重讀《鑽石途徑III》，~~p.136

*你總是把身體、感覺或本體當成了你，你的身分不斷在換標籤，你所認為的自己也不斷在改變，內容不斷在變，可是你卻不停地說「我」，好像「我」永遠是同一個東西似的 ，你有沒有覺察到這整個過程，有沒有覺察到你正在認同你的思想、記憶和感覺？如果這正是我們正在做的事，為什麼不深入探索一下？這是否意味著沒有一個所謂的「我」或是自我？是不是這一切都只是一種認同罷了？只有一個接一個的認同活動而沒有延續不斷的自我？
 
如果真實情況就是如此，那麼你、我或是自我根本是不存在的，存在的只有一連串的事件、執著及認同。

*繼續探究下去我們會發現，我們的認同完全受制時空觀念，我們會利用時間和空間來界定自己，如果不用時空來界定自己，會發生甚麼事？ 我們要探索的是，當你說「我」的時候，你真正的意思是甚麼？

*「我是誰？」如果你假設自己已經知道答案，這場探究就停止了，也許不知道才是真知，認清自己並不知道答案是甚麼，也不知道如何找到答案，某些事也許就會發生， 這可能是你首次有機會真的知道一些事，一旦發現自己甚麼也不知道，便擁有了終極知識。徹底無知才能帶來真知。

*為了讓自己產生重要感，我們緊抓著理想不放。

*正因為無法做自己，你才設定了許多目標，一個不按照目標而活的人不需要為自己做僵固的規劃，事情的發生都是他生命自然的過程而非計畫好的活動。

*你必須質疑自己的目標，看看你到底想從他們身上得到甚麼？是不是在浪費生命，企圖以達成目標來撫慰自己的匱乏感？還是你的目標可以表達出真正的你？

*自我理想就是一種彌補作用，其目標乃是填補心中的坑洞，整個社會的運作都是建構在補洞之上的，每個人都有許多目標、理想和計畫，而這些都是在彌補某些失去的本體面向。 一旦能看透自我理想，就會發現他填補了心中的某些坑洞。如果能學著去接納這份空虛感，轉化就可能會發生。

*只要試圖達到任何理想，你都會覺得痛苦。

*你一旦錯把頭腦裡的東西當成了自己，勢必經驗到恐懼、不安全感或各種慾求，而這就是人們所謂的人生。 大部分的時候你所經驗到的自己都是奠基於這道裂縫的，因此你會自然地有各種需求、念頭、野心、計畫等東西。這種不圓滿的匱乏感會促使你去追求成就，填補空虛。想要追求某個人、得到更多的知識、經驗，甚至證悟自己的本體，都是源於這份不圓滿的感覺。

*追求慾望的本身就是一種不圓滿，這道裂縫是無底洞，他無法被填滿。只要能接受這是一種錯誤的認同，人生的方向就會改變， 你不會再深信自己的慾望和恐懼，而會開始深入地探索他們，你不會再一味地追求愛、讚許和認可，也不再一味地追求快樂或名望，你會開始觀察慾望本身。

*當你真的感到快樂時，根本不會注意自己是快樂的。一旦注意到它，自我衡量的活動就產生了。圓滿就是一種沒有任何念頭的「我是」經驗，當你真的圓滿時，你根本不會對這個狀態有任何興趣，你是完全沒有自我意識的。

作者簡介

A. H. 阿瑪斯（A. H. Almass）

　　是「鑽石途徑」的創始者。1944年生於科威特，學術專長是物理、數學及心理學。1975年，阿瑪斯在科羅拉多及加州創立Ridhwan學苑，目前已有許多成員分佈在世界各地。1986年創立鑽石叢書出版社（Diamond Books）。鑽石途徑及研習機構（The Diamond Heart徐 and Training Institute，DHAT）亦發行阿瑪斯教誨的錄影帶及錄音帶。

譯者簡介

胡因夢

　　名演員、作家與譯者，現從事身心靈的整合研究與治療。著作有：《死亡與童女之舞》、《古老的未來》等。譯作有：《與無常共處》、《當生命陷落時》、《轉逆境為喜悅》、《存在禪──活出禪的身心體悟》、《鑽石途徑I》、《鑽石途徑II》等書。

作者及譯者簡介來源:博客來書店網站