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| 2023/02/27 04:05:01瀏覽615｜回應0｜推薦2 | |
我們現在已經知道，現代智人在大約距今12萬5千年到六萬年間離開非洲，他們跨越紅海曼德海峽，抵達阿拉伯半島及兩河流域。並且來到西歐及亞洲一帶。男人以漁獵為主，女人以採食為主。農業是人類有目的地種植植物或畜養動物，農業起源於至少一萬年前，一些證據指出：一萬一千年前中東的肥沃月灣是最早出現有計畫的播種和收成原本應在野外採集之植物的地區；也有人認為，農業的獨立發展發生於中國北方和南方、非洲的薩赫勒地區、新幾內亞和美洲的一些地區。5000年前，中東農耕族群男性來到歐洲，與當地狩獵、採集族群中的女性通婚後產生現代歐洲人。
因為農業，需要劃分土地與興水利，長期定居於適合農業地區的結果，為利於管理，國家組織於是就發展出來了，古埃及、兩河流域(舊約聖經中所描述的天堂)、印度及中國稱之為古代四大文明，都是以農立國，都是因為農業發達的結果，於是出現了官員，為了保護或是擴張地盤，大規模的軍隊與戰爭也出現了，除了中國，其他三大古文明其實都早已經歷多次外族入侵，民族文化傳承早已中斷，例如最早經營兩河流域的蘇美人，後來被閃族人入侵，蘇美人則不知所蹤，有人懷疑是向東遷移，跑到中國去了。閃族人後來又被亞述人入侵，之後又被另一個閃族人迦勒底人打敗，後來換成波斯人入侵，波斯人又被希臘亞歷山大打敗，之後則是羅馬人併吞該地，羅馬之後又變成土耳其人佔領了兩河流域...除了以農立國之外，也還是存在以遊牧為主的民族，蒙古帝國是人類歷史上最後一個遊牧民族所建立的大帝國，不過這是特例。
舊約聖經完成的年代是：西元前一千五百多年到前四百年之間；而新約聖經完成的年代是：西元三十幾年到九十六之間；換句話說，舊約聖經最早的著作，至今已經有三千五百年的歷史。而新約聖經最早的著作，至今已經一千九百年的歷史。直到目前為止，聖經仍然是全世界最受歡迎、銷售量最多、影響力最大的書。根據世界聯合聖經公會的統計，聖經自從出版直到今天，發行量累積已超過四十億本。目前全世界的銷售數量，平均每年依然超過三千萬本以上。這樣的銷售量，使聖經可能是全世界最暢銷的書。
舊約聖經但以理第七章所預言的四獸異相，很明確解釋就是未來會有四個大帝國興起，第五帝國才是上帝親臨地球所建立的『新天新地-天國』，首都是新耶路撒冷。所謂帝國，基本上就是政府組織是集權制，統治的地區要夠大，大到橫跨不同地域及不同族群，統治時間至少也要夠長。以此標準而言，在西方世界，亞歷山大所建立的希臘帝國、凱薩所建立的羅馬帝國(後分裂為東西兩區)、號稱日不落國的大英帝國以及目前世界第一強的美國(美帝)，都算是符合標準的大帝國。中世紀阿拉伯人所創立信奉回教的阿拉伯帝國(大食國)也算是帝國。就遠東中國地區而言，秦漢帝國算是第一帝國，唐宋算是第二帝國，元明清算是第三帝國，辛亥革命成功後的民國算是第四帝國。
其實中國古代也有類似舊約聖經但以理書或新約聖經啟示錄的歷史循環說—五行生剋說是中國古人根據歷史變化所歸納出來的原則。所謂「五行」，原本指的是「金」、「木」、「水」、「火」、「土」等五種人類生活所必需的原料或材質。而後在歷經哲學思想家的轉化後，這五種材質就被抽象化，被視為構成世界的五種基本元素，與佛家所言「四大皆空」裡「四大」(地、水、火、風)概念相近。
何建忠「八字心理推命學」的創見認為，太極生兩儀(陰陽)，兩儀生四象(木火金水)，然後太極下降為土，合成「五行」，所謂「太極下降」，是太極在分化為許多同類屬的「形態」後，太極降落，與這些形態相互成為關係。最簡單的「太極下降」形式，即為黑格爾的正、反、合，他的構成是太極先分化為陰、陽，然後太極下降，與陰陽同類屬，而成正、反、合。筆者認為理論邏輯清新，『太極』也可類比為『上帝』，與新約聖經啟示錄預言第五帝國是上帝親臨地球所建立的『天國』雷同。
何建忠在出版了「八字心理推命學」之後又於1981年出版了續集「千古八字秘訣總解」。在此續集的自序中，何建中認為「八字學」在若干年後將是救世的重大工具，他將與佛學成為巨大的「雙寶」，「佛學」算是全體人類的「大知識」，「八字學」則是各別人的「大知識」。
何建忠的背景與筆者高中同學佛光山釋慧開大師有點類似，都是台大數學系畢業，都是後來出家當和尚了。差別是何建忠研究八字學，釋慧開大師卻是研究生死學，上個月筆者女兒出嫁，他也有出席喜宴。何建忠於出版續集後不久即過世了，所以他想將佛學與八字學結合起來的心願目標並未完成。衷心希望有志於此道的人士，好好的憤發起來，讓這塊原本肥沃，但現已荒蕪的土地，發出它的光芒。
中國戰國末年鄒衍的「五德終始說」理論解釋了商湯伐夏桀、周武王伐紂的這段歷史，《史記．秦始皇本紀》中也記載：「始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。……」。
回頭來談談舊約聖經但以理書所謂2300年預言如何破解? 新約聖經啟示錄預言上帝親臨地球所建立的『新天新地-天國』，基本上應該是與舊約聖經但以理書8:14 他對我說：「到二千三百日(年)，聖所就必潔淨。」是同一個預言。所以時間長度已經很明確了，問題是2300年要從哪裡開始起算？耶穌在世時說世界末日大災難一開始是「民要攻打民，國要攻打國；多處必有地震、饑荒。」、「弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要起來與父母為敵，害死他們。」，到了災難末期「日頭要變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。」自從1945年人類第一顆原子彈在日本爆炸之後，耶穌基督二千年前說的預言，就很容易懂了，世界末日當然就是第三次世界大戰呀，而且必然是動用核子武器之戰，「自從神創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難，後來也必沒有。」、「若不是主減少那日子，凡有血氣的，總沒有一個得救的；只是為主的選民，他將那日子減少了。」
從啟示錄看，那日子減少到1260日、42個月、三年半(本來應該是七年嗎？)。不過耶穌在世時也說：「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。」這是祂尚未死而復活前說的，到了啟示錄時從天上向老約翰說就不同了，因為那時候耶穌已與上帝同在，根據歷史考據，老約翰是耶穌十二門徒之一，而且與耶穌是表兄弟關係，老約翰的媽媽是聖母瑪利亞的妹妹，所以耶穌死後將末世預言透過神靈告訴老約翰算是合理，現在我們一起來看看啟示錄怎麼說：
啟 1:8 昔在、今在、將來永在的主─全能的上帝說：「我是阿爾法，就是開始，是亞米茄，就是終結。」啟 21:6 他又對我說：「成了！我是阿爾法和亞米茄，是開始和終結。我要把生命的泉水白白地賜給口渴的人喝。啟 22:13 我是阿爾法和亞米茄，是首先和末後，是開始和終結。」筆者認為『我是阿爾法和亞米茄』這句話在啟示錄裡重複說了三次之多，當然是非常重要的啟示，阿爾法和亞米茄是希臘第一個字母與最後一個字母，意思就是開始與終結。所以二千三百年當然是從耶穌復活後向老約翰顯靈日起算呀!頂多提前到耶穌被釘上十字架死而復活日起算，兩個選項。
一般聖經學者考證啟示錄的著作年代應該是一世紀90年代，所以第三次世界大戰何時開打就算出來了。第一種算法90+2300-3.5＝2386.5年，換句話說就是二十四世紀80年代，然後才是新天新地。第二種算法30+2300－3.5＝2326.5，換句話說就是二十四世紀20年代，然後才是新天新地。兩種算法相差約六十年。但是筆者還有秘密武器，那就是世運占星，查占星萬年曆，五百年才一次的海王星與冥王星合相正好就出現於二十四世紀80年代，此異相上一次出現於十九世紀90年代，中日甲午戰爭就是發生於1894年，之後不久中國與俄羅斯相繼革命成功，歐洲也爆發第一次世界大戰，然後就是1930年代的世界經濟大蕭條來臨，但問題還是無法解決，所以又爆發了第二次世界大戰，戰後成立了聯合國，但聯合國目前根本就已經失去維持世界和平的功能了。
中國最偉大的預言書推背圖也可以拿來與聖經啟示錄交叉比對。推背圖第59象也有類似"新天新地"描述:第五九象壬戌，艮下兌上，咸。讖曰：無城無府，無爾無我，天下一家，治臻大化。頌曰：一人為大世界福，手執籤筒拔去竹，紅黃黑白不分明，東南西北盡『和睦』預言中的那一人是誰? 耶穌說:使人『和睦』的人有福了，因為他們必稱為『神的兒子』!禮運大同篇：大道之行也，天下為公。選賢與能。講信修睦。下面附錄一個筆者十幾年前編的一個寓言故事：
某年某月，天上雲端，佛祖、孔子、老子閒來無聊正在泡老人茶，三小童在旁遊戲耍弄。子曰：最近人間不知在鬧些啥？童子甲：聽說有個李登輝，提倡『本土化』。童子乙：本土化是甚麼? 童子丙：且聽老師解惑。佛祖：也好反正吃飽太閒，我先說[本]，[諸本非本...凡所有本皆是虛妄...應做如是觀] 。童子甲：不懂，不懂，哇哇哇...。子曰：不懂? 換我說說[土]好了。[君子懷德...小人懷土] 。童子乙：還是不懂啊，5555 。老子：你倆將本與土簡單的都說完了，留下一個化，真是的 。[化者，道也。道可道，非常道...ccc] 。
童子丙：哈！我懂了。老子：真懂了就說說看。童子丙：老君，別瞧不起小童。[所謂化者，嘿嘿嘿...只在此山中，雲深不知處...] 。話沒說完，但聽松樹間傳出一聲冷笑，三聖大吃一驚，心想以吾等出神入化之功力，怎不知松樹上藏有人？孔子大吼一聲：何方神聖，還不現身?
說時遲，那時快，樹梢刮起一陣狂風，落下一人，乃孫行者也。孔子：行者剛才笑啥? 老孫：懂不懂有分高下...呵呵，如你孔老二...[朝聞道夕死可矣]，只不過是聽懂而已，層次最淺。說到[本土]，除了我老孫是從石頭裡迸出來，真正天生是[本土]外，其他都是媽媽生的...。佛祖：潑猴，休在此撒野，你認為[本土化]到底是啥?
孫行者：[本土化]沒啥玄機，你們別在這裝神弄鬼賣弄玄機，本土化也者，就是我老孫當年之行徑，在花果山水濂洞據地為王，如此而已，哈哈哈...。孔子聽完老孫所言，對於所謂[為政之道]，[謊]然大悟。數日後發表一篇曠古絕今文章:禮運大同篇：[大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦...] 後世傳言孔子問禮於老子，其實是錯的。實際上是孔子問土於孫子。
時光悠悠，歲月如梭，那孫猴子本來72變，如今更上層樓，已達81騙極峰(非層峰也)，閒來無事雲遊到東南海上，見前方有一仙島，心想必是蓬萊，何不下去一遊? 但見仙島北端，遠觀天際，紫氣沖天，下去見一大樓庭宇，上書[台北市政府]。老孫想可是有妖怪藏身於此，走進內但見一塊大石，石上有字：[禮運大同篇]。才看兩句[大道之行也，天下為公...] 行者當場氣的大叫：不通!!!不通!!! 怎是天下為公? 天下為[私]才行得通啊，這一定又是孔老二報紙亂寫，哈哈哈...。
日前我到台北市政府拜訪老同學 ，經過那塊題字牆邊，正想仰頭觀看，不料聞到一股猴尿味道，不相信的網友可去聞聞...ccc。
縱觀人類歷史發展，人類在對世界逐步認識的過程中，也產生了許多奇特的世界末日預言，世界上最古老的世界末日預言是公元前2800年亞述人在泥碑上銘刻的，這段預言顯示：『我們的地球將在未來逐漸退化衰落，世界末日將加速到來。賄賂和墮落腐敗將普遍存在。』《啟示錄》第22章也三次提到『我必快來！』，這預言是基督教二千多年以來的文化源泉。根據英國《泰晤士報》統計，自從西元第一世紀耶穌基督昇天以後，比較著名、有史可查的世界末日預測失敗的案例，至今已有29個之多了。
kurich從世運占星角度看啟示錄的四活物，又稱四獸，又形容獸有七頭十角。七燈台、七教會、神的七個靈、七星。這明明就是延用古代天文學的二十八星宿分類法。筆者研究啟示錄第十三~十八章所描述的景象，應該是一個海權大帝國與陸權大國，而且都是商業大國，結果『在一天之內』、『一時之間』就『傾倒了』。以現今世界現況而言，除了美國與中國還會是誰？美國本來就是西方資本主義集大成者，世界貿易組織是美國所主導的，美元是世界貨幣，航空母艦最多的也是美國，美國在世界各地到處不惜發動戰爭搶奪石油資源，從長遠來說，地球上的石油資源畢竟是有限的，而人類對石油的消費需求卻綿延不斷，永無止境，總有一天會達到石油資源耗盡的地步。而中國大陸本為社會主義立國，但其實試驗失敗，鄧小平上台後，招牌還是共產主義，但其實也變成資本主義市場經濟了。東西兩大資本主義帝國，不管最後誰會得勝，最後財富必然逐漸集中在1%少數人手上，以前的歷史是廣大的窮苦農民起意推翻暴政，未來則必然是99%的「無產階級」取代以前的農民(佃農)！？
參考中國古代另一個著名的預言諸葛亮馬前課第十一課離卦：四門乍辟，突如其來。晨雞一聲，其道大衰。「突如其來」的意思與『在一天之內』、『一時之間』雷同，而且諸葛孔明比聖經更厲害，他預言那一年是雞年！西元2385+3.5(四十二個月)=2389年正巧是雞年。導致滿清帝國垮台的中日甲午戰爭及割地賠款的馬關條約，與2385年海冥合相正巧相隔490年，而490正好就是聖經預言著名的『七十個七』，奇怪吧？馬前課預言的都是連續的事情，接下來就是第十二課：拯患救難，是唯聖人。陽復而治，晦極生明。古人解曰：當來之象乃『災難之極』，其時『聖人出現』，救苦救難!kurich解讀比對，與聖經啟示錄可說是一模一樣。馬前課是一部中國的預言，寫作年代至今不詳。相傳作者為三國時代蜀漢著名軍事家、政治家、散文家、發明家、占星學家諸葛亮的著作。
據美國《地理》雜誌報道，全世界現在每天消耗石油8000萬桶（每7桶合一噸）。美國是最大的石油消費者。美國人現在每天要消耗三加侖汽油，佔全世界消費的四分之一，而美國的人口只佔世界的5％。現在全世界究竟有多少石油儲藏量？已經探明的大概為1萬1500億桶。雖然這比前兩年的估計數字增長了10％，但以目前的開採速度計算，地球上的石油儲量只夠滿足全世界石油消費需要40年而已。
世界石油儲藏量主要分佈在中東、拉美、歐洲、非洲、亞洲與北美。按儲量大小計算，前10個國家為沙地阿拉伯、伊拉克、科威特、阿聯酋、伊朗、委內瑞拉、俄羅斯與中亞國家、墨西哥、美國與中國。其中沙地阿拉伯的探明儲量最大，佔世界總儲量的25％，可以開採90年以上。伊拉克、科威特、阿聯酋等國則可分別開採100年以上，美國按目前的產量計算只能開採10年。目前世界還沒有油荒，跨國石油公司正在西非、俄國與其他地方尋找新的油源。但從長遠看，世界越來越接近油源枯竭的日子。這一天可能在一兩代人的時間內到來。
石油是地球上經過幾百萬年積沉下來的礦藏。古代希臘人把石油叫作petroleum，那是由petro（石）與leum（油）兩個字組成的。最初人們從石油中提煉煤油，把副產品汽油倒掉不用。20世紀初美國汽車工業興起之後，汽油才成了人類的寶貝，被大量使用於汽車、飛機，使人類得以離開家園作長距離的遠行。只經過一個多世紀的消耗，幾百萬年形成的這個地球資源寶藏，就面臨著在幾十年內被開採光的命運。
石油消費的猛增與石油資源的日益減少，能源消費量巨大的世界大國，在爭取石油資源以及控制石油運輸國際航道方面將會加劇競爭。即使這種競爭不會以從前殖民帝國之間進行武力佔領或相互瓜分的形式出現，但事關每個國家的切身利益，這種競爭的不可避免性是可以肯定的。
另外一件事情就是世界各主要大國的國債問題，都是靠印鈔票度過難關，所以惡性通貨膨脹遲早會來，美元幣值只是信心問題，『在一年之內』、『一時之間』就『傾倒了』不是不可能，2008年的世界金融大海嘯就是一個先兆。凱恩斯名言：『通過連續的通貨膨脹過程，政府可以秘密地、不為人知地沒收公民財富的一部分。用這種辦法可以任意剝奪人民的財富，在使多數人貧窮的過程中，卻使少數人暴富。』kurich觀點：『通過連續的超量印刷美鈔過程，美國可以秘密地、不為人知地沒收其他國家財富的一部分。用這種辦法可以任意剝奪其他國家的財富，在使多數地球人貧窮的過程中，卻使少數美國人暴富。』以上帝的公義標準而言，美國就是啟示錄第十七章所描述的那個奢持浪費而又自大的『大淫婦』，真的像極了。
中國四大發明中有兩項與現代貨幣(鈔票)盛行有直接關係。造紙術在東漢的時候就已由蔡倫發明，唐朝時盛行並開始傳入阿拉伯，促進了文化的交流。印刷術的盛行是在宋朝的時候，一開始是雕版印刷術先發明，但是，宋代的畢升想到為何同樣的字要重複刻呢？所以就發明了活字版印刷，活字版印刷術，排版方面十分便利，才成了今日的便利。不過印鈔票還是採用雕版印刷術。
既然紙與印刷術都是中國人首先發明的，所以印鈔票這檔事也理所當然的也是中國人發明的啦。票券其實在中國唐宋時代就發明了，不過真正全國大量專用鈔票則是在元朝時代，就經濟學而言，這可說是劃時代的創舉。元朝在忽必烈即位後就在華北發行中統幣了，起初幣值尚稱穩定，南宋本來也發行紙幣，到了元朝併吞南宋以後，元朝在江南大量發行紙幣，從西元1287年開始不斷貶值，到了1352年~1368年， 短短16年期間，終於因為一發不可收拾的濫發紙幣，引發了惡性通貨膨脹，這段期間也正是朱元璋加入農民軍隊起義建立明朝之時。
所以，元朝是亡於亂印紙幣所引發的惡性通貨膨脹與經濟崩潰，這與1945~1949蔣介石政府亡於濫發紙幣(法幣與金圓券)所導致的金融崩潰如出一轍。政府缺少適當的收入，為政局不穩的最大主因之一，全世界民主國家都要靠選票當選，為了討好選民，稅收當然不能增，福利當然不可少，入不符出乃必然結果，唯一拖延辦法是寅吃卯糧或多印鈔票。
啟示錄第十三章預言有兩隻獸，一個從海中來，代表海上霸權，一個從地中來，代表陸上霸權，所以是否暗示未來世界將是中美兩國爭霸？啟示錄第十六到十八章的七碗大災以及大淫婦與獸的預言，是否是在預言中美兩大資本主義集團勢必要大戰一場?第三次世界大戰將為時"三年半"(四十二個月)?上帝親臨地球所建立的第五帝國『新天新地-天國』，首都是新耶路撒冷，不過從啟示錄第二十一章天使丈量的尺寸長寬各一千里而言，當然不可能是目前以色列的舊耶路撒冷，在哪裡呢?kurich猜可能是澳洲吧，因為中美大戰可能爆發核子大戰，北半球到時候可能已經不適合人類居住了，只好遷往南半球。
推背圖第五六象，己未坤下坎上比讖曰：飛者非鳥，潛者非魚。戰不在兵，造化游戲。頌曰：海疆萬里盡雲煙，上迄雲霄下及泉。金母木公工幻弄，干戈未接禍連天。金聖歎：「此象軍用火，即亂不在兵之意。頌雲，海疆萬里，則戰爭之烈，不僅在於中國也。」
「小國寡民」才是包括人類在內的地球生物最佳社會型態。kurich踏入社會的第一個職業場所是聯勤第202兵工廠，擔任建新51案土建細部設計者，主要是要建造一條全新的灌藥廠，將TNT炸藥灌進各式各樣的飛彈或炮彈裡面。TNT炸藥在常溫下是固體狀，灌藥的基本的程序是將TNT炸藥以水蒸汽熱予以融化成液態，然後將之灌入彈體內，等冷卻後再檢查灌的實不實在，類似混凝土灌漿的概念。
由於整個生產線上到處都有TNT炸藥，所以在安全上第一要務是不可產生靜電，廠房地板要採用導電地坪，作業廠房員工全部要穿棉織品工作服、導電鞋，不可帶打火機，廠房裡的照明燈具、電源插頭也全都採用防爆型，屋頂也都裝上避雷針，這一切都是為了避免引起火花，以致點燃TNT炸藥而爆炸。
既使如此防範嚴密，實際上也無法保證絕對不會爆炸，因此為了避免產生爆炸連鎖反應，避免星星之火可以燎原，廠房生產線的基本設計就是將生產線隔離成若干小區，每個小區之間都以防爆牆加以阻隔，廠房與廠房或倉庫之間也要保持安全距離，以免某棟廠房發生意外爆炸而波及其他鄰近廠房產生連鎖反應。
『黑天鵝效應』作者在後記隨筆談到幾個深層思考概念，其中有些概念正好就與火炸藥廠房設計理念相吻合。『黑天鵝效應』作者反對計量經濟學最適化概念，他認為這是過於天真的想法。人類身體為何要有兩顆腎臟及兩個肺？劑量經濟學家認為這是浪費資源、不合乎經濟效益的設計。作者警告那是不足以應付大災難的，當經濟學家要橫渡沙漠卻沒水喝時，或者是不會游泳卻意外掉入水中時，只有一顆腎臟或一個肺的人，與有二顆腎臟或二個肺的人，那個人比較會死亡，那個人會存活下來？
作者接著就譏笑最近十幾年大力推銷的經濟全球化概念是『天真活潑又可愛』，真的執行成功，地球人類必然會面臨浩劫。kurich看完作者論述，終於對老子道德經裡的小國寡民主張佩服得無體投地，甚麼是老，就是活得最久最有經驗的才叫老。老子曰：小國寡民，使有 什伯之器而不用，使民重死而不遠徒。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
羅馬人花了三百年的時間，消滅了義大利原住民「伊特拉斯坎人」，併吞西班牙上的獨立王國，毀了迦太基城，燒了科林多城，擊垮了馬其頓王國，進軍小亞細亞。這一切的一切，都是赤裸裸的帝國主義擴張行為。羅馬人的野蠻擴張行為，一是出於國家自身的貪婪，另一是則出於「天然屏障」的安全理由。如果要以「國家的利益」而言，無論這種帝國主義的行徑多麼囂張，因為對國家有利，所以一切都是「合理」的；執政者對「非我族類」不見得要有良心，因為他的政權取決於本族人的集體意識。所以，站在羅馬人的立場，共和時期的行為或許是「正確」的。但如果要以現在通行的「人道觀點」而論，那麼羅馬共和時期的對外擴張行為，比他們所謂的「蠻族」都有過之而無不及。
所謂進步與文明，其實是踐踏在堆疊無數的屍體上，用弱勢者以及異端的鮮血建構起來的。歷史迷巷中，瀰漫著腐臭的時間氣味，而歷史的敘述中，卻灑滿刺鼻的花露水。歷史的視域，在種族、階級、性別的多重偏見底下，其間的扭曲與碎裂，遠遠超乎我們的想像。歷史不是歷史，歷史是一種修辭。
十六至十八世紀，在資本主義萌生而茁長的時期，國家機器逐漸雄壯，大西洋奴隸買賣卻興旺無比，與此同時，歐洲的女巫搜捕蔚成風潮，二十萬以上的「女巫」被搜捕，十萬以上的「女巫」被施以各種酷刑，割除乳房、戳刺大腿、燒灼軀體、性凌虐……，最後終於慘死。這些過程，都有教會或者俗世官方的法律體系來操控與執行。進步與野蠻是同時並進；進步的內面是野蠻，進步只不過是一件比野蠻還野蠻的文明外衣。
究竟誰是撒但？誰是上帝？答案仍在風中飄蕩。任何歷史問題都不會有一個明確的答案，我們身處二十一世紀的「現代」其實一點也不現代，人類潛意識心智的進步是以千年為時間單位，而現代科技知識理智的進步卻是以十年為一個單位，兩者進步的速度相差一百倍。今年是2023年，kurich這個二十四世紀大預言，還有366年才會驗證是否為真，那時候kurich早就不在人間了，希望到時候人類的心智會進步到能避免世界大戰生靈塗炭發生，kurich情願這個預言跳票，感謝天父，感謝耶穌基督，阿門。
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| ( 時事評論｜政治 ) |
