這個取向，與一般人熟知的傳統式或者權威式的催眠有很大的差別。

NLP式的催眠，可以在談話中，自然而然的使用，

並且在這樣的語言模式和整體態度下，

取得對方意識以及潛意識的接受與同意，

進而對對方取得影響力。因此，也有人稱這樣的模式為『清醒催眠』。

而傳統式的催眠，

基本上需要宣告，

也就是說需要聲明接下來要進行催眠並且要取得對方的同意，

否則就很容易在進行催眠的帶領的過程當中，因為對方的抗拒，

而造成催眠的無法成功甚至於讓對方感受到強烈的不適感。

愛瑞克森模式原則上，它的取得同意，在於過程當中的同步，

以及說那些必然為真的事情，

對方同意到什麼程度，不依賴口頭的允諾，而是透過對對方的感官測量，

隨時在做調整，因此可以說是對方允許多少，

帶領者才能做到多少，因此，即使沒有得到預期的結果，

基本上也不會發生體驗者極端不適的情形。

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在比較愛瑞克森式的催眠與傳統式催眠各自的特點的時候，

無可避免會提到NGH這個名詞，

我個人在提到『NGH』的時候，

心裡面想到的是，由美國NGH出版，

在台灣由陳一德醫師主持翻譯成中文的那本教材，
（我自己也有一點點參與）

在那裏面，主要是以傳統式催眠為主。

而在台灣，許多教授催眠證照班的老師們，

會放進自己其他方面的學習，

所以，我們在課堂上面提到NGH，其實指的是『傳統式』的催眠，

也就是事前需要宣告並且取得對方同意，

並且需要確認對方處於哪個催眠深度才能夠進行哪些問題的處理的催眠方式，

並不是指在台灣的任何催眠證照班，

這中間有很大的不同。

由於台灣是個學習的寶地，各種技術與流派都可以在台灣找到蠻好的學習資源，

因此，在台灣的催眠證照班，雖然多數授予NGH的證明，

然而課程當中都會添加催眠訓練者自己的心得和相關的理論與技術。

這中間，我比較熟悉上課內容的幾位，在這裡稍微做點介紹，

希望能釐清我在課程上或者在這個部落格當中，

提到的傳統式催眠（NGH）和台灣所開辦的NGH授證班實質內容上的不同。

像是水晶老師，她樂於多方面的學習，並且非常有創意，所以會放入系統排列還有很多NLP的技術跟概念，同時採取相信輪迴這樣的框架，經過多年來課程的帶領，把這種種揉合成她獨特的，有強烈特色的課程。

凌坤楨和唐道德兩位老師是我在學習NLP和催眠一路上的良師益友，所以他們的授證班大量放進去NLP的理論與技術，可以說他們的授證班，是以NLP的心法來
統整傳統式催眠的各種技術以及理論，這擺脫了傳統式的催眠以技術為主，不免各自獨立無法讓學習者有個清晰的理論架構的困境。

據我所知，台灣其他的催眠訓練師所帶領的授證班也都放進了自己的心得還有多方面學習的精華。

所以，我說的NGH，不是指在台灣開辦的任何一個NGH授證班，指的是傳統式的催眠，而在華人世界，因為NGH最為人熟知，所以以此為代稱。