萃，亨，王假有廟，利見大人，亨，利貞。用大牲吉，利有攸往。

彖曰：萃，聚也；順以說，剛中而應，故聚也。王假有廟，致孝享也。利見大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，順天命也。觀其所聚，而天地萬物之情可見矣。

象曰：澤上於地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

林南方評論：〈萃卦〉王到宗廟祭祀祖先，只有他出現民氣才能聚合，祭祀的場面要盛大才能萃聚廣大人氣，這時迅速前往的行動是有利的。〈雜卦〉說：「萃，聚」就是人物聚集在一起，在人事上可以祭大廟以此人物萃聚的場合凝聚人心，股市也可因而凝聚投資人。「利有攸往」利於前進即買氣匯集使走勢常以上揚反應，遇多頭趨勢還會大漲甚至長紅。大象說「澤上於地」澤在於地之上亦即澤「緊貼」著地，澤因緊臨著地才能安定；在走勢圖而言地表就是平盤，〈萃卦〉象徵走勢緊貼著平盤而走，才能出現安定的局面，股市常以波動的走勢反應，故〈萃卦〉表現「黏」的機會多，表現「萃聚前進」的機會少，這就是為何「利有攸往」排在最後之因。但〈萃卦〉也有出現「疲軟」的情況，尤其是處在行情的高點或空頭市場，股市以開高走低或開低下挫的走勢反應，不只限於盤低也會大跌。〈萃卦〉的力量含蓄並略呈下跌偏向分布，亦即它的走勢著落點都自平盤向兩邊延伸，出現下跌的局面比上揚的情形會更多一些，而大跌也比大漲更容易發生。〈萃卦〉用股市術語來說：『行情在平盤附近集結，走勢小幅震盪』。所以〈萃卦〉在人事上與走勢上的反應卦象還有一致之處。

     〈萃卦〉上漲的出現率為四成五，而大漲的機會為一成；下跌的出現率為五成五，而大跌的機率有二成。〈萃卦〉略呈下跌偏向分布而且較易大跌，故應偏空操作為宜。但是大漲也會發生，所以處在急速上揚趨勢中應小心或應多方操作。

★初六：有孚不終，乃亂乃萃。若號，一握為笑。勿恤，往无咎。

象曰：乃亂乃萃，其志亂也。

走勢變動：初六爻雖有誠信卻不能堅守，聚與不聚之間反覆，若能號啕誠心請求相聚，則握手言笑前嫌盡釋，不必憂慮前往會有過失。初六爻的重點在「乃亂乃萃」也可說乃萃乃亂，所以說有「亂」也有「萃」，故常導致走勢大幅震盪。小象說乃亂乃萃其志亂，股市都亂了投資人也離去，股市以下挫的走勢反應，若遇環境差不只會有低點亦常會大跌。「乃萃」剛好是「乃亂」的反面，復加配合「往」這個比較積極的動作，所以離去的投資人都回來萃聚，股市又熱鬧起來了，走勢以上揚反應，若遇環境佳不只會有高點亦常會長紅；但可惜「往」的出現，次序太後面沒有很有力的反應，故上揚的局面變少些。初六爻的張力活潑並略呈下挫偏向分布，亦即它的走勢著落點自平盤向兩極點延伸，故出現下跌的局面比上揚的情形會多一些，但大跌與大漲均容易發生出現率也相當。初六爻用股市術語來說：『投資人對市場的信心不能持續，在信與不信間打轉，走勢大幅震盪』。所以初六爻在人事上與走勢上的反應爻象還是有契合之處。

      初六爻上漲的出現率為四成五，而大漲的機會為二成；下跌的出現率為五成五，而大跌的機率有二成五。初六爻雖略呈下跌偏向分布但是大漲與大跌都很容易發生，故應多空操作。

★六二：引吉，无咎。孚乃利用禴。

象曰：引吉无咎，中未變也。

走勢變動：六二爻被提拔牽引而進，不會有過失，心中有誠意即使禮簡祭品短薄也沒有關係。六二爻辭與〈升卦〉九二「孚乃利用禴，无咎」很相似，但六二爻的處境要比〈升卦〉九二好。《周易》卦爻辭中的句子越放在前面的越重要，彰顯這情況出現的頻率越高。六二爻的重點在「引」即牽引而上，而「引吉」表示援引而上行事是圓滿如意的；所以六二爻多上揚，而〈升卦〉九二多波折。但「引吉」上進之力不如「往」的強，「往」又不如「往吉」，當然更不如「征吉」。「引吉」使投資人匯聚群集，此時股市以上揚的走勢反應，以開高走高為多，並可能收最高點故常會大漲。六二爻變成為〈困卦〉乃窮困疲乏之時，故在空頭市場也會出現疲軟之象，走勢以下挫反應，不只限於盤低也會大跌。六二爻的力量不含蓄並略呈上升偏向分布，亦即它的走勢著落點自平盤向高低點延伸，故出現上揚局面會比下跌的情形要多，而且大漲出現率也比大跌的要高。六二爻用股市術語來說：『走勢轉折向上，投資人有驚無險，證券商仍然辦活動，以維持人氣』。所以六二爻在人事上與走勢上的反應爻象還能吻合。

     六二爻上漲的出現率為五成五，而大漲的機會為二成五；下跌的出現率為四成五，而大跌的機率為一成五。六二爻呈上升偏向分布而且易見大漲，故應偏多操作。但大跌也會發生所以在急速下跌趨勢可空方操作。

★六三：萃如磋如，无攸利，往无咎，小吝。

象曰：往无咎，上巽也。

走勢變動：六三爻找不到提拔對象萃聚而哀聲嘆氣，形勢對他不利，只要對上服從由此前往可以無咎，但仍然會受到小羞。「磋如」在找萃聚的對象起初有一些困難而發出嗟嘆之聲，故有「无攸利」之情況，行情以疲軟的狀態來反應人氣不匯集的事實，走勢以下挫反應，大抵只限於盤低但遇急速下跌趨勢也會大跌。然而六三爻最重要的是「萃如」再加上「往」故能積極前進，因為前往不會有過失，是以鼓勵前往，此積極狀態走勢以揚升反應，遇多頭趨勢常會大漲。六三爻的「往」比六二爻的「引吉」力道還強，又因《周易》的第三爻爻辭大都不善，如〈履卦〉六三、〈夬卦〉九三、〈漸卦〉九三...等，除會長黑之外卻也會出現長紅，此處六三爻也沒有例外，爻辭不甚佳卻容易出現大漲。六三爻的力量活潑並呈上升偏向分布，亦即它的走勢著落點自平低盤向高點延伸，故大部份會出現上揚局面甚至大漲也易發生，而下跌的情形雖然比較少出現但大跌也會發生。六三爻用股市術語來說：「行情低迷投資者聚集在證券商哀聲嘆息，此時不會有利，但大膽進場買進不會錯」。所以六三爻在人事上與走勢上的反應爻象還是有一些差距。小象獨挑「往无咎」來申論是有道理的，它也看準「往」力量之顯著。至於「上巽也」因九四居柔順謙卑之說體，以六三求其朋，故可以往而無咎。然而這種解釋牽強了些。

     六三爻上漲的出現率為六成五，而大漲的機會為三成；下跌的出現率為三成五，而大跌的機率為一成五。六三爻呈上升偏向分布而且常見大漲，故以做多為主。但是大跌也會發生，所以在急速下跌趨勢可空方操作。

★九四：大吉。无咎。

象曰：大吉无咎，位不當也。

走勢變動：九四爻因為處的位置不恰當，所以諸事都要做到大吉才能无咎，故九四爻大吉並非前題，爻辭把大吉放在前面，只是在突顯要做到大吉的重要性。九四爻往往能把事情做得完美無缺故可以大吉，此狀態長反應諸事皆順之景象，此時投資人匯聚群集走勢以上揚反應，以開高走高為多並可能收最高點，遇多頭趨勢常會大漲甚至暴漲。若九四爻做事有缺陷就有災禍，此狀態反應缺乏自信畏首畏尾，股市以下挫的走勢反應，包含開高或開低後的拉低，若遇空頭市場容易大跌甚至暴跌。實際上九四爻是詭譎多變的局面，是很不穩定的一爻。九四爻的張力很活潑並呈上升偏向分佈，它的走勢著落點都自平盤向兩邊延伸，然而上漲的局面比下跌情況更容易出現一些，大漲與大跌都常會出現，但大漲出現率比大跌的要高些。九四爻用股市術語來說：『國內外投資環境要均佳走勢方能長揚，否則走勢有變數』。所以九四爻在人事上與走勢上的反應爻象有契合的一面。

     九四爻上漲的出現率為五成五，而大漲的機會為三成；下跌的出現率為四成五，而大跌的機率為二成五。九四爻略呈上升偏向分布而且時常大漲，故以做多為主。但是大跌也容易發生，所以在急速下跌趨勢應空方操作。

★九五：萃有位，无咎 。匪孚。元永貞，悔亡。

象曰：萃有位，志未光也。

走勢變動：九五爻君居尊位得以行萃聚之權，是以不會有災禍，但若沒有誠信就要有災厄了。九五爻為〈萃卦〉之主，其處境則是萃聚有度，別人向他求萃故易於號召大眾，在此狀態反應市場人氣匯集投資意願升高，行情出現堅挺榮景，走勢以上揚反應，遇環境佳或急速上漲趨勢很常大漲甚至長紅。但九五爻也有「匪孚」不利之處，這情況並不是很嚴重，所以其出現率不高，此狀態若發生走勢會以下挫的走勢反應，尤其是處在行情的高點走勢容易開高走低，若在空頭市場常開低下挫反應，兩者都會大跌。九五爻的力量奔放很活潑並呈上揚偏向分佈，它的走勢著落點自平盤向高低點延伸，上揚情形比下跌局面的出現率大得多，但長紅很容易發生但大跌卻也會出現。九五爻用股市術語來說：「時機好投資者很容易聚集起來，此時進場无咎，但也有人氣未能匯集時」。所以九五爻在人事上與走勢上的反應爻象尚能吻合。

     九五爻上漲的出現率為六成五，而大漲的機會為四成；下跌的出現率為三成五，而大跌的機率為二成五。九五爻呈上升偏向分布而且大漲很容易出現，故以做多為主。但是大跌也常發生，所以在急速下跌趨勢應以空方操作。

★上六：齎咨涕洟，无咎。

象曰：齎咨涕洟，未安上也。

走勢變動：上六爻處萃之終陰柔無位，求萃不得只能嗟嘆哭泣，但能无咎。萃到上六爻無法再萃，此時萃聚已散分崩離析開始，因為它不能萃聚別人，只好嗟嘆哭泣求萃於九五爻；所以小象說「未安上」即未能安坐在上位，只好回歸下方。上六爻沒有聚合的能力，而且上六爻變形成〈否卦〉萬物不通之窘境，行情會反應此是以常見離散的局面，故走勢會下跌反應，包含開高或開低後的拉低，遇大環境差很容易大跌甚至長黑。另外還有一種會出現較溫和反應的情況，走勢在平盤波動反應，若遇大環境也會盤高。上六爻的張力奔放並呈下挫偏向分布，亦即它的走勢著落點自平高盤向低點延伸，故大部份會出現下跌局面長黑也時常會發生，上揚的情形則比較少出現而大漲不易發生。上六爻用股市術語來說：『盤勢走低或長洩，投資者哀聲嘆氣淚下沾襟』。所以上六爻在人事上與走勢上的反應爻象是一致的。

      上六爻上漲的出現率為三成五，而大漲的機會只有一成；下跌的出現率為六成五，而大跌的機率佔四成。上六爻呈下跌偏向分佈而且大跌機會極多，故以做空為主。