蓮生活佛盧勝彥文章 - 表相膜拜

蓮生活佛盧勝彥/文

　　我來到西雅圖之後，花了一段時間考察這裡華人的信仰，發覺西雅圖的宗教信仰是「零分」。在西雅圖，沒有華人的寺院。有一家日本人親鸞上人（淨土宗）的 寺院，一家越南人的寺院。後來有一位從國內來的出家和尚到西雅圖，這個和尚很粗俗，除了買棟房子，擺幾尊佛像之外，接著就是收取香火費，弄儀式崇拜，等於 開廟店一樣。

　　所以，原來的西雅圖華人，根本就沒有佛教信仰。很多華人告訴我，他們的祖先原是信佛的，到了美國之後，在美國祇有教堂，基督教與天主教堂，於是，這些 人全部改變了信仰，都到教堂去做禮拜。西雅圖有一家國語禮拜堂，是「西雅圖證道會」，每星期日，車水馬龍，人潮洶湧。有些上教堂的人告訴我，上教堂是社交 活動之一，教堂有聚餐、郊遊、社交等等活動，到那裡去可以交交朋友。

　　西雅圖有真正佛教修行的行者嗎？（懂得密法而真修持者），據我所知，好像是沒有，如今我來了，我發覺這裡是一片沙漠，連一口井都沒有的。

　　基督教與天主教的教堂林立，我當然曉得教堂是「主日崇拜」用的，每星期天上教堂，就是祈禱，聽牧師或神父講道，奉獻一點金錢，讀聖經章節，唱唱聖詩， 感謝讚美主。完了之後就駕車回家，下個星期天再來。我曾問這些信徒，你們回家之後做什麼靈修功課沒有，他們的回答是，除了吃飯祈禱之外，其他沒有。這幾乎 就是基督教及天主教的信仰模式。

　　西雅圖華人的佛教徒，因為久已疏遠了佛寺，再加上當地的教堂是社交中心，為了社交活動，為了學習語言，為了擴展生活的圈子，便放棄原有的信仰，幾乎全部轉變成基督天主的信徒，被西方所同化了。

　　我知道基督與天主的信仰傳教模式，根本的做法是「虔信」的儀式，「虔誠」的讚美，希望以聖潔的生活同祈禱的信仰，最後蒙主榮召，到上帝的天國去，這是 天國的福音，信的人上天堂。但是，我發覺，這祇是一種「表相膜拜」，並沒有真正的「修行心法」，這些成千上萬的教堂，祇是弄著儀式崇拜。

　　其實，不祇是基督教或天主教如此，今天的佛教道教回教，莫不如此，在國內的佛教徒或道教徒，又有誰懂得自我了悟的修行方法，到了佛教的寺與道教的廟， 就祇會點香磕頭。如今的印度（婆羅門教）、西藏（密教聖地）、中國（四大名山）、日本、東南亞等等佛教盛行的地方，有些人的做法，同基督天主的做法是一模 一樣的，回到拜拜及儀式的表相膜拜之中，問他們是不是佛教徒，他們稱是的。問他們怎麼修行，他們也是不知道。家中供奉佛神之像，早晚點香膜拜求保佑，換換 敬茶水果而已。

　　有一些較深入的信徒，他們會去聽佛學講座，去領悟一些佛經的道理，早課晚課知道唸唸佛號，持一回咒，唸一遍經，這就是很不簡單了。然而，這一類的修行 法，仍然是表面上的功夫，對於「修持心法」尚未得到，什麼是最高意境，他們也仍然不明白。表面上的佛學知識，當然是必須的，但是真正的學佛者，不可忽略了 修練法，要完全了悟，不是唸經持咒及聽聽佛學講座而已。

　　很簡單的說，今天，我要大家去實修直覺，去發覺自己內心的力量，「內心的力量」才是證悟的根本。這「內在的力量」一定要實地去修行才會產生的，這是不 同於一般的「主日崇拜」的，也不同於「持咒唸佛」的。我相信這「內在的力量」，才是證悟的發揮，我們修行的人，不但應該要研究這種奧祕，也要去體會這種潛 能，每一天，我們要花費一點時光，來訓練這種「法力」的。

　　我認為，這是一條「直接體驗之路」。

　　蓮華生大士在我靜坐之中顯現時特別問我說：「學識淵博是人最得意的事，是嗎？」

　　我說：「是的。」

　　「但，這些學識都非自己的，而是學自他人。這位學識淵博的人，仍然是零分。」

　　我很吃驚，問：「如何才算自己的。」

　　「直接體驗，真實悟道，實修得證。」

　　我想起佛陀的一句話：「點燃自己的明燈，沒有人會給你解脫，不能依賴。完全去認識自己，達到涅槃，你就是佛。」

　　每一個星期六的晚上。我在西雅圖宣講佛法，來皈依灌頂聽法的人很多，我要求他們不祇是表相膜拜，且要真正去實修，去靜坐，把生命原有的潛能喚醒過來。

　　我教他們許多靈性修練的方法，最高深的鍛鍊法，我把「勝王瑜伽法」與「軍荼利瑜伽法」及密宗修持法，完全公開的傳授了出來。甚至「千瓣蓮花法」，最精微的修法，我也將在未來的著作中，會一一的公開。

文章來源: -【蓮生活佛盧勝彥文集】- 48_上師的證悟 - 表相膜拜

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