有其他超越語言文字的溝通方式。

當心靈處於睿智的狀態中，並且觸碰到慈悲與愛的純淨光芒時，它便會源源不絕地流動。

❤ღ This Light In Oneself ღ❤　點亮自性之光

「……若想探究那個超越時間的東西，你必須有一種跟眾生息息相關的感覺，但只有心中出現了愛，才能擁有這份一體感。愛不是享樂。很顯然的，愛也不是慾望。愛絕不是去滿足你自己的需求。缺少了這份愛的品質 － 隨你怎麼修練：不管是倒立也好，或是穿上花俏的袍子、把餘生都花在打坐上 － 你都不可能修成正果的。要想找到那個超越時間的東西，你必須在關係之中學會愛以及深刻的情感交流，而這些都不是思想的產物；只有當心中不再有煩惱時，『愛』才會出現 ..….」　　- 克里希那穆提．《 點亮自性之光 》

（ 生命就是愛的旅程，在愛中學習，是我們一生的功課與贈禮。
以愛之名，我願意 ： 關注（Attention）、接納（Acceptance）、欣­賞（Appreciation）、情意（Affection）、­包容（Allowed） → 愛最鮮明的五個面向 （五A）。

沉浸於自己的感覺中；別懼怕自己的熱望；榮耀你的渴望；照顧你的­靈魂；珍視你的夢想；❤ 每天表達愛意 ❤；找尋真實的自我­，直到你找到它為止。 ）

找到自己的方法與找到生命的祕密、找到人自我的真正認同、找到自信，其實都是同一回事，這也是傳統所說的「明心見性」，而這與生命中最為重要的美、愛、以及光明都息息相關，這即是克氏所謂的真實的冥想（ true meditation ）：

「你遠離了一切，在這充分的孤獨中，空寂就變成了唯一的花朵，唯一的光明。那份超越時間的品質，是無法被時間度量的，只有在這樣的冥想中，愛才會出現。」

在冥想的覺照之中，你就是萬物，你就是那光充滿著美的愛。但是因為「你」並不存在，「存在的只有那空寂、美以及非凡的愛」。冥想的覺照（空寂）即是真正的宗教情懷，具有宗教情懷的心才有「自發性」的愛。這份愛是沒有分界的，對它而言，遠就是近，個人就是群體。處在這份愛中，所有的分別分界都消失了。和美一樣，它是無法言喻的。 …………

（（（ 《 宗教情懷就是對萬事萬物敏感 》： 缺少了內心的善意，這一切美的外在附屬品就只能帶來膚淺的、世故的生活，是一種沒有多大意義的生活。 宗教是一種美好的感覺，一種像河流一樣的愛意，永遠鮮活、流動。在那種境界裡會出現完全不再有任何追尋的時刻，這種停止追尋就是另一種不同境界的開始。這種對於神、真理以及圓善的追尋，不是人為培養出來的美德和謙卑，而是超越人類心智的發明和小把戲的追尋，它意謂著感受、活在也存在於那種境界中，這才是真正的宗教。 ）））

❤ღ Be A Light to Yourself ღ❤　成為自己之光

一個人應該成為自己之光；「光」就是法則。除此之外，沒有其他的法則了。要成為自己之光，不要跟隨他人之光。　　　 ～ 《 克里希那穆提日記 》，１９７３

請常常保持著你心裡的光，因為你不知道，誰會藉著這光走出黑暗。

每個靈魂，當它被點亮之時，就是個力量之點。雖然它一開始是微弱的。如果你不讓你的光芒照耀，你又如何能幫忙點亮世界？別以它的亮度來判斷它。