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猴子牽出的《本來面目》?
2020/07/27 17:00:00瀏覽11035|回應37|推薦2

最近媒體和網路出現了一則報導,導演張釗維等人將聖嚴法師一生剪輯成紀實電影本來面目準備上映了。沒想到這部影片竟然跟法師的一生一樣的風風雨雨。首先跟導演大名在媒體上一起出現的是『牽猴子整合行銷發行』。乍看之下,牽猴子幹嘛?原來是行銷公司的名稱,真正的定作人是聖嚴教育基金會。該基金會真是行?!法鼓山創立以來,除了在國外,應該沒有用過公關公司或行銷公司的,不過牽猴子跟38法師名稱倒是能相應

版主我先看到這電影的宣傳版面,之後陸續接到信眾表達的正反意見。也有人希望我表達看法。那麼先從影評的角度來談談吧:看過的人跟我說,裡面描述的聖嚴師父一生的過程,其實都是大家耳熟能詳的……看看法鼓山早年最基本的文宣書「聖嚴法師的學思歷程」不就都知道了嗎?也有人的感想是,影片的資料都是從法鼓山出版的書籍文字等資料撰寫成「腳本」拍出來的,這些文字本身就是宣傳文字,拍出來的當然也是宣傳,取名《本來面目》是非常不切題的。尤其,這位導演可能都沒跟師父見過面,也沒有問問1989~2011這20幾年法鼓山及聖嚴法師發生的危機有多少?版主的我又是怎麼處理的?沒有此項,看到的怎麼會是真實的《本來面目》呢?!

不過,有位電視界的導演朋友的評論是,撇開法鼓山內部對此影片風風雨雨的爭論,影片本身拍的是還可以的,導演認真的處理,資料都是法鼓山提供的,能拍成這樣沒有再加倍誇大、膨風、吹牛……,已經算誠懇的了。

影評至此,言歸正傳,有人大剌剌的在本部落格留言,說此拍攝經費是僧團捐給聖基會的,現在要問問僧團這筆錢哪來的?是贓款嗎?能繼續出示來源的嗎?哼哼哼!

據說,為了此片聖基會和法鼓山僧團吵了很久……這個僧團現在又不想讓此片放映……,這真是怪哉?給人家錢拍片,過程中又不斷提供資料給編劇導演進行,拍完又不准人家放映,理由又不是拍得不好。該不會僧團有人頓悟了吧?果真如此,總算烏雲密佈之下的法鼓山,露出了一點曙光了!

但聖基會呢?想當年,聖嚴法師要用自己名字命名成立聖基會的時候,在內部很清楚的說過是要這個基金會獨立弘法。當年在場親耳聽到的人,很多都還健在。請問,拍這部片是弘什麼法?從僧團搬出來路不明的錢出來拍片,這是「銷贓」?還是「獨立製片」弘法呢?以我對「財團法人、基金會」相關法律規定的了解,「基金會」要獨立弘法就是要自己去募款、去弘法,不要拿僧團來路不明的錢,也不要受僧團左右,應該走自己弘法的路。

結果聖基會成立到現在,如何獨立?怎麼弘法呢?會計帳要不要拿出來看看?這麼大聲好嗎?

今年疫情肆虐,經濟慘澹,社會氛圍怪怪,而最近老美跟老中關係破裂,雙方都快打起來了,飛機、航空母艦在海峽不遠處繞來繞去。法鼓山選在此時,扔了個《本來面目》給大家,人被猴子牽出來戲耍一下,提振報復性消費,振興經濟,可也是用心良苦。問題是此山不三八、可憐的出家法師又要忙進忙出辦法會,繼續供聖嚴基金會膨風……,真不知這是聖嚴法師成立該聖嚴基金會的初衷嗎?!

( 心情隨筆工作職場 )
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123
2021/02/21 21:12
唉 有些同感
若拜讀聖嚴法師的過往
才有那種感動

38法鼓風
2020/12/16 17:57
出家法師一天到晚攀緣信徒!嘴上阿彌陀佛!私下東要西要!「有物都佛」台語
要不到就翻臉!三八法鼓!枉費師父的教導

6 SIX
2020/10/21 20:09
佛陀說:每個人都有覺醒佛性,差別只在於有沒有勇氣醒過來,以及是否有緣遇上引導你覺醒的善知識,說實在的,醒來被人感覺到沒什麼好處,但是該醒不醒卻是自討苦吃。

名利慾望,就是讓世人愛極恨極的東西,許多人明知道它到最後終究是一場空,卻依然苦苦追求,所以佛陀一再告誡弟子,他未曾說過任何法,佛陀不認為自己很偉大,也不需要別人對他有特別的尊重或待遇,雖然佛陀當時名氣很大,但是佛陀也是很平凡的隨機教化,受到批評,侮辱時也當無事看待。


佛陀只有一個念頭,做好自己該做的事情,至於其他的就不管了。


FIVE 5
2020/10/21 20:02
到了那個層次可能你會感覺到有一份留在這世間喚醒一些該清醒眾生的使命,你依然可以感受到有情世間的種種感人現象,人情冷暖、親情珍貴、生離死別、悲歡離合,你都能感受到,但不會受這些現象牽絆和干擾。


你的責任是為了告訴眾生,這些經歷過的感受只不過是我們腦袋製造出來的幻覺,甚至這些遊戲都是假象,不要太執著、迷戀或強求。時間到了,該覺醒就趕緊覺醒,這場遊戲玩夠了該開始要做功課了,用心的去學習這些功課,經歷過了、超越這些世間遊戲,才是我們要做功課的目的。


切記!我們不是來玩,我們是來做功課的。


four
2020/10/15 18:57

眾生的使命,你依然可以感受到有情世間的種種感人現象,人情冷暖、親情珍貴、生離死別、悲歡離合,你都能感受到,但不會受這些現象牽絆和干擾。

你的責任是為了告訴眾生,這些經歷過的感受只不過是我們腦袋製造出來的幻覺,甚至這些遊戲都是假象,不要太執著、迷戀或強求。時間到了,該覺醒就趕緊覺醒,這場遊戲玩夠了該開始要做功課了,用心的去學習這些功課,經歷過了、超越這些世間遊戲,才是我們要做功課的目的。

切記!我們不是來玩,我們是來做功課。


3
2020/10/14 21:25
當我們覺醒後,我們仍然是繼續在這個有情的遊戲人間過生活,但是我們將具有更強的洞悉能力和觀察分析能力,我們很清楚這種種各式的遊戲人間,都是人為所製造出來的,都是假的,雖然它是假有,但卻暫時性的存在,我們要一直保持覺醒狀態來玩這遊戲,所以我們再也不會迷戀在這裡面,更加不會執著或強求遊戲中的得失或勝負,慢慢的、我們的角色將會演變成為這遊戲裏的工作人員或管理員,我們還可以和很多的小朋友一起玩遊戲,甚至我們可以在旁引導他們,喚醒他們不要太迷戀、不要太執著,這就是覺醒者的角色,如果你願意上進再深造,總有一天你也可以成為這遊戲的管理員,幫忙照顧和喚醒一些還在迷戀這遊戲中的人。

No two
2020/10/12 20:03
原則上,當我們身上或身邊一切的因緣聚合到期,我們就會開始感覺到痛苦、不安、甚至難過,發現自己一直在衰老,朋友好像越來越少,老一輩的親人一個一個的離開我們,身邊的東西一直在改變分解,以前很心愛的物品已經不起歲月流逝,如今已變得殘舊,甚至有些已經破爛了,現代的潮流與我們已經開始脫節,格格不入,這時候我們就該覺醒了,否則我們會無法接受最後因緣分解那一刻的痛苦。

「自我覺醒」是一個生命中會自然出現的歷程,當我們在這個遊戲人間玩了450年,有沒有人想過到底是誰給我們設計了這個遊戲?難道我們不想清楚並超越這遊戲帶給我們的種種痛苦嗎?


覺醒、看破、並不是無情或無人性,不理世間事,對世上任何東西都沒有興趣,而是過去沈睡時,看山是山,覺醒後看山不是山,這是很自然的感覺,一個人自然的走到覺醒的歷程,卻故意逃避不想醒、那才是違反自然。


僧人的本來
2020/10/11 17:49

很多人都覺得人生很苦,生活壓迫很苦,事業不順很苦、家庭不和很苦、數不盡的煩惱⋯。想要尋求方法解決,但是因為沒有覺醒,到處求神拜佛,反而墜落入另外一種陷阱。

我們稍微仔細觀察現代化的佛教,很多的佛寺都借用(莊嚴、功德丶福報)之名,鼓勵信徒捐錢,捐贈更多的錢。讓那些如木偶般的瓷器佛像、銅像,住在更漂亮丶更豪華氣派的寺廟裡。同時這些大師們也可以享受更舒適的物質生活,這些都是把「佛教」演變成為詐騙信徒的工具罷了!

其實那些出入搭乘豪華汽車,把佛寺裝修得金碧輝煌的大師們,他們的德行根本比不上在深山裏身無分文,只是靠化緣得來食物,過午不食生活的深山中的僧人。

這些外表光鮮亮麗的大師,說穿了,就是虛有其表的詐騙之徒,但是這世上卻會有那麼多人去跟隨他們,樂於被這些神棍欺騙,只因這些信徒沒有(覺醒)的機緣,只能靠拜佛、燒香、捐錢、尋求寄託罷了!


更正
2020/09/03 17:20
26樓丶27樓的回響加一起,就對了。兩者合併就是!

附議27丶28樓
2020/09/03 17:07
27樓丶28樓的回響加一起,就對了。兩者合併就是!
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