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| 2014/01/21 10:05:54瀏覽418｜回應0｜推薦1 | |
| “人生總是福，不可不知足。思量肩挑苦，徒行便是福；思量走路苦，騎驢便是福……”在我悲觀失落時，一想到清代流傳下來的這首《知足歌》，總能給我的生命注入更多的正能量。 我們生活在這個世界上，毫不保留的說，人人都渴望幸福快樂。然而，生活卻錯綜複雜，千變萬化且計劃永遠趕不上變化。當我們正慶幸自己有一份穩定的工作而不為生活到處去求職時，暮然回首，我們發現自己所掙的工資盡連買一件漂亮的時裝錢都不夠，我們沮喪嘆息；當我們好心為別人做一件事時，卻帶來意想不到的麻煩，如媒體屢屢報導的做了好事還被吃官司的怪事，比比皆是；有時會因一點誤會，遭到他人的譏諷，好心沒好報；有時為了一點小事耿耿於懷；有時自己計劃好的事情卻沒能如願實現等等。 生活的道路的確是崎嶇不平，人生不如意十之八九。生活中的苦累遠遠大於快樂，逆境總是多於順境，我們隨時都可能碰上湍流和險灘，面對突如其來的困境，很多時候我們束手無策，墜入絕望的深淵。這時，我們就需要冷靜的思考，與其傷心難過不如改變心境來適應它，困難只是暫時的，因為遠方依然是充滿希望的藍天。 有一個民間故事。明朝有個人叫胡九韶，他的家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅可以衣食溫飽。但每天黃昏時，胡九韶都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑他說：“我們一天三餐都是菜粥，怎麼談得上是清福？"胡九韶說："我首先很慶幸生在太平盛世，沒有戰爭兵禍。又慶幸我們全家人都能有飯吃，有衣穿，不至於挨餓受凍。第三慶幸的是家裡床上沒有病人，監獄中沒有囚犯，這不是清福是什麼？” 快樂幸福，其實是建立在知足的基礎上的，這裡並不是說不思進取，畏縮不前，而是在自己能力控制範圍內循序漸進，不要把太多不切實際的事情擺在眼前，不達目的就不罷休。 老子說：“禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足,常足也”。意思是最大的禍害是不知足,最大的過失是貪得的慾望。現實生活色欲、情慾使人沉倫；權力欲、金錢欲催人奮進。知道到什麼地步就該滿足了的人,永遠是快樂的。貪婪一旦不加控制,必然會毒害你的心靈。意思就是知道滿足的人永遠是快樂的，用叔本華的觀點來說，不滿足使人生在慾望與失望之間痛苦不堪。 人應該知足常樂，凡事多往好處想想，工作生活保持一種淡然的心境，樂在其中。這並不是消極的思想和處世之道，在樂觀平靜中，認真洞察自己所擁有的，然後總結經驗，樂觀進取，尋求更多的成功。很多時候，生活的狀態是由人的思想決定的。 用良好的心境去對待可能遇到的狀況，從而用更加積極的態度去應對生活中所發生的一切，把應當做的事情做得更好，珍惜現在的擁有，品味其中的滋味，我們的幸福感會油然而生，心態也會積極樂觀。 生下來活下去本就是一個複雜的歷程，假若整天悲觀失望，我們的腦子裡就真的只有悲觀了，如果我們凡事都往好處想，思想境界高一些，多想些樂觀的向上的快樂的事物，那我們就可以獲得更多的快樂。具體點說，即視野要開闊，不僅看到不利因素，還要看到有利因素，讓自己始終精神振作，信心十足。 “多從好處想”，也與現代醫學所倡導的所謂利導思維相一致。日本一位醫生春山茂雄，於1996年寫了一本名為《腦內革命》的書。他在這本書裡提出了一個驚世駭俗的觀點：人類健康與否，或者說患病與否，同大腦有直接關係。他說，人在生氣發怒時，大腦會分泌一種有害的荷爾蒙，而人在精神愉悅時，大腦會分泌一種有益的荷爾蒙。一個人無論遭受多大挫折，只要抱著積極向上的態度，保持樂觀愉快的情緒，腦中即可分泌對人體有益的荷爾蒙，使機體增加免疫力，抵抗疾病，或防止衰老；相反，無論生活多麼優越，假如一味煩惱、生氣、沮喪，那麼腦中將分泌對人體有害的荷爾蒙，使人疾病叢生、加速衰老，甚至縮短壽命。因此，人們如能保持樂觀豁達，不斷積極向上的心態，將會健康地度過與疾病無緣的一生。怎樣才能做到遇上困難失意而不灰心喪氣呢？春山茂雄提出了“利導思維”的方法。所謂利導思維，就是“遇事向好的方面想”，例如面對於己不利的事情時，把思考導向於己有利的方面，亦即往寬廣、長遠方面去想，做到處變不驚，從容應對。 一句話，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。與其悲觀厭世，何不選擇樂觀豁達面對生命中的一切。凡事多往好處想，求得一份內心的寧靜，何樂而不為。快樂是一種生活的態度問題，真正的幸福來自於我們的內心，他是不能以財富、權利、慾望、榮譽和征服來衡量的。 私はしたくない 私の幸福 梧桐葉 そしてその そしてそ ＆ハク＆ボス猫 カリーでパン 家を目指 ヨの夢の中 不思議な乳白色 |
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