法句譬喻經是佛陀住世時度化眾生的七十五個故事集結而成　

一般人認為是小乘的經典　很少被高僧大德們提及　

但是這本經典很值得推薦給所有修行者　

故事中包含所有大小乘的共同修法　

也讓我們看到佛的慈悲及善巧　

得道的阿羅漢　神通能用已非凡　

佛更是理無不知　事無不曉　能用自在　

以下分享”般特”（周利槃陀伽的哥哥）的故事　

（述千品第十七）

　昔佛在舍衛國。有一長老比丘字般特。新作比丘稟性闇塞。

佛令五百羅漢日日教之。三年之中不得一偈。國中四輩皆知其愚冥。

佛愍傷之　即呼著前　授與一偈。守口攝意　身莫犯非。如是行者　得度世時。

般特感佛慈恩。歡欣心開誦偈上口。

佛告之曰。汝今年老。方得一偈　人皆知之不足為奇。今當為汝解說其義。一心諦聽。

般特受教而聽。佛即為說身三（殺盜淫）口四（妄言　兩舌　惡口　綺語）意三（貪瞋痴）所由。

觀其所起　察其所滅。三界五道輪轉不息。

由之昇天　由之墮淵　由之得道。涅槃自然　分別為說無量妙法。

時般特霍然心開。即得羅漢道。

爾時有五百比丘尼別有精舍。佛日遣一比丘為說經法。明日般特次應當行。

諸尼聞之皆豫含笑。明日來者。我等當共逆說其偈　令之慚愧無所一言。

明日般特往諸比丘尼。大小皆出作禮相視而笑。坐畢下食　食已澡手　請令說法。

時般特即上高座自慚否曰。薄德下才末為沙門。頑鈍有素所學不多。唯知一偈粗識其義。

當為敷演願各靜聽。

諸年少比丘尼。欲逆說偈口不能開。驚怖自責稽首悔過。

般特即如佛所說。一一分別身意所由　罪福內外　昇天得道　凝神斷想　入定之法。

即時諸尼聞其所說甚怪甚異。一心歡喜皆得羅漢道。　

後日國王波斯匿。請佛眾僧於正殿會。佛欲現般特威神。與鉢令持隨後而行。

門士識之留不聽入。卿為沙門　一偈不了　受請何為。吾是俗人　由尚知偈。豈況沙門

無有智慧。施卿無益不須入門。

時般特即住門外。佛坐正殿上行水已畢。般特即擎鉢申臂　遙以授佛。

王及群臣夫人太子。眾會四輩。見臂來入不見其形。怪而問佛是何人臂。

佛言。是般特比丘臂也。近日得道。向吾使持鉢。門士不聽來入。是以申臂授吾鉢耳。

即便請入　威神倍常。

王白佛言。聞般特本性愚鈍　方知一偈　何緣得道。

佛告王曰。學不必多　行之為上。般特解一偈義。精理入神。身口意寂　淨如天金。

人雖多學　不解不行　徒喪識想。有何益哉。　

於是世尊即說偈言。

　雖誦千章　　句義不正　　不如一要　　聞可滅惡　　

　雖誦千言　　不義何益　　不如一義　　聞行可度　　

　雖多誦經　　不解何益　　解一法句　　行可得道

佛說偈已　三百比丘得阿羅漢道。王及群臣夫人太子莫不歡喜。