擁有黑奴是一個祝福

對於亞當的後裔來說，擁有該隱的後裔 [黑鬼的種族] 作僕人，是一個極大的祝福。　—楊百翰演講，MS d 1234，第48盒，第3資料夾, 後期聖徒教會歷史部, 引用於譚納的《改變中的摩門教世界》，頁132，及譚納的《摩門教：幻影或真實？》第5版，頁293A.

嫁娶黑人的白人，立刻得死——永遠必須如此！

我稱那些下流、激進的廢奴主義者為黑心的共和黨人，他們已經把整個國家點火燒起來了。民主黨人，你們知道這事嗎？他們已經把火點了起來，正從北燎燒到南，從南燎燒到北。我不是廢奴主義者，我也不是支持奴隸制度的人；我痛恨他們的某些原則，尤其是他們的某些行為，如同我恨惡地獄的大門一樣。南方人養黑鬼，北方人崇拜黑鬼，這就是蓄奴者和廢奴主義者的差別所在。我要美國總統和全世界都聽到這話。

我要告訴你們有關非洲種族的神之律法嗎？屬於被揀選後裔的白人，如果將其血脈與該隱的後裔混合，那麼按照神的律法，懲罰就是當場處死。永遠必須如此。　—證道錄10，頁110 (1863年3月8日) 

內戰並不會終止奴隸制度 

這般浪費生命及金銀財寶的目的是什麼？坦白說老實話，這個國家有一部分的人希望高舉他們的黑鬼，或說黑奴好了，另外有一部分人希望放他們自由，很顯然近乎要崇拜他們。嘿，高舉並崇拜他們？誰在乎啊？我根本不應該用一分一秒的時間來爭論此事，因為人類進步的理想，決不可能靠著這震動我們不幸國家的可怕戰爭而有一絲一毫進展。含會繼續做奴僕的奴僕，如同主所定的，直到咒詛被挪去為止。在場各位會掙扎著想釋放奴隸自由嗎？不會的；但是他們正在消耗掉上千個黑人。許多黑人的待遇比我們對待愚蠢的畜生還要差；人會因為他們對待黑鬼的方式而受到審判，並且他們有罪的良心，會受到公義和真理的公正審判者的譴責。

仁慈待奴隸，讓他們活下去，因為含必須做奴僕的奴僕，直到咒詛挪去為止。你能毀滅全能神所定的事嗎？你不能。可是我們的基督徒兄弟認為，他們將推翻全能者對於含的後裔的判決。他們不能那麼做，儘管他們可能殺了成千上萬的奴隸。　—證道錄10:250 (1863年10月6日) 

猶他州應該有權利引進奴隸制度 

干預此事並非美國總統的權力，而且根據 [p. 40] 憲法，也不允許國會對此立法。如果猶他獲準加入聯邦成為一個有自治權的州，並且我們選擇將奴隸制度引進此地，一點不關他們的事，甚至若我們以壓迫的方式對待我們的奴隸，也不關他們的事，而且他們也不應當干預這事。　—證道錄4:39－40 (1856年8月31日)

該隱的記號：扁鼻子、黑皮膚、無智能

你們已經看過某些等級的人類家庭，是黑的、粗魯、醜陋、令人討厭、習慣下流、野蠻，所有智力上的祝福幾乎都被剝奪了，一般而言，這些祝福都賞賜給了人類。那第一個犯下殺害親兄弟的可憎之罪的人，在所有的亞當之子中將受到最長久的咒詛。該隱殺害了他的兄弟。該隱本可能被殺的，那樣就會使人類的血脈中絕，不可如此，因此主在他身上做了一個記號，就是扁鼻子和黑皮膚。追溯人類歷史到大洪水結束後的時期，對同一個族類又宣告了另一個咒詛：他們應做『奴僕的奴僕』，而且他們將一直如此，直到咒詛被挪去，連廢奴主義者也幫不上忙，不可能改變所命定的事。這個種族還要忍受這個加在他們身上的可怕咒詛多久呢？這個咒詛會一直在他們身上，[p. 291]，所以他們永遠不能擁有或分享聖職，除非亞當的所有其他後裔全部都已經承受應許，並享受聖職的祝福及權鑰。除非亞當子孫最後的後裔都已經長大接受那祝福的職位，否則該隱的子孫不可接受聖職按立。他們是最先被咒詛的，也將是最後被挪去咒詛的。當亞當家族的後裔都起來領受了他們的祝福，那咒詛才會被從該隱的後裔身上挪開，然後他們才能領受相似份量的祝福。　—證道錄7:290－291 (1859年10月9日)

為什麼這地上有那麼多居民被咒詛成黑皮膚呢？因為他們的祖先拒絕接受神聖聖職的權力和神律法的大能。他們將會下到死地。而且當其他所有後裔都獲得了神聖聖職的的祝福後，咒詛才會從該隱後裔的身上挪去，他們才能夠起來擁有聖職，並領受我們現在已經享有的祝福。　—證道錄11:272 (1866年12月23日)

實現情形：

1.  如同廢奴主義者所盼望的，戰爭的直接結果是1865年12月18日的憲法第?三條修正案，奴隸因此得自由。 

2.  教會在1978年取消了禁止黑人接受聖職的禁令，並沒有等到楊百翰啟示的「亞當子孫最後的後裔都已經長大接受那祝福的職位」。對此，據我所知，教會沒有提供任何解釋。辛格萊戈登會長在2004年鹽湖城冬季奧運對此議題接受德國記者訪問時，回答：我不知道! 

(見http://www.youtube.com/watch?v=KqUXps8f27Q)。辛格萊戈登會長也接受60分鐘訪談http://www.youtube.com/watch?v=UJD17YyKg08說：「那都過去了！」)。