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中華民國國旗歌詞與台灣現況
2008/03/20 17:23:54瀏覽7376|回應11|推薦70


 
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中華民國國旗歌
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山川壯麗,物產豐隆,炎黃世冑東亞稱雄。
毋自暴自棄,毋故步自封,光我民族促進大同。
創業維艱,緬懷諸先烈,守成不易莫徒務近功。
同心同德,貫徹始終,青天白日滿地紅。
同心同德,貫徹始終,青天白日滿地紅。
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【如今細覽戴季陶先生所作的國旗歌歌詞,對照台灣現況,不得不佩服孫中山先生與諸先人的高瞻遠矚與真知灼見。創業維艱之於同心同德,守成不易之於貫徹 始終。台灣物產雖稱不上豐隆,然仍應毋自暴自棄,毋故步自封,光我民族促進大同。
多麼恢弘的遠見!今人不如先人也! 讓台灣乃至整個中華民族都真正稱
雄吧! 弾丸之地台灣經不起惡鬥,經不起撕裂與分裂。我非百年老店國民黨員,也不是只懂選舉的民進黨份子,但是我一直喜愛這首寓意深遠、旋律輕快而肅穆的國旗歌 。今晚,我們就來聽國旗歌。】
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國旗歌作詞者

這首含義深長,有警惕與鼓勵作用的歌詞,是來自戴傳賢之手筆。  

  戴傳賢(一八九一-一九四九)浙江吳興縣人,字季陶,筆名天仇;留學日本時,加入中國同盟會,回國後,從事報社工作。先後創立民權報、星期評論、中央通訊社等。或抨擊袁世凱,或介紹世界局勢。自民國元年起追隨 中山先生,不但記述其言論且與共進退,是中國國民黨的理論家。他熱愛國家,關懷時局,故能將國旗的精神寫成動人的文詞。

國旗歌作曲者

  黃自,(一九○四-一九三八)江蘇沙縣人,自幼飽讀詩書,尤愛音樂。曾赴美學習西洋音樂的理論與作曲,但其作品卻充滿中國音樂風采。其「天倫歌」、「踏雪尋梅」、「花非花」、「採蓮謠」、「本事」等作品,不但旋律婉美流暢,且富民族特性;抗戰時所作的「旗正飄飄」,更能激發國人敵愾同仇之心。惜三十四歲即與世長辭。(摘自孫中山學術研究網)

( 時事評論公共議題 )
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引用
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曉鉞
等級:6
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請問國旗歌和國歌的區別!
2008/05/07 17:50

請問國旗歌和國歌的區別!

在這裏我看到閣下貼出的國旗歌,請問國旗歌和國歌是不是一樣的?但我感覺好象中華民國國歌不是這樣的!

大陸只有國歌,沒有所謂的國旗歌!我們升國旗的時候唱的是國歌!

請您解釋一下你們的國旗歌和國歌的區別!用法上的區別!謝謝!

筆記阿本(ltj0111) 於 2008-05-08 17:42 回覆:

呵呵.

兄台看似正值血氣,青年力壯,何不速往蘭州軍區投名,順道點碗蘭州拉麵吃吃.日後咱再來比較是蘭州拉麵順口,或是台灣牛肉麵好吃.當然,這碗"麵",等同那碗"面".

代問候老鄧先生好.老鄧先生才是明白人啊!


春眠。人間如夢,
等級:8
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一定
2008/03/21 23:20

嗯,明天一定要去投票呢!


我以詩度量生活,以色彩豐富我的人生; 帶著夢的羽翼飛天.

山城歲月
等級:8
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我愛國歌
2008/03/21 21:02

好久没有聴到這首歌了.

十分懷念.

明天一定會去投票.


John Huang
等級:6
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動人的國旗歌...這一刻聽了很感傷
2008/03/21 18:24
貪腐集團仍未下台
明天踢它臨門一腳
票投2號馬蕭
革命馬上成功

catling
等級:8
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中華民國加油!
2008/03/21 17:06

Luke-Skywalker
等級:8
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中華民國國歌
2008/03/21 12:45

我國的國歌為國父孫中山先生在黃埔軍校開學典禮時,對全校500名師生頒布的訓詞。

民國十三年六月十六日,黃埔軍校舉行開學典禮,國父特親臨致詞並主持開訓。在開學典禮前,黨國元老胡漢民、戴季陶、廖仲愷及邵元沖等先生一致認為應該為中山先生準備一份文告,做為訓詞之用。當時胡漢民先生首先提筆說:「第一句話,應該是『三民主義,吾黨所宗』」,然後戴、廖、邵諸人,紛紛表示意見,繼而串連起來,成為一篇訓詞,訓詞的全文,正是我們今日的國歌。曲譜方面,民國十七年,公開徵求曲譜,程懋筠先生的作品,獲評審委員一致認同,選為第一名。至民國三十二年,正式公布為我國國歌。

國歌歌詞

作者:孫文

三民主義,吾黨所宗;以建民國,以進大同。
咨爾多士,為民前鋒;夙夜匪懈,主義是從。
矢勤矢勇,必信必忠;一心一德,貫徹始終。


May the Force be with you

新新小二
等級:8
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敬禮!
2008/03/21 11:48

全体上正~

敬禮!



張爺
等級:8
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黃自
2008/03/21 11:45
多麼了不起的一位作曲家。他的旋律總是能充滿感情,比起西洋名家也毫無愧色~

筆記阿本
等級:8
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國旗歌的確是首好歌
2008/03/21 02:40
作為一首歌曲,〈國旗歌〉有一點值得我們注意,那就是:它是相當稀少的
,寫得好的「頌」歌。風、雅、頌,幾千年來風雅傳人多,「頌」歌或許因為需
求少、離一般人生活較遠,以及中國廟堂音樂的僵化與失傳,在《詩經》以後就
沒見到幾首好的。(其實《詩經》裡的頌也不太好看,或者是我們都不知道怎麼
欣賞。)

  相對於西洋的宗教歌曲、愛國歌曲,華語頌歌(包括校歌之類團體歌曲)的
水平,大多不高,普通者教條主義,等而下之者個人崇拜。可是所有頌歌都是這
樣嗎?政治頌歌就只能這樣嗎?不該只能這樣。那麼,怎樣才是好的頌歌,才能
把頌歌寫好,寫出這個時代屬於我們的頌歌,當有需要的時候?這不是很值得留
意嗎?

  就算不談黨國歌曲,各種團體,尤其體育團體的共同歌曲,也可算是「頌」
的一種,而目前有任何一首好的嗎?沒有。少數的佳作也不是「頌」,而仍是「
風」,把「風」移來作頌。這也不見得不好,中共用《義勇軍進行曲》作國歌就
是移風作頌,這好比把《秦風》的〈無衣〉用作秦國國歌,是很有戰鬥精神和秦
國魂沒錯,可是格局便沒有宇宙、天下那麼大。

  現在是民主時代,也是去中心化,沒有了傳統威權的時代,但我們在高唱「
人民」、「基層」的時候,會不會就忽略了,以前士大夫那一種從上層來看國家
社稷的精神的可取之處呢?會不會再也不能理解以前許多精英對君主、黨國的真
心效忠呢?

  我們不必也不能復辟什麼,但對這種傳統知識份子的精神應有所認知;戴傳
賢先生的〈國旗歌〉歌詞有價值,它不會被朝代的改換磨滅,它裡面的技巧與精
神也應該發揚,有一天我們會用得上的。

(引自"youtein的網誌")

Luke-Skywalker
等級:8
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再來一首《台灣好》
2008/03/21 02:15

台灣好

作詞:羅家倫
作曲:佚名
演唱:張明麗

台灣好台灣好 台灣真是復興島
愛國英雄英勇志士 都投到她的懷抱
我們受溫暖的和風 我們聽雄壯的海濤
我們愛國的情緒 比那阿里山高阿里山高
我們忘不了大陸上的同胞
在死亡線上掙扎 在集中營裡苦惱
他們在求救 他們在哀嚎
你聽他們在求救 他們在哀嚎求救哀嚎
我們的血湧如潮 我們的心在狂跳
槍在肩刀出鞘 破敵城斬群妖
我們的兄弟姊妹 我們的父老
我們快要打回大陸來了 回來了快要回來了


May the Force be with you
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