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台灣還需要一部官方版的國父傳嗎?
2010/08/17 11:21:03瀏覽1738|回應17|推薦22


  數月之前就有耳聞,原先以為只是個謠言,沒想到真是有人要做,那就接受社會公評的洗禮吧!

  「籌拍一部官方版的國父傳」這應該算是一個全新的政治笑話,因為民主制度實施這麼久後,居然還要政府出資籌製一個政治性如此強烈的國父傳,不論如今或爾後都可以算是一個政治笑話,未來這個會被充滿政治意涵的動作,勢必再掀起漫天塵土。而未來這些吵翻天的左右論述,幾十年過後就會如同被時代丟進垃圾筒的「正統論」一樣,遭到遺棄和忘懷,一群人花銀子拍片,另一群人就口沬橫飛的說三道四,真是無聊的可以。

  要不要拍「國父傳」?用什麼方式拍攝?如何定位孫中山的歷史位置?如果是民間出資拍攝,那麼愛怎麼拍就怎麼拍一點問題都沒有,出錢的人爽就好,如同孔子一樣,一跨出電影院多少真假學究看完後,批評的體無完膚,問題是出錢的大爺認為這就是他要的,那又何妨!拍得偏離事實太遠,或是有污辱當事人之嫌,自然會有人出面上法院提起訴訟,要不然至少社會輿論也會很不客氣的「公幹」一番。

  對於孫中山的評論及看法,依台灣現階段的政治形態來看,還需要一個「統一的見解和詮釋」嗎?不知道是哪一位智勇雙全的傢伙想出這個餿主意,用公帑做這檔子事,一點意義都沒有的事(對國父有興趣的人自會去研究,對他老人家沒興趣的話,拍了又能怎麼樣)。這種事擺明的既討好不了自己人,又剛剛好可以落人口實的笨點子,最荒謬的是獲得籌辦「百年建國」一籮筐大人物的支持,說不定這將會盛治仁一生中最荒謬的決定。這個紀錄片不論定義是什麼?或者是有多麼公正客觀,最後終將掀起另一波沒有意義的口舌之戰,以及浪費社會資源的典型作為。

  如同「孫中山召妓」這件事,最後證實是真的又如何?中華民國會滅亡嗎?還是要改寫歷史,或者因為孫中山召過妓所以通令全國:「移除國父遺像!」在傳統的文化思維下,偉人=聖人=道德完美形象,這種根深蒂固的迂腐印象,使得整個文明的進化變得沉重而又緩慢,如同蔣中正的形象、蔣經國的形象、孔子的形象、關羽的形象、秦始皇嬴政的形象一般,要改變這些既存的印象要花多少時間和精力,最後呢?大家自問一下,我們需要一個統一而又牢固的詮釋嗎?

  沒想到廿一世紀又來一次,真是無聊到可以!

  再重申一次,如果是籌拍商業電影,那麼愛怎麼拍就怎麼拍,如果是拿公費拍攝,無論是盛治仁或平路想進廚房就別怕熱,不要公開宣稱自己是無辜的,若有本事就別用公費搞這種玩意。至於還沒開拍就被K,那只是剛剛好而已,誰叫你們沒事找事做,捅馬蜂窩也要有本事,不是隨便喊喊就好。尤其是台灣現階段藍綠壁壘分明的社會氛圍下,做這種事無疑是厠所裡丟石頭──引起公憤!

  台灣不再需要「官方版的政治傳記」,不論什麼人或什麼事都一樣,孫中山如此,余登發如此,二二八事件也是如此,政府別再為政治人物或事件拍攝任何東西,或者出版任何的文獻,民間有志於此的人自然會做,不用官老爺們費心。
( 時事評論公共議題 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=loster&aid=4328598
 引用者清單(1)  
2010/08/20 01:39 【思考者的網誌】 孫文傳記,不需要官方版嗎?

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時季常
等級:8
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要看怎麼拍法
2010/08/20 01:33

孫中山是歷史人物,他的傳記評述理當由有公信力的組織來拍攝,影片內容除了忠於史實之外,難以證實的部份,更應包容各種看法。

在台灣,只有官方版的歷史傳記,才會得到社會的普遍重視。才不致脫離史實太多。

民間自拍,往往嚴重脫離史實,胡編亂湊,但觀眾往往會信以為真。你看一部倚天屠龍記,拍成電影電視後的各種版本,脫離原書的內容有多少。而一部西遊記,可以讓孫悟空和豬八戒變成神祇,有人真的就在祭拜。

能不有官方版嗎?

老譚(loster) 於 2010-08-20 05:06 回覆:
民主時代不再需要官方版,因為每一個人民都可擁有自己的想法,為什麼要一個固定的詮釋方式去定義一個人的終生。
官方製定的正史不是為了還原真相,而是為掩蓋歷史的醜陋面,然後創造一個虛假的面貎,蔣中正如此,蔣經國如此,毛澤東如此,鄧小平也如此,直到李登輝中國人才開始懷疑坐大位的傢伙可能是個爛人,陳水扁應證了這個揣測,那麼我們還需什麼型態的”正史”,把正史丟進垃圾桶裡吧!
我們不再需要政府告訴老百姓孫中山有多偉大,如果他夠偉大自然就名垂青史,如果不夠格,當時間把一切沉澱後,自然就會露出真相,包括趙紫陽的話裡面都包含了太多的假話。
民間拍攝有多種可能,商業電影不是歷史考究,原本就不必依史實而行,這是人民的自由表達的權力。
你還需一個教你穿衣吃飯的政府嗎?還是你想要一個教你如何思考的政府?兩者我都不要!
老譚(loster) 於 2010-08-20 05:17 回覆:
 我再舉一個簡單的例子,”哥倫布發現新大陸”這件歷史事件剛始有不同看法,新大陸一直都存在,只是西方人不知道,那我們為什麼要用西方人的眼光去看這件事,如果你用印弟安人的眼光去看這件事,那麼哥倫布對他們而言根本就是個災難!
 如同中國人看元朝的蒙古帝國,和西方人看元朝的蒙古帝國,有著完全不同的感觀。
 不要沉溺在過往的迷思裡,孫中山就算最後被證實有召妓,曾經三妻四妾,仍然是中華民國的締造者,這個地位不會被動搖,因為不論他的私德如何,於公他為國家盡心盡力,這是無法抺滅的事實。又何需再花錢搞一個紀錄片,我不認為依現在台灣的文化水準有能力拍出一部公允的片子,這才是我文章要表達的核心!

Jeff & Jill
等級:8
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跟節慶煙火差不多,應應景罷了
2010/08/18 22:05
反正不管拍得怎樣,我大概都不會想看。

小浪(來台第七代閩南人)
等級:8
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中華民國是國父創建的
2010/08/18 09:09

適逢中華民國建國百年大日子,由官方籌拍國父傳以紀念中華民國建國之父並慶祝建國百年,我認為無妨,無須苛責。


為了長照永續經營
請多多吸菸做公益

旺旺爸
等級:5
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我覺得可以拍,但要有教育意義!!
2010/08/18 06:06
就如版主所言,國父的歷史定位的確不用一個國父傳再來論述,但國父傳是可以很有教育意義的,
國父在國家危難當頭挺身而出,是否可以喚起學子們的愛國心,讓學生了解國家不能等到病入膏盲了才來救,讓學子了解平時就要多關心公共政策,
國父十次革命、黃花崗…等有教育意義的事蹟都是可以多加禪揚的,
所以國父傳應該一開始就讓人知道,這不是一部考證歷史的人物傳記電影,而是為百年建國喚起愛國心而拍的宣教片…

大老鷹姐姐
等級:8
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2010/08/18 02:14

真的不需要



北京大爺
等級:6
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誰是台灣的圖騰?
2010/08/17 13:41

在台灣,國父已成陌路之人,娛樂消費尚有一隅,取而代之的是“民主之父”與“台灣之子”。孫先生是中華民國百年老店的圖騰,官方出面當然是必要的。



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You're right.
2010/08/17 13:04
Yes, move that budget to other purpose.
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