人生三境界----古今對話

---三闕愛情詞章，經過王觀堂的詮釋，成為成功者必經的三個階段:孤獨、憔悴、突破困境----

展覽名稱:游墨惠風(八)--中華民國書法教育學會理監事十人展

展覽時間:1090313----0319

展覽地點:惠風堂萱圖部藝廊

<人生三境界>得主文是由晏殊<蝶戀花>、柳永<蝶戀花>、辛棄疾<青玉案>三闋詞組成，落款則來自王國維的《人間詞話》。

晏殊<蝶戀花>：

檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。

柳永<蝶戀花>：

佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裏。無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔。爲伊消得人憔悴。

辛棄疾<青玉案>：

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。衆裏尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

王國維《人間詞話》：「古今成大事業、作大學問者必須經過孤獨、憔悴、突破困境三種境界。」

「昨夜西風凋碧樹，望盡天涯路」則是孤獨的第一境。

「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」則是追尋過程中歷經憔悴的階段。

「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」則是突破困境，找到目標的第三境界。

因此，落款寫道：「王國維遇到晏殊、柳永、辛棄疾時，感悟古今成大事業，作大學問者，必須經過孤獨、憔悴與突破困境三種境界。王觀堂先生穿越前年時空，將前人優美詞章，提昇為鼓舞人心之能量。」三闋優美的愛情詞章，經王國維重新組合之後，產生新的面向。因此，將其列為「對話系列」中的今人與古人的對話。

詞又稱長短句，初採分行式呈現，便於觀賞者閱讀。總是希望觀賞者除了欣賞書法的線條美之外，更能進入文學的領域，喜歡這些優美的詩詞。

然而這種齊頭不齊尾的分行排列，就整體布局上不盡理想，於是捨棄分行閱讀的便利性，改寫團扇。橫方形的標題與落款置於上，三個團扇置下方，四者放在一起，似乎少了連貫性。

於是三改為圓形布局。標題與落款依然置上，當作詩堂，三幅圓形小品，每闋詞結束以更小的行草紀錄出處，用印不署名，視覺上比較協調。

書寫這種圓形的布局，較寫團扇的困難度高。每面團扇各自獨立，某闋詞有落字、錯字，重寫這闋即可。而三個圓形排列，其中錯了一個字或少了一句話，卻是三闋都得重寫。在反複書寫時，布局、行氣隨當下的狀況調整，往往不經意地漏掉一句，整篇寫得再好也是枉然。

決定寫<人生三境界>之前，分別對三闋詞已經練習了不下20次，將三闋詞組合成一件作品，最後完成的作品也要超過20多次的修飾。

8*6公分的篆書「人生三境界」當作品的題目，用吳竹硃砂書寫，突顯體目。三闋詞的字數多，以小行草書寫在對開的紙張中。

以東明老師的小如意筆，沾書仙寫小字，書仙的膠質少，寫小字行草特別流暢。

先嘗試寫在2277上，白色的2277少了些柔和，在嘗試金粉潭皮宣，淡淡鵝黃略帶金粉的宣紙，寫起來很順，有「紙墨相發」之感，然金粉檀皮宣含礬，少了墨韻，最後再嘗試涇縣粉紅色長纖維宣。

金粉潭皮宣與長纖維宣兩件作品掛起來看，後者較能顯現墨韻，落款下方也齊，故選之。