○十羊九牧：十隻羊，有九個牧人。比喻民少官多。亦可喻政令不一，無所適從。

○如狼牧羊：好像是狼在放羊一樣。比喻酷吏殘害人民。 

○使羊將狼：派羊去率領狼。語出史記˙卷五十五˙留侯世家：「太子所與俱諸將，皆嘗與上定天下梟將也，今使太子將之，此無異使羊將狼也，皆不肯為盡力，其無功必矣。」比喻讓弱者統率強者，必然難以成功。

○吉羊：ㄐㄧˊ ㄒㄧㄤˊ。羊，古祥字。吉羊即吉祥。古鼎彝銘文中吉祥常作「吉羊」。 

○拿羊：裝佯，裝瘋賣傻。◎看你挺講理的，怎麼一談到償債就拿羊起來了？

○羔羊：1.小羊，或指小羊與大羊。詩經˙召南˙羔羊：「羔羊之皮，素絲五紽。」毛亨˙傳：「小曰羔，大曰羊。」2.詩經召南的篇名。共三章。根據詩序：「羔羊，鵲巢之功致也。」或亦指美官吏安適之詩。首章二句為：「羔羊之皮，素絲五紽。」，羔，小羊也。3.比喻天真無邪或稚弱的人。◎迷途羔羊。待宰羔羊。代罪羔羊。 

○領頭羊：在羊群前面領路的羊。比喻為團體的領導人。＝帶頭羊。◎他是我們班上的領頭羊。

○替罪羊：舊約聖經利未記中記載替人承擔罪孽的羔羊。比喻代人受罪過的人。＝替罪羔羊。◎你明明知道是我偷的，為什麼要拿他當替罪羊？

○迷路羔羊：迷了路的小羊。常用以比喻行為偏離正途的青少年。◎社會上的不良少年，就像是迷路羔羊，需要指引。

○代罪羔羊：比喻代人受罪的犧牲者。＝替罪羔羊。◎初出茅廬、涉世未深的小伙子，容易成為有心者的代罪羔羊。

○待罪羔羊：代人受罪的犧牲者。＝替罪羔羊。◎她瑟縮在牆角，等候處置，像隻待罪羔羊。

○替罪羔羊：根據舊約聖經利未記的記載，若有人犯了罪，則需找一隻沒有殘疾的羊為供物，按手在羊頭上，並將羊宰殺，表示自己的罪過由此羊代受。祭司並用指頭蘸些羊血，抹在燔祭壇的四角。後比喻代人受過的人。◎他不是真正的兇嫌，可能只是替罪羔羊而已。＝代罪羔羊、替罪羊。 

○羝羊觸藩：ㄉㄧ ㄧㄤˊ ㄔㄨˋ ㄈㄢˊ，公羊以角撞籬笆，被籬笆纏住，前進後退不得。語出易經˙大壯卦˙上六：「羝羊觸藩，不能退，不能遂。」幼學瓊林˙卷四˙鳥獸類：「進退兩難，曰羝羊觸藩。」＝羊觸藩籬。

○羊撞籬笆：(歇後語)進退兩難。羊撞上用竹子或樹枝編成的遮攔物，既撞不倒，羊角又纏住樹枝，因而無法前進，也無法後退。◎我答應了他，卻做不到，簡直是羊撞籬笆──進退兩難。

○羊觸藩籬：比喻進退兩難。＝羝羊觸藩。

○告朔餼羊：ㄍㄨˋ ㄕㄨㄛˋ ㄒㄧˋ ㄧㄤˊ古代的一種祭祀儀式。天子在年終時，將來年曆書頒給諸侯，諸侯將它藏在袓廟中，每月朔日，以活羊告祭於廟，然後聽政。語出論語˙八佾：「子貢欲去告朔之餼羊，子曰：『賜也，爾愛其羊，我愛其禮。』」後比喻徒有形式或虛應故事。◎現代人對於慎終追遠一事，大多抱著告朔餼羊的心態。＝告朔羊存、餼羊告朔。

○羊頭狗肉：比喻表裡不一、欺騙矇混。＝懸羊頭賣狗肉。◎羊頭狗肉的人，終將一無所成。

○賣狗懸羊：表裡不一，欺騙矇混。＝懸羊頭賣狗肉。

○掛羊頭賣狗肉：比喻表裡不一，欺騙矇混。＝懸羊頭賣狗肉。◎像他那樣誠實忠厚的人，絕不會做出掛羊頭賣狗肉的事來。 

○掛羊頭煮狗肉：比喻表裡不一，欺騙矇混。＝懸羊頭賣狗肉 。◎像他這種掛羊頭煮狗肉的行徑，遲早會被人識穿、唾棄的。

○懸羊頭賣狗肉：比喻表裡不一，欺騙矇混。五燈會元˙卷十六˙元豐清滿禪師：「有般名利之徒，為人天師，懸羊頭賣狗肉，壞後進初機，滅先聖洪範。」晏子春秋另有「懸牛首賣馬肉」之說。見晏子春秋˙內篇˙雜下。＝掛羊頭賣狗肉、掛羊頭煮狗肉、羊頭狗肉。

○擔酒牽羊：挑著酒，牽著羊。表示歡迎、慰勞軍隊。

○牽羊擔酒：南朝時，王敬弘以女嫁孔淳之之子尚。淳之以黑羊繫於車轅，並提壺為禮，至敬弘家。見南史˙卷七十五˙隱逸傳上˙孔淳之傳。後用以指娶婦之禮。＝牽羊成禮。

○牽羊成禮：娶婦之禮。＝牽羊擔酒。

○叱石成羊：相傳漢時牧童黃初平，牧羊時偶遇道士，隨之修道，後其兄尋至，初平以仙術將白石化為羊群。典出晉˙葛洪˙神仙傳˙卷二。後比喻得道成仙，法術高妙。

○順手牽羊：趁便順勢，取走他人的財物。黃繡球˙第三回：「這一天見來的很是不少，黃通理更代為躊躇，怕的是越來越多，容不下去，而且難免有趁火打劫，順手牽羊的事。」比喻趁機行事，容易而不費力。

○肉袒牽羊：ㄖㄡˋ ㄊㄢˇ ㄑㄧㄢ ㄧㄤˊ。裸露上身，牽著羊。表示請罪降服。語出左傳˙宣公十二年。

○羊入虎口：比喻置身於危險的境地，必死無疑。◎明知有危險，還一個人去赴約，豈不是羊入虎口。

○羊落虎口：羊落入老虎口裡。比喻陷入險境，難有生存的希望。＝羊入虎口。

○虎蕩羊群：老虎衝進羊群中。比喻以強欺弱，為所欲為。＝虎入羊群。

○餓虎撲羊：形容動作迅速且凶猛的樣子。◎南京城破，入城的日本暴軍，以餓虎撲羊之勢殘殺百姓。

○餓虎吞羊：形容動作迅猛貪婪。

○餓虎擒羊：比喻動作迅捷凶猛。

○羊踏菜園：從前有個常吃青菜的人，一次吃了羊肉後，夢見五臟神說羊踏破了菜園。見隋˙侯白˙啟顏錄。後譏笑人貪吃美食卻損傷了腸胃。

○羊質虎皮：羊披上虎皮，本性仍是怯弱。比喻空有壯麗的外表，而缺乏實力。漢˙揚雄˙法言˙吾子：「羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎矣。」＝虎皮羊質。

○虎皮羊質：外表披上虎皮，但實際是羊，本性仍怯弱。比喻虛有其表，外強中乾。明˙李昌祺˙剪燈餘話˙卷四˙泰山御史傳：「而本官虎皮羊質，狼子野心，弗思載筆摛詞，盡其職業，惟務飲酒食肉，苟度歲時。」＝羊質虎皮。

○羚羊掛角：傳說羚羊夜眠時，將角掛在樹上，腳不著地，以免留足跡而遭人捕殺。宋˙陸佃˙埤雅˙卷五˙釋獸˙羚羊：「羚羊似羊而大角，有圓繞蹙文，夜則懸角木上以防患，語曰 

羚羊掛角，此之謂也。」比喻詩文意境超脫不著痕跡。

○羊裘垂釣：東漢嚴光少時與光武帝同學，當光武即位後，光乃變換姓名，身披羊裘垂釣隱居。典出後漢書˙卷八十三˙逸民傳˙嚴光傳。後借指隱者或隱居生活。 

○素絲羔羊：用來稱讚任官廉潔正直。素絲，白絲，比喻廉潔。羔羊皮比喻毫無隱藏。語本詩經˙召南˙羔羊：「羔羊之皮，素絲五紽，退食自公，委蛇委蛇。」

○羊續懸魚：後漢羊續為南陽太守時，痛恨權豪之家崇尚奢靡。時有府丞贈魚，羊續將它掛起來，待下次府丞再送魚時，將所掛之魚拿出來教訓他，杜絕其饋贈。典出後漢書˙卷三十一˙羊續傳。後比喻為官清廉，不收餽贈。

○羊左之誼：ㄧㄤˊ ㄗㄨㄛˇ ㄓ ㄧˋ羊左，為羊角哀與左伯桃的合稱。相傳戰國時，羊角哀與左伯桃因聞楚王賢而相偕往見，途遇風雪，飢寒交加，左伯桃乃將自己的衣糧全數交與羊角哀，而後死於樹洞中。見文選˙劉孝標˙廣絕交論˙李善˙注。後遂以羊左之誼稱至交好友＝管鮑之交、陳雷之契。 

○羊陸之交：晉遣羊祜伐吳，吳陸抗抵禦之，雖相為敵，而彼此講求德信，故後世稱兩國將帥雖臨敵相拒，仍敦睦交誼為「羊陸之交」。

○羊真孔草：南朝宋羊欣擅長隸書，孔琳之善寫草書，二人皆名重一時，故並稱為「羊真孔草」。

○羊曇哭西州：晉朝謝安的外甥羊曇，為謝安所疼愛敬重。謝安死後，羊曇從此不宴樂，也不走西州路。有一次他喝醉酒，沿路唱樂，誤走到西州門，發覺之後，傷感不已，慟哭而去。見晉書˙卷七十九˙謝安傳。後遂以表示悲悼故人。

○羊腸路：形容狹小曲折的路。        

○羊腸小道：形容狹窄曲折的小路。＝羊腸小徑。

○羊腸小徑：形容狹窄曲折的小路。＝曲折小路、羊腸小道←→康莊大道。 

○羊腸鳥道：比喻險狹曲折的山路。泛指一切難走的路。＝鳥道羊腸。

○鳥道羊腸：比喻狹窄曲折的山路。＝羊腸鳥道。

○羊胃羊頭：後漢時，李軼、王匡等驕縱擅命，其所授官爵者皆社會地位卑下之人，被看作小人，時人作謠諷曰：「灶下養，中郎將。爛羊胃，騎都尉。爛羊頭，關內侯。」典出後漢書˙卷十一˙劉玄傳。後比喻官場中多是一些汙濫、充數的人物。

○問羊知馬：先打聽羊的價錢，即可推知馬的價錢。比喻從側面推敲以得知事實真相。南朝陳˙徐陵˙晉陵太守王勵德政碑：「問羊知馬，鉤距兼設。」＝問牛知馬。

○亡羊：臧、穀二人一起牧羊，臧因讀書而丟失羊，穀因嬉戲而失掉羊的故事。典出莊子˙駢拇。後比喻捨棄當做的事，而使得本業受到損失。

○臧穀亡羊：ㄗㄤ ㄍㄨˇ ㄨㄤˊ ㄧㄤˊ。臧、穀二人共同牧羊，一個只顧著讀書，一個只顧著賭博，結果都丟失了自己放牧的羊。典出莊子˙駢拇。後比喻凡有虧職守，不論其理由多麼光明正大，都難逃失職之責。

○多歧亡羊：比喻所學雜多便不易專精。＝歧路亡羊。列子˙說符：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。」

○歧路亡羊：楊子的鄰居走失了一隻羊，因大路上有許多岔路，岔路中又有岔路，縱使多人搜尋，亦無法找回。典出列子˙說符。比喻事理本同末異，繁雜多變，易使求道者誤入迷途，以致一事無成。＝多歧亡羊。

○亡羊補牢：丟失了羊，就趕快修補羊圈，還不算晚。語本戰國策˙楚策四：「臣聞鄙語曰：『見兔而顧犬，未為晚矣；亡羊而補牢，未為遲也。』」比喻犯錯後及時更正，尚能補救。

○失馬亡羊：比喻福禍得失時常互轉，不能以一時論定。失馬，走失了馬。亡羊，丟失了羊。

○亡羊得牛：丟失了羊卻得到了牛。比喻損失小而獲益大。 相反詞　得不償失 

○引虎入羊群：將老虎引入羊群中。比喻自取禍患。　 

○蚊虻走牛羊：ㄨㄣˊ ㄇㄥˊ ㄗㄡˇ ㄋㄧㄡˊ ㄧㄤˊ。蚊蟲、虻蟲能驅使牛羊奔跑。比喻小能制大。 

○羊毛出在羊身上：比喻所獲得的利益，實際上是來自本身。

○披著羊皮的狼：伊索寓言中的故事。敘述一匹狼披著羊皮，混入羊群中偷羊。後比喻偽善者。◎他以替災民募款為由，四處詐騙錢財，實在是隻披著羊皮的狼。

○羊肉落在狗嘴裡：比喻條件很好的女子，嫁給了一個條件很差的男子。◎水滸傳裡的潘金蓮嫁給武大郎，就是典型『羊肉落在狗嘴裡』的例子。

○一塊羊肉落在狗口裡：(諺語)比喻女子錯嫁不相稱的丈夫。

○羊群裡跑出駱駝來：比喻特別突出、特殊。

○千羊之皮，不如一狐之腋：比喻凡人雖多，也只是庸才，不如一個賢士可貴。史記˙卷四十三˙趙世家：「簡子曰：『大夫無罪。吾聞千羊之皮，不如一狐之腋，諸大夫朝，徒聞唯唯，不聞周舍之鄂鄂；是以憂也。』」 

○羊肉不曾喫，空惹一身羶ㄕㄢ：(諺語)比喻不但沒有得到任何好處，反而惹了一身麻煩。