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2022/06/03 21:42:43瀏覽2336|回應0|推薦5 | |
台灣現代詩人悼屈原,三首寫得最好:余光中〈水仙操〉,楊牧〈情詩〉,羅門〈升起的河流〉
端午應景,上網搜尋有關屈原和端午的現代詩,發現有三首寫得最好。余光中的〈水仙操-弔屈原〉,楊牧的〈情詩〉,羅門的〈升起的河流〉
一 余光中的〈水仙操-弔屈原〉
把影子投在水上,都患了潔癖
二 楊牧的〈情詩〉 金橘是常綠灌木 夏日開花,其色白其瓣五 長江以南產之,屬於 芸香科
屬於芸香科真好 花椒也是,還有山枇杷 黃檗,佛手,檸檬 還有你
你們這一科眞好 (坐在燈前吃金橘) 名字也好聽,譬如 九里香,全株可以藥用
受命不遷生南國兮 故事也好聽(坐在 燈前吃金橘)后皇嘉樹 以喻屈原
你問我屬於甚麼科 大概是楝科吧 臺灣米仔蘭,是 常綠喬木的一種,又叫 紅柴,土土的名字 樹皮剝落不好看 生長沿海雜木林中 也並沒有好聽的故事
木質還可以,供支柱 作船舵,也常用來作 木錘。憑良心講 真是土 案:[北斗行]是楊牧詩巔峰時期,此詩是代表作之一。楊牧和余光中是台灣現代詩人的兩個散文大家,不時予人「散文寫得比詩更好」之斜槓讚嘆。所以楊派句法和余氏句法皆有散文化之弊!這首〈情詩〉卻將屈原「橘頌」典故意象之羅列堆砌從「散文化」更大膽直接推向「學生作文化」與「日常口語化」,解消語言張力強度,反而在樸拙直白中煥發出獨特語感韻味,「憑良心講/眞是土」竟點石成金昇華為詩意感動之佳句,預示開啟了後來夏宇《備忘錄》解消語言張力強度,仍具語感詩味之「後詩歌體」詩風!
三 羅門的〈升起的河流-悼詩人屈原〉
臉與峭壁相望 一把彎回來的劍 你怎樣也扳不回太陽的斜度 寧靜了滿天的藍 芬芳到花之蕊 你是那條在我們體裡發出水聲的河
案:〈升起的河流〉應是現代弔屈詩中最不古典,最現代主義的一首。羅門的句法語感有時易流於呆板稚拙,但此詩寫於羅門顛峰期,純以「氣勝」,以「辭氣」貫攝「氣魄」、「氣勢」、「氣象」,乃成現代悼屈詩中語言最雄桀奔放,意象最瑰麗酷炫的一首,使汨羅江從體內心房無端升起,氣沖斗牛,直貫銀河星海,橫跨古今中西。純從「辭」與「象」的角度就詩論詩,〈升起的河流〉允為現代弔屈詩的扛鼎之作,以雄桀奔放之「辭」興發瑰麗酷炫之「象」,如《易傳》曰:「鼓天下之動者,存乎辭!」更通過「以辭興象」而「興志」與「興道」,興發會通古今中西之「詩言志」與「詩國神話之道」,雖不免懸河浮誇,亦足一新耳目,動人心魄:「你以光的姿式睡在銀河上/ 睡成歲月/睡成純淨的時間之軀/睡成一面鏡/戴奧尼索斯站在火的藍燄裡/蓮花開放在透明的氣流上」。 李白〈謝公亭·蓋謝脁范雲之所游〉詩云:「今古一相接,長歌懷舊遊。」羅門的〈升起的河流〉可謂:「 中西一相接,高歌升銀河!」
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( 時事評論|教育文化 ) |