦經。皈依大道。元亨利貞。急急如律令。

 

淨天地咒

天地自然。穢氣分散。洞中玄虛。晃朗太元。八方威神。使我自然。靈寶符命。普告九天。

乾羅怛那。洞罡太玄。斬妖縛邪。殺鬼萬千。中山神咒。元始玉文。持誦一遍。卻鬼延年。

按行五嶽。八海知聞。魔王束首。侍衛我軒。凶穢消散。道氣常存。急急如律令。

 

金光神咒

天地玄宗。萬氣本根。廣修億劫。證吾神通。三界內外。惟道獨尊。體有金光。覆映吾身。

視之不見。聽之不聞。包羅天地。養育群生。受持萬遍。身有光明。三界侍衛。五帝司迎。

萬神朝禮。役使雷霆。鬼妖喪膽。精怪亡形。內有霹靂。雷神隱名。洞慧交徹。五氣騰騰。

金光速現。覆護真人。急急如玉皇大帝律令敕。

 

祝香神咒

道由心學。心假香傳。香爇玉爐。心存帝前。真靈下盼。仙珮臨軒。令臣關告。逕達九天。

所祈所願。咸賜如言。

 

開經讚

真經妙理。度世眾群倫。開覺蒼生。度世指迷津。談道講玄。以匡正人心。四季長春。

家門福祿臻。濟佛濟公禪師度世大天尊。

濟佛大聖濟公禪師度世天尊。三稱

 

開經偈

十方諸佛聖。吾今悉歸依。誦經虔頂禮。懺悔施慈悲。所有諸惡業。行善解消除。四時無災劫。八節福祿隨。恭請

 

濟公禪師寶誥。。三稱

 

功高東土。果證西天。靈由羅漢而進菩提。修空五蘊。斷盡六根。僧中稱聖。玄功絕倫。道自先天。而傳後世。棄李門之富貴。衛宋室之江山。道伏天魔外道。禪參玉版金剛。百衲袈裟。清風滿袖。雙拖草履。道氣盈身。抱慈悲而濟因。行方便而扶危。靈隱寺中留聖跡。天台山上話禪機。法輪常轉。廣佈慈雲。

 

大悲大願。大聖大慈。歸命濟佛大聖。

東林普度禪師。普濟度世天尊。

 

濟佛曰。天地未開。名曰混沌。混沌者。無極也。在天無日月風雲。在地無水火山嶽。陰陽未分。清濁未判。天地之體。合而為一。子會開天。丑會闢地。尚未有人。三才缺一。

 

迨至寅會。始乎生人。居於中土。列為三才。混元一氣。大道氤氳。無極一動。太極變焉。天開地闢。

乾坤定矣。道氣盤旋。產生萬物。

氣清為天。氣濁為地

 

在天成象。在地成形。形者山嶽草木之屬。象者日月星辰之類。無為大道。太玄正氣。變化四時。配合五行。化育乾坤萬物。旋轉日月陰陽。生人生物。由此而傳。至今甲子六萬餘年。先天無為大道。旋轉陰陽之間。本乎無極。而生太極。其大無外。其小無內。包羅天地。養育群生。皆是太虛之氣。並無形象可見。

 

玄機妙奧。隱顯莫測。充滿天地之間。彌綸六合之內。萬物皆有形象。故有變化壞滅。大道皆無形象。故無變化壞滅也。人為萬物之靈。須知學道。心為一身之主。更要參玄。三才之品。

 

人為貴。勸學玄機。可成仙佛。萬物之生。道為寶。修鍊性命。而證聖真。道為人之本性。為性命之根源。性善則道正。性邪則道偏。天性本善而非惡。是故邪念不除。性命難靜。人身重濁而輕清。濁乃清之源。激濁可以揚清。清者靜心寡慾。濁者貪瞋癡愛。是故雜念若生。清濁難分。便擾其神。致害於其性也。心多煩惱。妄念叢生。致亂其志。其志已亂。便受其傷。

 

是故修道之人。必須安靜慮得。定而能靜。靜而能安。安而能慮。慮而能得。此乃修道至善之理也

虛而能實。實而能隱。隱而能微。微而能顯。此乃參禪神妙之道也。人身者。乃假身。

 

色身者乃真身。藉元陽鍊真陽。藉元氣鍊真氣。動則度人。講因果而開覺路。靜則修己。參般若而入菩提也。

 

志心歸命禮

歸命昊天金闕玉皇大天尊    

命無極東華木工大天尊   

歸命金母無極瑤池大天尊

歸命無上虛空地母大天尊   

歸命南極長生大帝大天尊

歸命北極玄天上帝大天尊

歸命驪山老母玄妙大天尊 

歸命孚佑帝君妙道大天尊     

歸命關聖帝君翊漢大天尊 

歸命文昌帝君梓潼大天尊  

歸命九天司命護宅大天尊

歸命太玄上相張府大天尊

歸命精忠武穆岳帝大天尊

歸命太陽太陰照世大天尊

 

人稟天之性。而賦天之命。形受父母所生。氣得天地所養性原清淨。不染塵埃。命蒂堅固。無雜塵緣。落在後天。情迷物誘。逐失先天靈性。遠離本來面目。欲求還原返本。必需性命雙修

 

性命之道。玄妙無窮。知內外兼修。以臻功用。修命者。鍛鍊三寶。以復其命。精不洩漏。氣不虧耗。神不損散。保持不壞。自能水火相濟。陰陽和順。歲月日久。大丹必成。

 

修性者。培養先天靈性。認明本來面目。視聽言動。必求守禮。喜怒衰樂。必求中節。恭讓友悌。必求盡道。衣食住行。必求適宜。未來不思。既往不憶。身無慾而靈自定。靈若定而性自醇。

 

能性。自當了命。未了性。何從了命乎。然修道之人。不可執於命。或執於性。而缺其一。

 

致以修命不兼修性。未得窮理盡性。難得開花結果。故修道參禪之人。必須性命雙修也。

 

先天祖氣。修道者不可不養也。性由此祖氣以為主。命依此祖氣而不壞。元精無虧。性命長久。

 

真氣不洩。丹藥自生。性者理也。氣者命也。在天為理。賦之於人為性。故名曰天性。在天為氣受之於人為命。故名曰天命。命者性之所從出。性者命之所由生。性在人。而命在天。

 

性屬陽。而命屬陰。性不離命。而命不離性。理不離氣。而氣不離理。故性命不離天人。天人不離理氣也。

 

性之於人。或優或劣。命之於人。或長或短。養性克服先天之命。必需消除邪念。

 

修命保全後天之性。當知靜培玄功。天地間有形則有氣。有氣則有理。理之所在。性則具焉。

 

性之所在。道則行焉。欲養性命之道。必知理氣之源。性命雙修之學。務鍊制心之理。失心不足以養性。無心更不足談命。存心以養性。盡性以達天。乃修道立誠之功也。

 

歸命禮歸命無極五華五老大天尊。

歸命先天聖主元始大天尊。 

歸命無量度人靈寶大天尊。

歸命太上老君道德大天尊。         

歸命軒轅黃帝始祖大天尊。 

歸命三元三品三官大天尊。

歸命中天紫微大帝大天尊。 

歸命太乙尋聲救苦大天尊。    

歸命神農五穀先帝大天尊。   

歸命伏羲八卦老祖大天尊。      

歸命九天豁落靈官大天尊。  

歸命城隍明嚴護世大天尊。

歸命福德正神明王大天尊。

 

無為大道。修鍊全真。不以富貴功名亂其心。當以忠孝仁義修其身。私慾牽纏。難免爭名奪利。塵根清靜。方可修己度人。

 

因時因地因利。而普度眾生。寡慾寡言寡色。而修持假體。不執於古。不迷於新。行乎中正之道。不著於空。不述於有。行乎精一之箴。修其心。而心止於虛空之間。

 

養真氣。而氣臻於性命之際。無我相。一塵不染。不知已而止於為己也。無人相。六根清淨。

不知人之為人也。禪入虛無。四相皆空。道參無極。七情盡除。洞徹陰陽之理。旋轉造化之機。

 

佛之心經。涅槃之精髓也。儒之易經。修道之玄機也。歸依佛。不可不知真空妙有

 

歸依道。不可不明清靜虛無。三心了。四相絕。性如虛空。修道之工夫也。六根靜。七情除。心如明鏡。了道之根本也。內果之得。在乎於動鍊。外功之修。在乎於勇為。

 

天之道。根於誠之極也。人之道。篤以德之源也。心存善願。可以希聖希賢。性發靈光。可以成佛成仙。

修身積德。鍊道參禪。金剛不壞。歷劫長存。男子之身。十六陽足。謂之純陽。女子之軀。十四陰足。謂之純陰。

 

修有形之身。鍊無形之性。藉假吾之體。修真吾之心。此時能曉修鍊。成道最易最速。若不自覺。日離於道。陽自混陰。陰自混陽。不能純矣。年久日深。陰氣愈盛。則陽愈滅。雖欲修鍊。恐難如願。故欲修大道者。應在年輕力壯。陽盛之時。以免多費工夫。

能行佛法。自無四生六道之輪迴。得鍊禪功。自得五蘊六根之清淨。參乾坤之正氣。心正氣和。奪日月之精英。性自清淨。坐臥皆禪。如入虛空。行住儘道。若登淨土。

 

歷來無始諸惡業。心止業亦止。過去所犯眾罪愆。性空而愆亦空。放下屠刀。與佛同居。修命而不修性。難得超生死。了緣不了情。何能脫劫數。皆因行善者少。作惡者多。世上禍災。多因失倫之故。敗俗之因。

 

心若明鏡之光。性似浮雲之淡。人心靜而道心生。本性空而靈性足。欲求風調雨順。百姓應無惡業。欲得國泰民安。眾生應存善功。則吉星高照。家門榮慶。獲福無窮也。

 

志心朝禮歸命皇天聖主玉皇大天尊。         

歸命大成至聖孔子大天尊。   

歸命八仙老祖消劫大天尊。    

歸命托搭天王李靖大天尊。

歸命天上聖母天后大天尊。         

歸命三奶夫人靖姑大天尊。

歸命南斗六司星君大天尊。         

歸命北斗七元星君大天尊。

歸命保生大帝真人大天尊。     

歸命法主聖君靈威大天尊。    

歸命開漳聖王救世大天尊。         

歸命廣澤尊王護世大天尊。

歸命中壇元帥威力大天尊。

 

天有五行。金木水火土也。

 

人有五德。仁義禮智信也。

 

修五德以合五行。運五行以符五德。

 

東方甲乙木。仁之德也。

南方丙丁火。禮之德也。

中央戊己土。信之德也。

西方庚辛金。義之德也。

北方壬癸水。智之德也。

 

陰陽靜動。勤悟修持。靜者可以養性。動者可以鍊命。陽靜。清之源。陰動。濁之本。安爐立鼎。不離五德。採藥鍊丹。不離五行。塵根能靜則心安。心安則無妄想。情緣能除則性明。性明則無幻夢。自然陰陽調和。水火相濟。

 

心者有形之物。萬物皆空。性者無形之體。諸根清靜。鍊道貴在修心。心若動則性浮。不能至靜。鍊丹貴在養性。性若動則心亂。不能至虛。立言立功立德。心如明鏡。

鍊精。鍊氣。鍊神。性似浮雲。丹道成。可以返本還原。

禪功就。可以證聖超凡。自然身體有病者。可以無藥回春。無疾者。益見精神煥發。參鍊悠久。血氣調和。寒暑不怕。百病不侵也。修道者。超生脫死。證聖成真之道也。首重五常八德。次要修身樂善。慈悲為本。方便為門。戒殺放生。施恩培德。清心寡慾。涵養性情。

 

修心者。貪瞋癡愛宜空。養性者。酒色財氣宜絕。以仁為心。休貪情慾而縱惡。以慈為性。莫損道德而招愆。

 

自古至今。何以修道者多。成道者少。其蔽者有三也。

生於塵世。貪戀富貴。酒色財氣蒙蔽。名利恩愛牽纏。貪圖虛榮。不肯樂善。此其一也。

心存奇異迷惑旁門。或採陰助陽。或運氣補精。不尊師。不重道。靈根早昧。未知改過。此其二也。

或前生冤孽未盡。或今生道德有虧。只知參禪。未曉懺悔。孝悌忠信不守。禮義廉恥全無。此其三也。

 

人世於世。不知學道者惑也。心染於塵。不曉打掃者迷也。深願下蒼生。際此龍華勝會。外功宜建。內果同修。以期修成道體。同登彼岸。切莫心迷。自誤歸程矣。

 

懺罪真言

向來誦經。念念存誠。千真拱聽。萬聖通靈。應元合氣。普化分形。九天有命。三界遵行。

消災懺罪。祈福延生。功圓行滿。大道證盟。

完經讚

度世真經利濟人天。禪師佛法妙無邊。到處度有綠。俯鑒微虔鍚福。並消愆。

歸命濟公禪師度世大天尊。眾生迪吉保安寧。

回向偈

禪師惻隱傳經篇。經文圓滿叩神仙。災消祥集福延壽。邪魔消除瑞氣盈。禮謝濟公禪師尊。

懺悔圓滿福無邊。風調雨順民安樂。眾等

三歸依

歸依道寶。當願眾生。常侍天尊。永脫輪迴。

歸依經寶。當願眾生。生生世世。得聞正法。

歸依師寶。當願眾生。學最上乘。不落邪見。稽首聖眾

                                                                                                              

     濟公禪師度世妙法經     

 

 

( 心情隨筆心靈 )
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