在一個情感的層面，將這些感覺帶給你自己，就好像現在這一剎那­你擁有一個屬於你的完美宇宙。維持這天線向上調準到著宇宙的更高­層面，那麼當所有的水流流經你的時候，你將能屹立不搖。♫ ☼ ☁ ☂ ☃ ♪ ☀

應知愛意是流水，願是鐵血丹心，藤纏樹... : )

.

如果你不知道你的方向，

你就永遠不可能到達。

愛麗絲問：我應該走哪條路？

智者：那要看你想去哪裡！    

～『愛麗絲夢遊仙境』

如果你要找到正確的答案，

你得先問出正確的問題。

不管路有多遠，重要的是開始。

花費時間：是指把時間花在某一件事物或某一個方式上

浪費時間：則是糊里糊塗或漫不經心地把時間耗掉

永遠沒有失敗，

只是暫時停止成功。

 － 美國西點軍校格言 

❤ღ This Light In Oneself ღ❤　點亮自性之光

「……若想探究那個超越時間的東西，你必須有一種跟眾生息息相關的感覺，但只有心中出現了愛，才能擁有這份一體感。愛不是享樂。很顯然的，愛也不是慾望。愛絕不是去滿足你自己的需求。缺少了這份愛的品質 － 隨你怎麼修練：不管是倒立也好，或是穿上花俏的袍子、把餘生都花在打坐上 － 你都不可能修成正果的。要想找到那個超越時間的東西，你必須在關係之中學會愛以及深刻的情感交流，而這些都不是思想的產物；只有當心中不再有煩惱時，『愛』才會出現 ..….」　　- 克里希那穆提．《 點亮自性之光 》

生命就是愛的旅程，在愛中學習，是我們一生的功課與贈禮。
以愛之名，我願意 ：

關注（Attention）、

接納（Acceptance）、

欣­賞（Appreciation）、

情意（Affection）、­

包容（Allowed）

→ 愛最鮮明的五個面向 （五A）。

沉浸於自己的感覺中；別懼怕自己的熱望；榮耀你的渴望；照顧你的­靈魂；珍視你的夢想；❤ 每天表達愛意 ❤；找尋真實的自我­，直到你找到它為止。 ）

找到自己的方法與找到生命的祕密、找到人自我的真正認同、找到自信，其實都是同一回事，這也是傳統所說的「明心見性」，而這與生命中最為重要的美、愛、以及光明都息息相關，這即是克氏所謂的真實的冥想（ true meditation ）：

「你遠離了一切，在這充分的孤獨中，空寂就變成了唯一的花朵，唯一的光明。那份超越時間的品質，是無法被時間度量的，只有在這樣的冥想中，愛才會出現。」

在冥想的覺照之中，你就是萬物，你就是那光充滿著美的愛。但是因為「你」並不存在，「存在的只有那空寂、美以及非凡的愛」。冥想的覺照（空寂）即是真正的宗教情懷，具有宗教情懷的心才有「自發性」的愛。這份愛是沒有分界的，對它而言，遠就是近，個人就是群體。處在這份愛中，所有的分別分界都消失了。和美一樣，它是無法言喻的。 …………

。。。讓你的意識變得完全平靜，越來越安靜，直到你進入一種止息的狀態，沒有想法、沒有感覺。接下來你會離開這個狀態，但你會再次進入。你的神聖自我會把你帶回它自己，進入這個靜止狀態，一個時間與時間的間隙。

當你離開這個空間，新的想法會形成，美的想法，允許你看見全生命和自己神性的想法，希望的想法，清明並反射實相的想法，那些告訴你你是誰的真理，你內在的美與光，通透光明的想法。

感覺你的神聖自我，透過共振，讓你接觸新的想法，打開新道路，進入新未來、新形式、新生活的想法，拒絕與駁斥一切有限、限制、無關真相的想法的想法。一切想法來自神聖自我，指示你如何進入開悟之境，以及明白你已然開悟。這些想法現在你也許還不明白，然而你正在快速地領會它。。。。

（（（ 《 宗教情懷就是對萬事萬物敏感 》： 缺少了內心的善意，這一切美的外在附屬品就只能帶來膚淺的、世故的生活，是一種沒有多大意義的生活。 宗教是一種美好的感覺，一種像河流一樣的愛意，永遠鮮活、流動。在那種境界裡會出現完全不再有任何追尋的時刻，這種停止追尋就是另一種不同境界的開始。這種對於神、真理以及圓善的追尋，不是人為培養出來的美德和謙卑，而是超越人類心智的發明和小把戲的追尋，它意謂著感受、活在也存在於那種境界中，這才是真正的宗教。 ）））

❤ღ Be A Light to Yourself ღ❤　成為自己之光

一個人應該成為自己之光；「光」就是法則。除此之外，沒有其他的法則了。要成為自己之光，不要跟隨他人之光。　　　 ～ 《 克里希那穆提日記 》，１９７３

請常常保持著你心裡的光，因為你不知道，誰會藉著這光走出黑暗。

每個靈魂，當它被點亮之時，就是個力量之點。雖然它一開始是微弱的。如果你不讓你的光芒照耀，你又如何能幫忙點亮世界？別以它的亮度來判斷它。