針對台大機械系引用聖經內文，提到家庭是一夫一妻制組成，遭貴部裁罰3萬元的事件請教貴部：

一、我國目前民法仍以一夫一妻制度為「合法婚姻」的要件，是否貴部性平會不瞭解，卻引用所謂「國際潮流」來裁罰，顯然違反依法行政，是否性平會可以代表國家，表示我國目前性別平權的目標，是保障同性婚姻、跨性別婚姻。

二、請問聖經是否可以調整內文，聖經本來內文提到的一夫一妻，是自古以來婚姻的基礎，如果引用聖經違法，試問還有多少可能因為「國際潮流」的問題，造成言論自由的限縮與違法？觀聖經內文，並無惡意批判與污辱的言論，何以得藉此限制言論自由與學術自由的表現。

三、所謂性別平權與支持同性或跨性別婚姻是兩回事，貴部性平會立場新潮是一回事，然尊重既有法規制度才是公務體系的根本價值，若性平會可以依權任意曲解法規，並納入自身的新潮見解，屬逾越法規立法權利，請貴部予以檢討

四、若貴部目的是為增進性別保障，該裁罰作法只會造成反效果，其對於既存兩性婚姻制度價值的抹煞與批判，最終將引領保守主義、保守思想的反撲，請貴部甚為考量，其中心價值是「國際潮流」或「本國國情」，何者才是貴部應守護與尊重的價值。

五、依性平法第13條亦指「基於歷史傳統」得予性別特質，貴部性平會是否不瞭解我國國情，不瞭解歷史上我國婚姻制度的本質，而做出違性平法之裁罰，請貴部重新檢討裁罰合理性與合法性基礎。

新聞參照：

http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/1025089

「台灣大學機械系今年三月甄選入學筆試考申論題，以《聖經》創世紀做為引言，指家庭是由一男一女、一夫一妻組成，並強調是「社會與家庭的律」，遭台大學代會檢舉違反了性平法。教育部性別平等教育委員會認定，考題強調一夫一妻確已違反性平教育法規定，學校應教導學生尊重多元性別的差異，雖是初犯，但台大是第一學府，具指標性，決定重罰三萬元。」