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2010/03/03 15:55:03瀏覽842|回應13|推薦93 | |
請告訴我,你有多美好? 一顆良善的心對待自己及所有的人事物 心裡想的,能坦誠地說出來,不偽善,不矯作 以真實的自我活著,不勉強,不批判 自省時從自己身上找出徹底問題 不模糊焦點,不投射別方 ....... 人真的是很有意思,當被人突然給抓住,問著自己到底有多美好時,通常話到嘴邊就全部消失不見了.那消失不見的美好,是真的沒有呢?是先自我反駁呢?是一種虛偽的謙虛呢?還是一種不敢說出口,怕一說出口,就像是承諾般地,必須時時拿來自我檢視呢?真相,到底又是什麼呢? 真要問時,說不出口,變的謙虛無比;而在和別人相處時,又無時無刻與對方一較高下,總是認為自己技高一著,這時又變的狂妄自大.人還是一樣,怎麼透過境一磨,就什麼樣子都包不住呢! 請注意:這美好是自己身上與生俱來的,可不是那擁有的物質條件來比擬,所以,也不妨看看自己回答出來的美好,到底又是什麼呢? 問:親愛的!今天反到是你問我問題呢!我到底有什麼美好?我自己也不清楚,怎麼這麼問呢?這不是很著相了嗎? 答:你不找我,我就來找你,這不就是兩情相悅的自動自發嗎?問你美好時,你是真不清楚,還是有些什麼念頭閃過?
答:才不到一分鐘的時間,腦子就做了這麼多事,真正要回答問題時,卻什麼也說不出來.這不就跟上回我們談到的防火演習有異曲同工之妙?平常就先在頭腦裡假想各種情境和事件,等到真正事件來了,不是什麼招都不管用,就是進了自己準備好的招裡浮沈. 請再勇敢一點,直接說出第一個念頭,後面補充的,請自動刪除,不論你想到什麼,你都試著說出來吧!
答:很好,就是如此簡單.當你口中說出此話的時候,你是必須充滿勇氣的.因為當你口中想說出時,頭腦就會開始動搖你,分裂你的信心,開始播放著過去曾經發生的事件打擊你,甚至於讓你自己去否定自己.因為你說出來了,就像是一種自我的要求與承諾,自己與頭腦的宣誓,你不再懼怕頭腦釋放的各種恐懼,讓你怯於承諾.害怕面對光明的自我本性. 要知道,每一個人都是在創作當下的每一秒,過去的事與當下無關,而未來又得靠當下的選擇,當你說出那”一顆良善的心對待自己及所有的人事物”時,那就是一種最純淨.最勇敢.最直接.最慈悲的”發願心”.那樣地果敢.正直及無畏無懼.
答:人們總喜歡發出宏大的願,尤其是和別人有關的宏願.因為認為這樣的願心才夠廣夠大,夠值得尊敬.就你勇敢並堅決地說出”一顆良善的心對待自己及所有的人事物”時,那和普渡眾生的願心,在本質上和心念上是一樣的,並沒有什麼不同.而不同的是,人們總把目標訂的又高又遠,因為距離自己很遠,所以,不用活在時時刻刻的每分每秒來檢視自己有沒有做到.因為目標大太了,就像是考試裡考了申論題,你怎麼答都可以,所以就容易放過自己,馬虎帶過.若是考選擇題,範圍小了,你就必須要精準,沒有模稜兩可的地方. 讓你想著自己的美好,透過你說的過程,你會把生命中至高的情懷給說出來,那至高的情懷無論過去是否能做到,那都是你對自己的承諾與承擔.因為你說出來了,你就是最佳的見證者,從此刻起,你就開始做著稽核的工作,時時刻刻的檢視自己和反省自己,由承諾時之至高的情懷為主軸,你將會愈來愈驅向這主軸,終於成為這主軸. 這不就是一種發願心?自己當下就可身體力行的發願心嗎?
答:人在遇到問題時,喜歡在別人身上找答案;在談到愛時,總是把願力放到別人身上,要如何救別人,如何幫助別人,而真正的出發點只有自己,這就是生命進化的規責.若你發了一個你不用時時刻刻去做的願心,那你發來做什麼呢?自我安慰?自我洗腦?自我滿足?還是當自己什麼都做不到時,就來個自我批判或是自我傷害? 慈悲就是與萬物深深的連結,最基本的就是對自己慈悲,善待自己.如果你能對自己生命中的各種至高情懷一一允諾,並無時無刻的兌現,你看,你要用多至高的愛與力量來實踐這允諾?生命中,還有什麼比這”發願心”更直接?更至高無上?
答:這一切只有你自己最清楚,若發的願淪為頭腦的幻相時,你將會永無止盡地與頭腦一同輪迴並不斷地自圓其說,愈來愈忙,永不停歇. 若你發現愈來愈喜悅,已經不用說出什麼優點,什麼憧憬時,到了什麼話也不說,愈來愈清閒時,那就是你已經實踐了願心,走在實踐神性的路上了. 說出你的美好 不假思索 勇於承擔 說出的那一刻 就是最至高無上的發願心 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |