高中時，我把週記當成作文在寫，曾在週記上感嘆歲月之不饒人， 導師（國文老師）語重心長的在課堂上說了，不管歲月如何，你們 要踏踏實實的走在人生路途，走過，必留下痕跡，當你回頭看時， 是清清楚楚的一步一腳印...... 那段話，永遠刻劃在我的腦裡，也是醞釀日後寫下這首歌曲的主要 靈感來源。 當浮生唱這首歌時，提了一個建議，請大家一起來唱這首《走過的故事》。 我覺得很有意義，每個人都應該有一首屬於自己的《走過的故事》。 於是安排東村、孤鴻與愛唱演唱（東村首唱），並規劃發表時，由 愛唱領軍，向大家介紹這首歌曲，既然每個人都有一首，我自己也 加入行列。（呵，在眾大將面前演唱，我是唱得最謙虛，最小聲， 排在最後面，吊車尾的那個...） 【走過的故事】 作詞/作曲/攝影：ayon（阿勇） 走在過去的故事裡 循著歷史的軌跡 此情此景似熟悉 過去生活點滴 在街弄中 有多少過去 多少風雨的侵襲 在沉默中 有多少回憶 多少歲月累積 心血相繫的溫情裡 有著殷切的期許 承先啟後的交替 生生永不止息 ================================ 於此說明一下，歌詞裡：此物此景似熟悉，還有另一寫法，此情此景 似熟悉。對此，我與愛唱討論過。此物此景似熟悉，是原創時的寫 法，描述睹物（展示的那些過去物品）思情。後來，續唱這首歌時， 沒見到那些物，只剩下情境（情景）， 於是填寫了此情此景似熟悉。 我詢問愛唱的意見，愛唱說： 在老街 睹物生情 觸景生情 所以 我 prefer 物 情 這字後面 也已用了 呵，就是物了。特將這段記事，留下來，這，就是走過的痕跡 ...... （一）愛唱《走過的故事》蘭陽博物館 蘭陽博物館，保存及記錄台灣省宜蘭地區珍貴之歷史資訊。位於宜蘭 頭城鎮濱海，與龜山島遙遙相望，知名的釣魚島列嶼即屬頭城鎮所管轄。 宜蘭縣各地方之政府機構及民間組織對於在地文化一直持續的整理， 保存及推動，值得肯定。 前不久發生的釣魚島事件（日本政府宣布收購釣魚島），宜蘭地區漁民 自發性的保釣行動，以及頭城鎮長公開宣稱將探訪釣魚島，令人印象深刻， 刮目相看。 我覺得，這就是guts，不畏壓力，不懼阻力，堅持到底，該我們的，就是 我們的；該怎麼做，就怎麼做的 guts。釣魚島是我們的，一點都不用質疑。 ================================ （二）東村《走過的故事》瑞芳舊街 瑞芳，古早的煤礦集中與轉運中心。 曾經因為周遭地區煤礦事業發達，礦工聚集，街上歌舞昇平，百業齊興， 熱鬧非凡。 最近，煤礦產量銳減，人口漸漸轉移。台灣北部著名景點九份，就位於 瑞芳的山上。 這次拍攝的地點，可能連台灣很多人都不曉得在哪裡？ 說不定還發出驚嘆： “啥！這裡真的是瑞芳車站？ 怎麼跟我的印象不一樣！” ================================ （三） 浮生《走過的故事》祖譜 我見過某家族的祖譜，傳承到某位家人因悖離了祖訓，悖離了傳統的傳承， 而不知如何持續，後來也不知那一家的祖譜，到後來變得如何了，如何繼續寫 下去了。 我也見過某家族的祖譜，一路傳承下來，始終如一，就如浮生家的祖譜，後代 遵循著祖訓，一代一代的傳承下去。 我也遇過某家祖譜，它不給見外人的，我問為什麼？他們的答覆是有些隱私， 不方便。呵，我可確信，這家的祖譜基本上還是走在正道上面的，該記的記， 該寫的寫，只是有些就當做是自家的隱私（祕密），不適合給外人看。 我也遇過一種的，他們家沒族譜，都是靠著口耳相傳，我說，那就從你這代 開始寫起吧......，只要有了開始，永遠不嫌晚。 一定有人有疑問了，阿勇啊，你怎連人家祖宗八代，都那麼好奇？ 我說過，我喜歡聽人家說故事的，這世間有好多好多的故事呀 ...... 說到祖譜，特別要注意的就是祖先們在天上緊緊盯著的，一定要 照起工（閩南語，該怎麼寫就怎麼寫），千萬別竄改及亂寫呀 ........ 哈哈哈～ ================================ （四）孤鴻《走過的故事》梧棲老街 梧棲老街舊名【五汊大街】是中台灣沿海比較早開發的地區。 由於臨海，設有港口，與大陸地區往來頻繁。清初，一條街上設有 五座廟宇，由此可想見當時繁華的景象。 我去過幾次，第一次開車去，車停一家商店門口，店主人氣沖沖的 出來趕人，說什麼他們店門口不可停車，要我停到別處去！我看看 地上也沒畫黃線或紅線，任由商店主人說了算。 我繞了一圈停好車，刻意走到那家店去了解一下，為何不可停車？ 厚～原來是阿ㄅㄧㄢˇ（時任總統）之友會的（有一個旗幟繡著那 幾個字），正對著門口牆上還大大掛著與阿ㄅㄧㄢˇ合照的照片， 停車前，也不事先探聽一下，怪不得店主人那麼生氣！ 還好我沒停他家門口，不然，可能警察局長會請我去喝茶？ 那天晚上可能要住在拘留所了？ 第二次去，是打算去梧棲漁港。在市區繞了老半天，找不到漁港。 詢問住戶，才知道以前的梧棲漁港已變成台中港。 現在的梧棲漁港不在舊街區，在台中港的另一邊。 在進去梧棲漁港的路口（往西），向附近的檳榔攤問路，檳榔攤姑娘 遙指另一端（往南）。哈～可能是我沒向她買檳榔或飲料啦...... 第三次，就是這一次，我開車載著腳踏車（小摺）去。 這次，把所有舊街區都逛遍了。 若要我說心得，只能說，這是很典型的舊街居。 一條主街道，是當時最繁華的區域。一條次街道，是當時的商賈大戶 的居住地區。周邊一些街道，是一般住民的居住地。 我逛過無數個老街，這個老街與其他地區老街不相同的地方，就是冷酷。 沒有迎面而來的微笑，沒有親切的問候，甚至沒有和悅的臉色。 我逛我的，他們過他們的，彼此沒有交集。 呵～很特別喔。 聲明先，以上言論只是我去過三次梧棲的感想，應該是偏見的成份比較多， 事實應該不是這樣的，當地居民應該絕大部分是和藹可親的，可能我的 運氣不佳，碰到的都是冷酷些的啦～各位鄉親， 我相信您們啦，千萬別見 怪喔，我只是寫出實際上所遇到的...... ================================ （五） 阿勇《走過的故事》廟會。迎神 《廟會。迎神》 台灣各地區的廟會活動，常見的有，迎神及巡境。 迎神，是迎接神。 有些是路過（經過 行三鞠躬禮）； 有些是安頓（停駕 休息）； 有些是探視（沿路訪視）； 有些是回鑾（回娘家）。 巡境，是在轄區巡繞一圈，訪視子母廟宇與信徒。 《阿勇的歌-282》每個人都有一個-走過的故事