字體:小 中 大 | |
|
|
2014/07/26 09:18:33瀏覽382|回應0|推薦17 | |
【橫看成嶺側成峰】──談「詩無達詁」 今早,看了敏翔詞丈在文壇的一篇對《詩經》的學術研討文,心中有了一 些感想不吐不快。 如此解詩,《詩三百》好像成了最早期的「床頭書」了嘛!@@",既然,孔 聖為何還要刪?甚至強調「鄭聲淫」呢? 其實孔聖早就看透後世之人會對《詩經》有遐想與揣測,所以留了一段話 做為提綱與導讀,那就是:「子曰:『詩三百,一言以蔽之,曰”思無邪”。』 《論語‧為政》」,莫怪人稱:「聖之時者也。」,誠然! 既然,還是有不受教的學者與自詡善解的詩人踩踏紅線,不禁令人搖頭。 雖然年紀一大把了,還像老頑童似的煞有介事出書、做學術研討,劣者認為與 其把剩下的風燭殘歲浪擲在無邊際的求甚解上,還不如三思如何能夠心安理得 無懼的面對無常的那一刻來的實際與受用吧? 相信自古至今,類似敏詞丈這類文人多如過江之鯽。「一切惟心所造」, 畢竟「詩無達詁」,要如何解讀,隨人高興。能於其中會心一笑,盡在「不言 」中矣!又何需費事饒舌呢? 就像男人,一定要把「那件事」拿來用大聲公向眾人放送,才能證明你很 行一樣嗎?實在俗不可耐,劣者可不會浪費生命在看這些東東上! 2014.07.26 09:09 于蓮室 |
|
( 心情隨筆|雜記 ) |