佛教是理性的信仰，也是一種生命教育，故在處理親友往生事宜上，應以惜福、培福、造福為原則，所作的儀式及內容，亦以幫助亡者往生善處為重點。
（一）冥陽兩利、淨化人心：以亡者的尊嚴為重，強調親友參與、冥陽兩利的佛事，而非毫無根據且無意義的儀式。
（二）簡樸、莊嚴、隆重：以「誦經」為主體的佛事，簡單又隆重。切勿鋪張浪費，儘量懇辭花圈、罐頭，凡五子哭墓、花車表演、樂隊演奏等，不但擾人，更會破壞喪禮的肅穆氣氛，應該禁止。
（三）環保、節(潔)葬：不以焚燒方式處理亡者衣物或輓聯，以免污染空氣，造成浪費，不妨回收利用或佈施出去。遺體處理應朝減少環境負擔為主，諸如火葬或近來推行的「環保自然葬」(灑葬、樹葬、海葬…)。
（四）方便自在：以生者的祝福代替過往不合時宜的儀式及繁文縟節，日日都是好日。
（五）利益眾生：家屬親友需斷絕酒肉葷腥；此外，亦可將多出來的奠儀或省下來的開銷替亡者佈施出去，作公益慈善或弘法利生之用途(佛化葬儀因免除過往無意義的儀式及開銷，故喪葬費用往往比一般葬儀低)。

※如何慎選佛化禮儀公司？
1.具合法的葬儀商業登記及證照，及良好的口碑。
2.專業：具備佛法的正知正見，不悖離佛化葬儀之原則。
3.善盡告知義務：完整告知佛化葬儀之流程及佛事意義。
4.強調家屬的參與，而非單是費用的索取及儀程的照表抄課。
5.價格透明、收費合理，明定服務項目及收費標準，尊重家屬的意願。