朱老師

    聞悉朱老師得病，且屬「重疾」，依我長期在醫院檢查、住院、門診所匯集之經驗，此病輕忽不得，稍有不舒服，則需要立即進醫院再次詳盡檢查，不能有任何託辭耽誤到「時間」。如欲長時間出差，特別要注意，身邊一定要有人時時照顧。我在大陸時身邊總是放了一張紙條，上書在大陸遇緊急事件時的聯絡人及聯絡方式，這幾年都是寫的”鍾行明”，同時，我也告訴他，遇緊急事件時如何將我送醫？如何與我在台家人聯繫等。

    我相當羨慕甄開源老師，八十歲了，身體檢查還沒有一個紅字，我想身體好壞都是個人基因問題吧！但身體好壞與壽命長短也並非有絕對的關係，加上醫療愈來愈進步，人的工作年齡一直也在加長。

    台灣開出租車駕駛的年齡，早期規定至六十歲，後來改為六十五歲，這兩年改為六十八歲，過幾年可能就要改為七十歲。工作年齡一直在延長也是一種趨勢。

    我前半個月右腦、右脖子、右手臂神經痛，右眼逐漸看不清，晚上不能開車。關於神經痛的事，醫生還在做檢查，右眼已確定在下半月開刀。無奈，大約七、八天前身上又長了水泡，醫生診斷是” 水痘帶狀疱疹病毒”，非常嚴重，也已傷到神經。但是我的兩位住在美國的大學同學要到上海、南京遊覽，我早答應了要當導遊，因此不聽醫生的話，於本月十四日至上海浦東機場接他們，之後帶他們至常州、鎮江、南京看了四天，於十八日，身體患部已出現潰傷且極其痛楚，趕緊趕回台灣，被醫生大大教訓了一頓，並說此病未癒，到處亂跑是有生命危險的，不可當成兒戲。

    這次至南京由於上述原因未能前往拜見朱老師，在此向朱老師致歉。

    目前在台繼續診治” 水痘帶狀疱疹病毒”、”神經痛”、”眼疾”等三病，估計月底全部可治療(修理)完畢。

    近期將漢寶德先生的《中國的建築與文化》重看了一遍，也將樓慶西先生的《中國建築形態與文化》看了一遍。但覺漢寶德先生所寫的書，大約是因為漢先生中國建築實體看的不夠多，可能多半是在圖書館看書寫的，因此總覺得內容有點天馬行空，寫的東西深不下去；樓慶西先生所寫的這本書《中國建築形態與文化》寫的太偏向技術性，對於文化與建築的結合論述不及。

    我在早期在台灣一家大建設公司上班，擔任業務經哩，我們規劃了一座五百公頃的社區，特色是利用山坡地興建不同的高級別墅房屋。老闆請了漢寶德、姚仁喜、登琨艷等幾位大師各設計了幾棟房屋，先建好並做好室內裝修，由我帶領了四十幾位業務員負責銷售。但是這幾位大師設計的房屋我都賣不掉。後來，我跟老闆建議找幾位不知名的小建築師，由我畫草圖，由這些小建築師設計建築、庭園及公共景觀，房屋就很容易賣了。

    當時我的結論就是，有些建築大師，名氣夠大，但是只適合規劃設計沒有市場性的辦公大樓及公共建築，一旦牽扯到實用性、市場性、商業性，甚至實際可利用的博物館、醫院、紀念館等，這些偉大建築師設計的東西很可能就會變成花瓶了。

    這次在鎮江、長江，再上金山、焦山、閱江樓，遠眺滾滾長江在霧濛濛中向東流去，再念起崔顥《黃鶴樓》詩，特別有感觸：

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

    大約是自己的身體不好，六十幾年了，又經歷了這許多事，再看看大好江山依然未擺脫帝制陰影。四天幾次經過蘇軾、岳飛、李白、白居易、歐陽修、乾隆和康熙皇帝等所駐足之處，去掉時間觀念，自己與前人在同一空間中感嘆長江，真覺「日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。」，再貼切不過了。

    自己一生像是一艘漂浮的船，漂游了世界許多國家、城市，看遍了台灣與大陸的所謂”大好江山”，愈覺「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。…. 日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。」

    生在長江側，自二零零四年起進東南大學，七八年下來，一直在長江與運河邊上打轉，長江西自武漢、黃州、湖南、江西、安徽、江蘇，甚至還包了出租車到長江出海口(上海附近)去觀江海交界處。運河南北大約也走了一遭，南自寧波，北至北京，大概我前世與長江、運河都有點緣份吧！

    山東臨沂的「書聖閣」，我一直認為應該稱為「鳳凰樓」比較恰當(臨沂古稱鳳凰)，只是當地領導不同意，甚為可惜。我覺得朱老師和俞海洋同志設計的這座樓，形體架構要比中國現有四大名樓(甚至說是已建的所有名樓)超出許多，據說十月份就要建成，我個人也有參與，頗覺榮幸，期望海洋同志務必要將樓前的「鳳闕」設計出來，並且建成，屆時得著機會，務必要去看一看。

    當我羽化而去後，海洋兄再登此樓，就可吟誦下列轉句了：《昔人已隨鳳凰去，此地空餘鳳凰樓。》

    如這座樓再請喻學才老師寫一篇《鳳凰樓賦》，那就更好了。

    下個月身體修理好了，再去拜望朱老師。

    朱老師多休養、多休息，身體輕忽不得。

    學生   李常生    4/19/2012  台北